所以是勋也一直把衣带诏当作是小说家语，压根儿没有产生相关联想，直到这回听许耽高呼宣称，这才悚然一惊。他擅长八卦，而八卦易引发脑补，甚至脑洞大开，这脑洞不开不要紧，一开之下，就觉得后背上久违的冷汗又自涔涔而出。

先不管这次政变的主谋是不是董承，按照是勋的猜想，要搞政变，就必得先控制尚台，命尚草拟诏，以宣扬自身行动的正当性。郭嘉献计，让符节令董昭藏匿起了玉玺，那么尚之诏不加盖玺印，那是没有法律效力的，完可以忽视。他们还期望对方能够在搜寻玺印的过程当中，耽搁了宝贵的时间，好方便自己从容布置，展开反攻呢。

可是倘若对方早就已经准备好了一份衣带诏，先不管是不是用血写就的，亦必得事先加盖玺印要不然也法拉拢同谋啊虽说即便是皇帝也不可能随便动用玉玺，但总归可以用上私玺。用上私玺的天子诏，理论上同样没有法律效力，但却可能存在着隐性的社会效力。

因为这年月并非法制社会，而是人治天下，天子私诏不经尚，不盖玉玺，下至三公九卿，各衙署自可驳回，但若得以顺利下至地方，还是挺能够蛊惑人心的。汉代虽先例，后世的唐宋，却名此为“中旨”，皇帝绕过中门下而下中旨，并非绝仅有。逮至南宋，史弥远甚至能够手持御笔中旨调动禁军，谋害了权相韩侂胄

若换作荀彧叔侄，可能根本不会把衣带诏当回事儿，但是勋不同，有了后世两千年政治搏杀的经验教训虽然并未亲身参与过任何一桩，得闻“衣带诏”三字却不禁大惊失色。怪不得，怪不得甘氏没听到他们说要控制尚台，却听说他们要控制太仓和武库……

不控制尚台，是因为已经有诏在手；控制太仓和武库，那是打算把事儿往大里闹。倘若自己对原本历史的猜测并没有错，衣带诏根本是董承伪造的，那这厮的节操真是毫下限，顺藤摸瓜再往深一层想，他还会不会做出没有下限的事情来呢

衣带诏是真是假皇帝说了算。可倘若皇帝不在了呢我靠董承会不会弑君啊对于关西军头出身的他来说，有董太师榜样在前，弑君还真未必干不出来。万一董承真的弑了君，那衣带诏的真伪，还不就任由他说嘴吗退一万步说，除了几个同党外没人理他这碴儿，但自己辛辛苦苦把皇帝这面大旗给立到曹家阵营，如今轰然倒塌，曹家的势力必然大受损害啊。

再说了，若汉天子，这天下大乱，又不知几时才能止息。诸侯纷争，将再顾忌，庶民百姓，将再难见太平之天，祸乱迁延日久，中原衰颓则草原兴盛，五胡乱华之日不仅必然到来，可能还会相应地提前……

此岂吾所忍见者欤

是勋承认自己脑洞开得太大，有点儿想多了，但问题是真实的历史往往比文艺作品加荒诞，未见得可以彻底抹杀这种可能性。罢了，罢了，不见天子，我心终不能安

想到这里，是勋理都不理还在门外咆哮的许耽，三两步蹿下长梯，急忙吩咐道：“留五十人守备司空府，绊住乱军，余者随我自后门出，往宫中去护卫天子吧”

他也来不及著甲，只是抄了一副弓箭，便引着二百余名宿卫出了司空府后门，朝向宫城方向疾驰而去。曹淼非要跟着，是勋倒是也不放心把她留在仅有五十人守卫的司空府中，也便勉强答允了。

可是出了门还不到半箭之地，忽见火光闪处，一骑自拐角而出，马上骑士暴喝道：“是勋，汝待哪里去”啊呀，许耽追上来了

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