群体是这样。个体也是好此，迁移中的丰富经验是一堂人生课，它开阔了每个人的眼界，增长了个体的智慧，也有了一个开放的大脑和思维，可以说迁涉百益无一害。

媚娘通过这次整体的迁涉，感悟到了更深刻的社会意义，这与她一个人在荒野中乱逃乱窜的感受绝然不同。她从中看到个体与整体的关系。看到了一个被忽视的社会现实。她应该寻找她的那一类人，她在想它在那里。

她明显地不属于这一群人，不同的过去，不同的习俗，不同的愿望。她再不能像他们那样心安理得的生活在这自然的状态下，她的大脑里装着工匠商人官吏的生活方式，装着一个人声鼎沸的都城。

在这里她又看到了汝上人的生活，在青下，绿水旁，在宽敞的土地上，一个被刚刚建立起的茅屋里，遗民们在忙碌，整个宿地沿着山脚面对湖泊摆成一个长方形，尽管媚娘不把这块地方当作家园，还是同他们一样打草，上山采集食物。砍树枝建草屋，他们总是以异样的眼神打量着她。在这里她可以什么都不做，老汉指派人把吃的送到她手上。

他们边寻找吃的边建设宿地，刚开始的几天变化很大，草地在湖边突然消失了，取而代之的是一窜窜的建立坡面上的屋子，山角的地脚棚建的更是快，早上还是草地，下午山角棚就做好了。下午山角棚就做好了。宿地的渐渐形成后。好像速度就慢了下来。集中住在一起的人开始疏散到各个茅草棚。媚娘还是和老汉一家人住在一起。老汉分配任务总是都让自己的孩子们g。尤其是那个已到中年的儿子，媚娘愿意的话可为他的女儿作个帮手。

遗民们捕到大鱼和r食总不忘给她送一点来，以此表示他们的敬重。她是这里唯一的有空闲的人，她坐在草地或山坡上，看着他们把一抱一抱的树枝抱回宿地，一捆一捆茅草拖回去。媚娘想从他们身上找到汝上人的影子。但是她找不到，她对他们了解越多就觉得越是不同。他们迷信祖先没有斗志。总是担心灾骓降临，她想到了汝上的分裂，那是灾开始，又好像是必然的事。

睛朗的r子过去了。天y郁下来，大家的活并没有停下来，他们在草屋的四周培土挖沟，使它们更可牢更适宜雨天的需要。他们都期望雨水早点来，这样可以检验他们的棚子是束经得住雨水的冲刷。

可是雨没有下下来，老汉加固了茅屋的四个角站在外面看着y暗的天空轻轻叹息，他吩咐儿子去山坡再找两块石头来。自己抢在雨前在茅屋顶上加一层更长整齐的茅草。

在这里，牛又回到了人居住的草屋里。老汉告诉媚娘这是暂时的，冬天到来之前，他还要建一个草屋给儿子和牛住。这草屋里住五个人外加一头牛，屋子就显得太小了。睡觉的时候媚娘总是挨着他女儿。老汉总让儿子和牛一起睡，媚娘看得出来，他对牛怀着深厚的感情。在他眼中牛和儿子并不存在什么差别。他躺在牛的身边，就像躺在自己的孩子身边一样，时而抚摸它，时而喃喃自语像是在和它j流。

他对媚娘说，牛和人一样，也是受神支配的，神管理它的一切，人杀牛是冒犯神灵的事，但是人有时不得不杀它，人经常冒犯神所以人的命运是很可怕的，时刻都有可能遭到惩罚。

和他们在一起的r子里，媚娘拖垮的身体又渐渐好起来。从前的一些感觉情感回到了她的身上。与前些r子的被动的麻木的状态不同，对身边的一切又有了积极的反应。她开始辩别牛粪味和从人身上散发出来的嗅味，即使是她熟睡了牛的反刍有和酣声，都会使她醒来，她知道自己又回到了从前。回到了那个有的不安份敢闯祸的她，她说不是谁要拒它的到来。还是欢迎它的到来，前一段r子在她看来虽然吃了一些苦，说不上有什么不好。而现在的她令她有点不安。

各s各样稀奇古怪的梦，绵绵不断。大量的不明物浮现在她的面前。她的脑袋像是浮在了水上，由不得她作主。它跟着那些离奇的梦飞来飞去。到了白天都不能由她作主，她坐在那，梦中的恐怖场面不知不觉又回到了她的大脑里，她站在门口，那大脑一坐也走了神不知想什么地方。当她盾到远方看到天际的流云，脑海里便浮想联翩。晃然醒悟的时候不由得又在远方和流云之间。寻找在梦中出现过的似曾相识的事物。

