章节目录 第一百五十四章 痛伴快乐咽(二)(1 / 2)

作品:《蜀山异闻录

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在最初的慌乱过后,庞龙感觉口渴,仿佛上帝创世般神奇,不但有了光和空气,水随后就传递到了庞龙的手中,这瓶水不知是哪位同学在废墟中刨出的一个塑料瓶子,里面还有兑好的糖水,真可谓“雪中送碳”呵。

有个同学特意嘱咐道:“每个人都只喝一小口哈,还有更多的同学要喝……”

当瓶子传到庞龙的手上时,他只喝了一小口,瓶子就空了。

头上的微光渐渐消逝,黑夜来临了,大家为了保持清醒的头脑,埋在废墟里的同学们开始讲故事,大家定下的规矩是:一个人讲一则故事后,下一个人接着讲。

龙腾辉讲的是牛顿和苹果的故事,大伙儿一听就开始嘲笑是老掉牙的故事,说什么江郎才尽啦,黔驴技穷啦,有没有新鲜一点的?

那龙腾辉就说啦:“你们只知道牛顿和苹果的故事很陈旧,可你们知不知道?关于牛顿和他的苹果的故事,亚根儿就没有发生过,纯属印度诗人伏尔泰杜撰瞎编的!而伏尔泰又是听牛顿的侄女胡说的,直到现在,人们在牛顿的所有手稿里,从来就没有找到或提到过关于那只苹果的任何记述……”

肖博雅接着说道:“这个我也相信,另外,我还知道,关于乔治·华盛顿和樱桃树的故事,也是美国出版商制造出来的儿童读物,就连我们物理学上说的瓦特看见水壶烧开而产生出灵感、既而就发明了蒸汽机的故事,也都是假的,因为蒸汽机早在瓦特出生前就已诞生,他仅仅只是改良了蒸汽机而已,谈不上首创。”

龙腾辉也有同感:“是啊,作品有很多都是瞎编出来的,你就说那个粱山伯与祝英台的故事吧,纯粹就是捏造出来的!梁山伯其实是明朝赫赫有名的清官,祝英台则是早于明朝七、八百年时间的南北朝时期之魏国女侠,两朝代相差700多年,只因他们死后埋葬得邻近而被人误会,以讹传讹,附会出这么一则感人故事。

其实,明朝那会儿,在埋梁山伯的时候,由于在那墓地里挖到了一块祝英台的碑,人们怕遭到莫明的报应,就宰杀三牲、沐浴斋戒,小心虔诚地将那块祝英台的墓碑与粱山伯的棺椁葬在了一起,而一些好事者居然根据此事,编出一则凄美爱情,成就了他俩的千古绝唱——冥婚,着实搞笑。

同样搞笑的还有什么陈世美抛妻弃子、武大郎的身高、杨门女将、杨家将之类,史书上说杨业就一个儿子杨延昭,也就是俗称的杨六郎,所谓杨家七个儿子纯属子虚乌有,而陈世美是个非常好的清官,他与包公属于不同的朝代,而且比包公早很多,只因得罪了翰林院编史学的权贵们,被传记成了后人万世唾骂的负心人。”

“对、对!我也所说啦,那《三国演义》中受诸葛亮三气、吐血而死的周瑜也是罗贯中胡扯瞎编出来的,原因在于罗贯中屡试不第,迁怒于主考官——周瑜的后人,便在书里意淫泄愤,《三国演义》中为了哄托诸葛亮的神奇,还有很多胡编乱造的情节,大家都知道著名的空城计吧?史上就绝没有那么一回事,以致于羞辱得司马懿愚蠢到不会叫个弓箭手把诸葛亮射下来的地步,大家想想,司马懿有那么笨、那么傻吗?” 慕逢春也兴奋地补充道。

“你们讲的这些都是真的吗? 可这些说法是在颠覆传统的认识呵,问题有些严重…”夏雨汐有点不相信地反问道。

慕逢春道:“真的假不了,假的真不了!我给你说个基本常识吧,夏雨汐,你应该读过小白兔的故事吧,在故事里、动画里、人们的传说里,都说兔子是吃胡萝卜的,但你到农村养过兔子的人家,仔细地一看或者向人们一打听,就知道那确实是童话故事,而不是现实情况,兔子基本是不吃胡萝卜的!”