全球化经济也会出现大问题。西方各国建立工业国的分工秩序还有必要存在吗没必要存在的话，依靠这个全球经济秩序维持庞大军团的旧世界霸主，犹如沙滩上的城堡。

那么给出的选择世界各国挽救自己工业经济的选择只有寥寥几种。当然这几种选择没有任何一种是让自己让步来解决问题的。

第一废掉全球化。各国执行贸易保护主义，当各国经济联系减弱的时候，战争矛盾就爆了。各国民粹主义上台，只顾自己，笑看谁跑到最后。

第二种，旧世界的扛把子，以无上的自我牺牲勇气，为国际资本铺路，把尚未被国际资本控制住的新兴工业势力揍趴下。就如当年大英帝国揍德国一样。然后资本换一个壳子，转换可以投资的地区，到美国去。

无论哪种选择，在这个有核武器的时代，都是蛋疼的。一旦将一个工业齐全的社会主义逼到了与世界一战的地步，为了胜利，不得不打着世界革命的旗号，在整个世界上划分敌我关系，也是蛋疼的。

这场世界革命在苏联存在的时候是有假想的。

2o世纪，东方某伟人表达对核战争的不畏惧，曾说过，中国人死伤数亿人还有数亿人。没错那时候是苏联挑着大梁，一旦苏联主动动世界革命，就必须对己方阵营扩散科技。中国会被核轰炸。但是带头大哥领头。

然而苏联最后没有主动动。苏联没动，历史依旧在滚动。

而二十一世纪。世界经济矛盾的根源就在任迪所在国家的身上，把握全世界最大最全工业体系的十几人口的小需求，在世界上多拿一点，都造成了矛盾。自己少拿一点，无法满足国内矛盾。

任迪离开的时候世界经济矛盾还不明显。任迪所在的国家还没有在所有技术行业占据第一。过程依旧在继续。

但是一旦展到最后，新的工业强权和旧工业强在经济上将矛盾演化到极致的时候。旧势力不会安静退场。而是会剑走偏锋。

新势力如果想要不被全球资本煽动的世界范围的民族主义撕碎欧洲民粹扯碎犹太人的那种下场，只能甩锅到国际资本垄断资产阶级上。因为用国内的民族主义打这场战争很可能胜负五五开。而甩锅到国际资本上，给忍不了战争的人一个人类共同理由，胜负是九一开。

为了世界革命名义而战争，同时把带头大哥这个身份，认下来。

那时候战争核轰炸，对城市的人口杀伤绝对不亚于二十世纪农村人口占据主流的时候。而且带头大哥这个身份，在和平时代是好东西，在战时就是吸引仇恨的。

然而历史就是历史，历史每一个环节缺一不可。

蓦然回世界百年历史，如果没有苏维埃在欧洲出惊天动地的咆哮，极大的宣传了一种意识形态的国家。未来就不会有这种选择。

如果没有民族主义诞生，工业国的人民就不会有凝聚力。

如果不是民族主义在一战二战被资本玩弄后，大家感觉到被耍了，人类社会的凝聚力，就不会找回曾经的巴黎公社的理想，拖着世界大战伤痕累累的心灵怀揣着希望去实践。

如果当年没有一帮空想社会主义学家出理想。巴黎公社不会因为理想爆。

而社会主义空想学家，出理想，则是因为当时看起来令人可笑的空想，提出了一个可能。

梦想提供可能，在社会经济展的推动下，历史不断实践，可能变得越来越清晰。历史的车轮在理想的石子无数次颠簸改变方向后，最终到了门口，就现历史的车轮必须行驶向必然的方向。

革命革命，为了变革，命可以作为代价。人类理想主义对生物私利构成的社会彻底的颠覆。也许会失败，因为理想和现实有差距，但是以理想为目标，一次次总结，形成系统，有序的行动。理想会以正确的形态立在现实中。

这就是任迪在铁塔所做的事情。当一切都诱出来，当有人能够回过头来用着历史的角度看着一段历史。这一段历史，将比过往数万年的历史加在一起还要波澜壮阔。太多的呐喊，在这段时空留下了回声太多。

任迪借助铁塔的演化将自己的一个历史盲点个弥补了。任迪的原世界，是有资本用民族主义来打这场战争的。而这个世界自鉴会没资本用民族主义来打这场战争。

如果用自鉴会的民族主义来打这场战争，那就是一滴水和大海的差距。如果用新的意识形态来打这场战争，那是一个火苗和整个森林的差距。每个人都在推动历史，但是每个人都不自知。