章节目录 第一千二百六十章 劳服支队(1 / 2)

作品:《远东1628

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<dv ss="k"></dv><dv ss="d250f"><sr>ds_d_x();</sr></dv>

<dv ss="k2"></dv><dv ss="d250r"><sr>ds_d2_x();</sr></dv>临清守备区对两个棚户区的流民进行紧张集训的同时,赵二噶他们第一批培训的流民也陆续归队。

这些带着粮食和腊肉家休假的流民,这次来精神都极为饱满,早就没有了当初刚来那时候视死如归的悲壮情绪。

秦二狗接过了数百新训流民的管理工作,骑兵营的教导员郝负责这些新训流民的政治思想工作。

首先对这些新训流民打散按照远东公司的小队、中队和大队的编制重新整编,再流民中选择一些积极分子担任班长和小队长,从中挑选一批人才进行培养,让他们成为远东后备的基层干部。

第二阶段的训练强度低了不少,但是每天早操依然是不变的越野训练,白天进行半天的队列体能训练,下午会安排他们进行适当的劳动,比如打扫临清州城内的卫生、疏通城内的排水渠、帮助守备区整理粮仓等等。

而政治思想工作却比以往要多了不少,并且加入了一些诸如诉苦大会等活动,新训流民的思想都有了很大的改变,对远东公司的归属感也越发的强烈。

远东入主中原,如何争取大明各地广大底层老百姓的支持,也是公司开展基层工作的基础。如何开展群众工作,也是公司首先面对的一个课题。

这个时代的特征,是依靠儒家思想的三纲五常和森严的等级制度及其伦理,严格地控制了社会成员的活力及积极性,整个社会责任及权利掌握在朱家王朝和少数士绅集团的手里。

虽然延续了千百年的主义中央集权制度,促进了统一多民族国家的形成和发展,巩固了国家统一,为封建经济的发展创造了条件,也有利于民族融合,使中国产生了高于同一时期世界上其他国家的物质文明和精神文明。

但是随着时代的发展,尤其是明清以后,封建制度早就病入膏盲,阻碍了资本主义萌芽的发展和社会的变革,禁锢了人们的头脑,造成了生产力的停滞。

而此时的西方世界,文艺复兴、启蒙运动从精神层面上开始变革,人文精神兴起和发展,人们逐渐摆脱封建和宗教愚昧的束缚。

英法等国的资产阶级革命,确立资产阶级代议制,从制度上确立资产阶级的统治,为资本主义的发展开辟了道路工业革命迅速扩展,欧美国家确立大机器生产方式,相继实现工业化。

而中原王朝还陶醉于自己所谓的十全武功,认为地大物博,无奇不有,视洋人为西夷,而野蛮人造的这些东西无非是“奇技淫巧”,雕虫小技。

西方科技文明的大爆发时代来临了,他们乘着华夏王朝闭关锁国,孤芳自赏的机会壮大了自己。而明朝、满清此刻却在极尽其能地研究八股文。自然科学在历代都不被统治阶级所看重,被当作花样子的摆设。

远东公司入主中原,当然不想复制另一个满清。而是希望彻底打碎这个延续了千百年的封建制度。这样一来,远东公司的政策就会损害这个时代大明精英,也就是士绅集团的根本利益。

如今的大明王朝,各项制度早已经沦为个人赚钱的工具,为官僚豪商集团提供了满足私欲地条件,士绅集团会毫无羞耻地做出世界上最卑鄙无耻的事情而毫不羞赧,当人的精神世界沦落到这个境界的时候,社会就没有希望了,民族也就集体堕落了。