什么来着何马紧张地翻看笔记本，字太乱了，我自己都认不出来了

应该跟gay有关吧你不是很讨厌他利用自己身份言么

gaygay哦对对何马一拍脑袋想起来，对对对，好了我知道了。

没办法，总决赛，谁都紧张。

明明是因为没上厕所吧

念过广告后，何马继续言。

是什么呢何马盯着豌豆一字一句说道，就是你诠释的讨厌。

你说，讨厌是因为不一样，因为我跟你不一样，所以我讨厌你。

那你有没有听过一句话何马说着冲着子牙做出了请的手势，请子牙老先生来说。

哼。子牙大方说道，君子和而不同，小人同而不和

是的，就是这句。何马侃侃而谈，君子之间，即便大家的立场和观点千差万别，依旧能兼容并包，小人之间即便大家完全一样，依旧充满矛盾与讨厌。

我们是不是更加喜欢与自己不一样的欧美人，却更加讨厌与自己更相似的日韩人

我们是不是更加喜欢充满不一样浪漫主义的小寒，却更加厌恶与自己同样拜金主义的郭四

我们是不是更加喜欢三观炸裂的李烩，却更加厌恶与自己同样渴望不劳而获的韩范

你用贫富信仰和性取向举例，我同样可以用种族艺术和偶像喜好来反驳。

不一样根本不是我讨厌的理由，那只是为了引出你下一个舞步的前奏，你可以挥更好的豌豆，可你最后还是妥协了，还是决定利用自身的遭遇来煽动情绪了，如果你后面还有机会言，希望你抛掉身份这个包袱，你能做得更好豌豆。

豌豆表情五味杂陈，不知该认可还是摇头。

何马继续言：那么豌豆为什么非要用不一样这个理由来诠释我讨厌呢因为他要将黑包装的尽量无脑，尽量狭隘，尽量愚蠢，这样才方便把黑诠释为无脑喷子，这是辩论中很正常的技巧，挤压对方立场。

而子牙老先生，则在扩充立场，努力将黑，诠释为批评，力图将黑包装的尽量高尚智慧有水平。

之所以刚刚胡大刚老师建议不要再为我讨厌定性了，正式因为他看到了这一点，实际上前面的辩论都是在拉弹簧。何马比划道，妈妈队想让黑低贱，爸爸队想让黑高尚，这样扯来扯去，没有意义，就是比谁表演好，谁更能带情绪，观众就会更相信哪边对于黑的诠释，大纲老师不愿意看到这种情况，想让我们跳出这场拉锯战，创造新的角度。

实际上我方有一个最简单的角度言论自由。每个人都有表言论的自由，不管是正面的，还是负面的。我没看过小四代，但我就是讨厌，就是要说，言论自由，凭什么不让我说

这个角度其实是无懈可击的，但它有一个缺点，太普通了，谁都想得到，这就导致说服力很小，另外还有一点麻烦，就言论自由的尺度，我们双方难免又拉一遍弹簧探讨。