第二节

陈邦华的第二个对手便是王晓野，尽管此时他还不知王晓野为何方神圣。

王晓野住在一个静静的海湾――愉景湾。他与这个海湾有种神秘的缘分，他在此蛰伏、发迹，许多生意和人缘都源于此。他第一次听说陈邦华的名字就是在愉景湾。

本来愉景湾只是香港大屿山岛上的一个按渡假村风格设计的社区，欧美情调十足，但是对大6人而言，愉景湾的特别意义在于，它是中国大6海归在香港最集中的居住地，他们大多是银行、基金、法律等方面的专业人士，其业务也多与投资银行相关。

来过王晓野家做客的大6人都乐意再来，重要原因之一是因为愉景湾靓女如云靓女不仅靓，而且健康，品种齐全，黄、白、棕、黑等各种肤色都有，美少女、媚少妇乃至风流寡妇一应俱全，并常常成群结队，广场、海滩上到处都是，秀色可餐当大6友人为美女感慨心动之际，王晓野会画龙点睛的道出其美丽健康的秘密：原来她们多为混血的杂种杂种必是杂交的结果，而杂交必是改革开放的产物。

王晓野与愉景湾的渊源来自他的大学同学陈融。十年前，当王晓野在西藏漫游时，陈融已经在驻港中资机构工作。大学同学毕业后都已分道扬镳，但王晓野和陈融反而越来越近，那是由于西藏的缘故。他们俩早在学生时代就对西藏神往已久，那时还没有互联网，靠写信来描述彼此的生活反而精彩得多。他们一个写西藏的空灵和神秘，一个写香港的繁华。生活往往因为一种看似偶然的东西而全面改观，就像卦相中的爻，一爻变则一切变。因为陈融的缘故，王晓野在西藏就已开始想像香港华洋杂处的文化，而陈融也因为王晓野而迷恋西藏的原始和神秘。但谁也没料到两人后来都成了投资银行家

王晓野的西藏深深打动了陈融。他说在西藏一年的漂泊本身就是一切：既是手段又是目的，也是生命中神秘的转折点。为什么西藏对他具有如此强烈的吸引力因为她的圣洁、苍凉、雄浑还是她的空旷、神秘、幽远他也说不清。也许是一种前世带来的情结那年他刚一到西藏，就随同一批高级官员进驻了神秘的大昭寺。

这是个由千万盏闪烁的酥油灯照亮的世界，酥油味儿弥漫在每一寸空间，从嗅觉、味觉、视觉乃至所有的毛孔嵌入人的记忆，渗透人的灵魂。酥油茶在当地既是饮料又是食品，因为主食糌粑也必须由酥油茶和青稞麦磨的炒粉搅拌而成。搅拌和吃都得用手。酥油茶其实不是一般意义上的茶，而是一种由黄油加盐和茶在一种特制的桶里捣成的咸汤。汉人一般很难适应酥油味儿，好在王晓野的人生信念之一是入乡随俗，他很快与喇嘛们打成一片：同住一个屋檐下，同喝一桶酥油茶，还与活佛同下一盘象棋。

但他此刻并非一个惬意闲适的游客，而是平叛工作组的翻译，与喇嘛处于敌对状态不仅如此，因为他是工作组内惟一的汉人，他的处境比其他人更加危险，因为喇嘛骚乱的目标就是要赶走汉人。工作组的其他成员全是藏人，而且都带着枪。这种深入虎穴的危险任务何以落到刚刚抵达拉萨的王晓野头上原因简单之极：谁都不愿去连藏族翻译都不愿去，因为有生命危险。而王晓野当时答应的爽快劲儿让领导大吃一惊：他说他到西藏就是来历险的，这不正是千载难逢的机会吗问他怕不怕死，答曰：听天由命大昭寺内有的地方很阴森，尤其是寺内的厕所，令人毛骨悚然。那是个悬崖绝壁般的巨大深坑，有点欧洲中世纪修道院那种感觉，一泡尿落下，在空中下坠时令人感觉如灵魂堕入深渊，但其过程又优美飘荡如长号的尾音，绵绵悠长，如品味死亡，一种无影无声的结局那是一段王晓野无法用语言表达清楚的经历和感受，也许只有灵魂知道究竟发生了些什么，而灵魂此刻肯定还在细细地品味