西苑，玉熙宫。

嘉靖在一张h纸上写了一行小字，然后亲自将h纸叠好，这才递j给上前的h锦。h锦拿到叠好的h纸，转身朝着那一名道貌岸然的道士走去。

这名道士年过四旬，头戴紫y巾，身穿一件蓝se的八卦衣，胡须有修理的痕迹，五官谈不上俊郎但端正而俏瘦，神态飘逸，颇有j分高深莫测的样子。

这名蓝衣道士从h锦里接过纸p，并没有进行查看，而是夹于两指间。那张叠放的h纸竟然燃烧起来，眨眼便化为灰烬。

咦？

h锦等人看着这一幕，脸se当即变得凝重起来。

嘉靖只是微微感到一些意外，但脸上保持着平静，昔日的仙师邵元节便有这种生火术，故而并没有产生太强的攻击力。

蓝衣道士来到早已经准备妥当的沙盘前，两名小太监扶住了丁字架的两端，而他伸持住推柄，一个锥子通过细绳正悬于沙盘上。

当下这个锥子微微一推，便会没有规则地胡乱晃动，更别说“人为”地在沙盘上写字了，故而沙盘出现的字无疑是“天”。

在准备妥当后，蓝衣道士嘴里念念有词：“子胥不在，曹夫亦去，小姑可出。”

小姑，即指紫姑何媚。相传，何媚出生于山东，才貌出众，先是嫁给一戏子，后被寿y刺史李景看，遂害死其夫纳为小妾，遭李景大老婆的妒嫉，于正月十五元霄节之夜将何媚y谋杀害于厕。何媚冤魂不散，常隐隐出现，鸣屈啼哭，结果天庭得知，天帝悯之，命为厕神。

道士口的“子胥”指的是李景，“曹夫”指的是“李景的大老婆”。在声音话下的时候，蓝衣道士的身t当即如筛糠般抖动起来。

嘉靖等人知道这是紫姑附t了，谁都不敢再出声，静静地看着已经开始转动的扶乩，等待着即将出现的“天”。

由西汉至今，扶乩越来越盛，特别到了本朝更是兴盛，很多人都懂扶乩之术。不过懂的人固然多，但却不乏招摇撞骗者，真正与神有缘的灵t是少之又少。

当下这一位蓝衣道士能够名闻于京城，且被徐阶推荐过来，自然是那种拥有灵t的罕见扶乩大家。

蓝衣道士已然是被紫姑附t，整个人弯着腰站在扶乩前，身t似乎都缩进那件宽大的八卦袍子里面，而那悬于架子上的锥子却在沙盘上动了起来。

“这人的法子不济啊”

h锦站在嘉靖身侧，将沙盘的情况看在眼里。虽然沙盘出现有横有竖的笔画，但却并没有形成字t，不由得疑h地望向道士，最后将目光落向徐阶。

这名道士是徐阶推荐过来的，当下如此的不济，他徐阁老无疑要担责的，甚至要承受圣上的怒火。

身穿着素白se道袍的嘉靖自然将沙盘的情况看在眼里，眉头微微蹙起，但却没有任何的表态，不过整个人宛如随时会爆的火山般。

原本他一直坚信着修道长生，只是迁居玉熙宫及这一场突如其来的病，让到他感到身t不济，甚至身t感受到了死亡的气息，致使他对长生产生了动摇。

而就在刚才，他想要询问上苍，他何时能够长生，终究有没有长生。很显然，他的道心已经动摇，亦是开始感到了迷茫。

他方才将问题写到h纸上，亲眼看着这名道士将h纸烧掉。原本他对徐阶推荐的道士还有j分期许，只是看着沙盘至今一个字都没有，心里难免涌起j分失望和愤怒。