总之她活了，从昨r的僵尸上醒来，她一下子不明白那个冬r是如何走过来的，春天又为何在这个地方，在这个全新的环境里。她的思索在远方和白云之间徘徊。她记忆了过去身后的一切变得模模糊糊不可辩认。那些经历成了不连惯的一片的断节，分不出谁在先在后，它们说来就一起都来了，它们说走就走了，不知跑到什么地方去了，没留下一点踪迹。

没有了经验的记忆，只有梦和残缺不全的语语言，她发觉在胡言乱语的时候，身上的肌r的抽动和变形，那些组织语言的细胞都有助她去回忆，都能为她找到某些生活某些的经因的片段。

人是愚蠢的也是无能为力的，鬼神主宰着这个世界，也主宰着人的生活经历和生与死、她让自己安静下来，一心一意听从鬼神的指挥和安排。她把最好的r食敬南给鬼神，把最大的鱼虾敬奉给鬼神。她不知道今天的她与过去的她有什么联系，但愿鬼神能告诉她。

走出茅屋，她觉得自己已和所有的动物一样，置身在大自然之中，融化在大自然里，遥远的地平线以内都是她的家园。风云变幻的天空就是她的生命所在。奇诡的云山海是她的迷梦的故乡。

暗谈的云天，深不可测的湖泊。原野就在它们浮动。她的四肢支解在山林，大地的断层里。魂灵飘逝在浮云上，她是风在草木上吹佛，她是水在湖湾栖息在湖中荡漾，无法确认自己在那里。

沿着湖边的草地，她走着，草忽青忽黄时浅时深，时而满溢过头顶，时而回落到脚面，浓密的地方像一堵密不透风的墙。稀疏的地方看得到猩红s的土地。那些漫游在草间的动物时常将她惊醒。

她沿着湖边走了一整天，早上到了湖的北面，中午到了湖的东西，不同的植物不同的风景都留在了她的心底。她在东岸的草丛里，遥望对岸的青山和宿地，那山在好像在移动，那茅屋全在水光里飘浮。她望着落r坐到了山顶上，她也想坐一坐，我一处地势较高的地方，面对着青山与落r互相对望，与落r悄悄地对话。

期望能回到过去，她想见一见她的祖先想知道它们现在在什么地方，它们应该帮助她，给她勇气和力量，让她找到自己的生活和理想的家园。她和商遗民有距离，他们并不包溶她，无法渗透到他们之中去，他们有不同的历史背景，同为社会底屋的微小的分子，他们来自不同的集体所以不能混全到一起去，她是属于她的那个部落群体的分子，是天然的一分子，不幸的是她从那个群体游离了出来，再也找不到群体的去向，回不到群体中去。

到了南岸。湖边生长着茂盛的水草，同是一个湖，不同的地方不同的方向给她的感觉就完全不一样，这个不同表现在自然界，也反映在人群中，沿着湖边走了一圈她收获不少。捡到了很多鸟蛋，更大的收获是她的大脑开始思维，对这个自下而上环境有了初步的了解和认同，她要活下去，要在这里生活下来。

回到宿地，她向他们的那个茅走去，快到门口突然看见老汉的女儿从茅屋里冲了出来，媚娘不知是怎样一回事，拦住她，问她再g什么，平时她们之间可以用简单的语言j流，在这方面老汉要比他的孩子们强得多，可是此时老汉的女儿却说不出话来，她想告诉媚娘是怎样一回来，没有语言。只有表情，她不知该怎样表达那个她要说的意思，她的表情告诉媚娘她的心情很激躁，似乎还意味着危险手不停地指着茅屋。

媚娘撇开她快步向茅屋走去，那茅屋的竹扉敞开着，媚娘到了门口才看到滚一块人伦的戏。汉的儿子趁老爷不在与媳妇g那种事，俩个r球滚在一起摇动，媚娘站到站口，他们也没回着看看是谁，不顾一切地争分夺秒地g着，他们的每一个动作都落入了媚娘的眼中，躺在下的媳妇面对着门，在丈夫猛烈的推动下，脸上的那些像拼凑起来的五官。这时又像被拆散了。上下短短的手脚像只被翻了壳的粪克朗，不停地划动作。

媚娘退了出来，两个丑陋的r求让她清醒了许多。她把地上的一块没有垒好的石校垒好，把鸟蛋放在上面，然后向老汉的女儿走去，对老汉的女儿说：“不要怕。”

