孟襄笑道：“无辜？天下有几何无辜？以强并弱，弱肉强食，此乃天道。”

“在阁下看来，但凡弱者皆可杀之？然而人出生时，四肢无力，只知啼哭；人衰老时，屈膝弓背，气衰力竭。依照阁下的看法，何不将国中老弱婴儿尽情屠戮，只留壮者？”

“……此乃名家狡辩之术，并非天道！”

“当真如此？在下虽然浅薄，也知道天分昼夜、地分寒暑，物有变化之理。天道转圜，无恒弱，无恒强。婴儿可成壮士，豪杰亦将衰老。庶民耕作，以供甲士；兵马强壮，理应护民。强弱实应并存，方可生生不息。阁下只识弱肉强食的浅显之说，却不知阴阳并济、强弱相生之道，不足与论大事。”

“……”孟襄被他说得火起，却偏偏不知如何辩驳。而对于盖聂来说，这强弱之辩，却是他自出山以来心中从未停止过思索、拷问的。此刻，当他再次听到有人以“弱肉强食”为行动的唯一准则之时，不觉将心中所想尽情说了出来。

在所护之人皆死、所谋之事皆败、故国破灭、一无所有的绝境中，盖聂终于领悟了不违背本心的“道”。

孟襄挑起对话的原意，是想勾起盖聂愤怒或沮丧的情绪，动摇其心神他见盖聂身被数创，又非鬼谷正宗，心生轻视，但也有些进退两难此战他不但要赢，还要赢得果断，赢得漂亮。否则，以“剑圣”之威，需经恶战方可击败一名伤重力竭之人，简直是对声名的讥讽。没想到开战之前三言两语，不但没有动摇盖聂，自己反被对手说得瞠目结舌，心中沉静亦被扰乱。

高手相争，胜负之差往往只在毫厘；在出手那一刻的心境亦显得十分重要。二人之前所辩论的似是国事，实际也暗暗印证着武学中的至理。此刻在旁人看来，“剑圣”与“刺客”一个白衣翩飞，潇洒如斯，一个满身血污，十足狼狈，但后者却隐隐有股占据上风的气势。

不料盖聂忽然抽出剑来，向对手拱手一诺：“若在下死于此战，恳请阁下将方才的话带给王翦将军。”

他未战先言败，等于拱手将些微优势让出。因为除了在辩论中稍据先手之外，与孟襄相比，盖聂的体力、内力和神都大大处于劣势。实际上他很清楚，自己已不太可能从这一战中活下来。

孟襄虽大惑不解，但也顾不得多想，他点头拔剑，摆了一个起手式。“……我答应你。”

盖聂知道以他的身份绝不肯先出手，自己的伤势亦不可久拖，于是上来便是一轮疾攻。他从芈启擅长的“越女剑”中吸取灵感，出招并不局限于剑，而是拳、掌、指、腿齐发，乱中有序，狠中求稳。孟襄沉着以对，他得其师传功、内力之深厚可称当世第