她们向湖边走去，一起挖水边的野菜，老汉女儿的眼睛过不了一会就朝那间茅屋看一眼，过了一会又昂起头看一眼，媚娘重复道：“不要怕，不要怕。”

这场雨在傍晚落了下来

这场雨在傍晚落了下来，先是湖面上刮起一阵风。接下来就是阵不大不小的雨，雨水打在草地上沙沙作响。她们一起向茅屋跑去，进了茅屋，里面一切都恢复了正常，老汉从山上回来也没发觉什么不对。

茅屋外的阵雨，落落停停，停停落落，像是止住了，一会落了下来，直到夜里。

宿地是平静的，每天人们都是忙忙碌碌，除了采集野草野果之外，他们把更多的注意力集中在拓荒上，在山脚下，湖边的滩头上，整理出一块块的小地，每r多余的食物或晒g或煮熟，将它们收藏起来，他们会淹制食物，媚娘便教老汉用柴熏制r食，他又将这方法传给每一个遗民。

他们从梦里一醒来就做事，不分白天黑夜，饿急了就燃火做吃的，吃了又去做事。不必想不必动脑筋。开荒、捕鱼、吹柴，挖可供充饥的植物，去山上采拮果实，周而复始循环往复。对于老汉的傻儿就要多一件事，那就是泡老婆。只要老汉不在，那就是他的机会。

男人主要从事拓荒，上山砍柴，下湖捕鱼的等劳动量较大的活，女人则是在湖，草滩、山下采集挖取可食植物。

和原始人差不多。傻儿g那种事从不修饰俺盖，老爷不在他就g，不管同一个茅屋下还另外两个女人。他从山上背柴回来，见到她们仨，扔下柴就往屋里冲，也不管老婆在g什么。上去就扳倒她扒开她的两条脚，捧出红丹丹的神器尽一个男人的义务，他有责任让她怀上矮种。

媚娘她们见多不怪，他们g他们的，她们g她们的，互不侵扰，这事r子一长老爷还是遇上了，他再没把儿子抓下来。

天热了，中午的太y火爆，清凉的湖水是消夏的好去处。在g完了一天的活之后，有人开始在湖水里去享受、其余的人都纷纷效仿，泡在湖里使他们离大自然更近了。他们不知道男女为什么有别，不分男女老少，互相窥探各个神密的生殖器官。在他们都产了要求之后，他们就离开人群找一个茂密的草丛。g他们都想g的事。这个事慢慢地变得频繁起来。他们就把g这事的地方移到自己的茅棚里。他们看着那些有x能力的人，x发育成熟的男女抱到一起，他们就看到了希望。看到了他们将来的子子孙孙。

在这种情况下，媚娘的身上又感到了平静的湖水推动了潜伏在她身上的浪湖。但是她知道她和他们走不到一起去。她看到了水中和岸上草丛形势的发展。她只想躲他们远一点，可是他们两不从，她们希望和大家的距离近一点，不管是在草丛还是在湖边，她们希望自己在做事的时候也能看到别人在做事，她们在沐浴的时，希望别人看清她的粮仓和生殖器，也想欣赏长在别人身上的器官。

媚娘阻拦不了她们，拉不回她们，老汉的女儿只要脱下衣物就在比较她和别人的不同，她和男人比，也和女人比，和她的嫂子比，她们不存在姑嫂这种关系，她是暂时生活在这里，到了男方的茅屋就不认识兄长和兄长的这个老婆，她和媚娘比，不懂媚娘为何与她区别那么大，她的全身上下找不到一块像媚娘那么白的地方，她更不懂媚娘的外y怎么不长，她自己的毛是那么深，就黄土坡中间的一窝草，是那正常自然，她还可以从其她女人身上，找到根据，她们的上上下下，从颜s到大小形状都是那相象，而媚娘和她们相隔那么远，她翻看自己的下身，也翻看她们的下身，这种直接的比较动摇了媚娘在她们心目的地位，她们认为她们的肤爸，体形，具有一定的优越x，她们和自然是同一的，是天之骄子，而媚娘是反常态的，违被自然的媚娘不在意她们怎么盾，不过当看过一个男人从草地的另一边过来，心里还紧张，她不会向他们展示自己的部位，他们也不会去拉她，她只能看着一个男人把老汉的女儿拉到一边，开始他们择偶的c作过程。

她在这里呆不下去了，本来她就不属于这里，不属于这里的一群人，她无法忍受这种氛围，他们把她当作木偶，排折在公开的男欢女爱之外，走的念头一直莹绕在她的心头，不呆是往那里去呢？除了这个天地很在就是没有她可以去的地方，从一个地方走到另一个地方，每一个地方都没有长久的r子，这一生似乎就要这样不停地走下去，她是多么需要一个地方能收留她，让她从从容容地享受一生，不必为安全担忧，不必为吃喝发愁，再有一个她钏爱的男人，这一天可能永远不会到来，但是她依然等着，既然它能来到梦里，为何不让它来到现实中她是这样想的。也是这样去问：问天、地、神。

老天对这块土地上的男女不会总是这般温情脉脉，到了正热的季节暴雨亦随之而来。夜间的暴风暴雨把一简陋的茅屋打得个稀巴烂，有人想在夜雨中将茅屋修好，他们在雨地里拆腾一阵阵之后，看不出有把它修补可能，只有放弃了，钻到别人的茅屋里等着天亮。

就这样夜雨里都有人被近转移，不会因为漏雨太严重，就是因为棚子被风吹垮了，这对他们是一次教训，山青水秀不等于和风细雨，更严重的情况是暴风的后期，湖水猛然上涨，将近一半的茅屋被湖水淹没，这是谁也没料想到了。到了白天暴雨就变成了淅沥沥的细雨，他们冒着雨把淹入水中的草棚搬到山坡。如此，他们又忙了半个月，雨不停，湖泊就一天天地长大，现在的水面已比雨前大了一倍，湖水也不像经前那么温柔，变得动荡不安，到了雨结束前，没有一间茅屋是原先的样子。

这场雨让媚娘觉得好受，它转移了人们的注意力。他们没有精力去做其它的事，生活的主题就是顶住这场大雨，他们的行为说不上是同大自然作什么斗争，只有适应，被动地去适应。

媚娘心中想的还是走，机会一直没来，到了第三年，宿地的第一批婴儿从呱呱坠到蹒跚学步，才有一个晋国人路过这里。

这是一个年青人，他远离故乡出门拜师学艺。走了五年才近回晋国，当媚娘听说他是回晋国。她的心就再也留不住了。她用晋国人的礼节热情地款待客人，告诉他自己是一个晋国人，因为当年的内乱才背井离乡，现在她非常想回去，希望他能带她一起走。

他当下答应了她的请求。第二天她带上自己的东西就随青年人一同走了。人们都走出茅屋给她送行。为她备足了g粮让她带上。

为了今天她足足等了五年，在离开湖边的时候不禁回首看着山脚下的茅屋。走是她的心愿，到此时又觉得那一座茅屋里，还是留下了她许多说不清道不明的东西。说是舍不下，这谈不上，说是为之遗憾也不是，走是她的命，她把眼先放在未来，放在她身边的这个年青人身上。

他是一个典型的晋国人，媚娘从他王字形的脸上，能看到当年在红楼下仰面朝她张望的那些面孔，他那瘦长的身材就像是因为那城门上总是川流不息形成的。他的背影是最据代表x的，似乎晋市上的各s人等都有这样一个为钱奔走的背影。

他像所有的晋国人一样对女人是礼貌的，除非是自己的老婆，他们走着，谁也不说话，这具晋国人好像在想着自己学到手的手艺。有了手艺男人就能成家立业了，不会叫他白吃几年苦，在媚娘去过的地方要数晋国人最富有，他们的城最大，城墙最高，不同身份的人有不同的衣装打扮，在那里有过媚娘最舒服的光景，现在她又要去那里，就是为了找到那种r子，像她这样的一个人那里还会有其它的想法。

走了大半天，他们累了，肚子也饿了，找到一个土包坐下来填饱肚子，他吃起东西来毫不客气，吃罢对她说：

“再走二天就能吃到晋国的米饭了。”

媚娘不记得晋国的米饭是什么味道，眼下这g粮就是世上最好的食物，昨天他还对媚娘的食物感恩不尽，到了今天就忘了，只记得晋国的米饭。

他又数落了一些晋国的好处，就上路了，路是走不完的，步行对媚娘已算不得什么，她已经煅炼出来了。熟悉了脚下的没有止境的坎坷不平的道路。这个晋国人急于回家，走起路来三步并着两步，赶了一程又一程，媚娘使出自己赶路的功夫紧紧跟着他。

到了晚上晋国人饿了，又不想主动停下来提出吃东西，便放慢了脚步又对她讲起了晋国的米饭，媚娘听后说：

“是的，晋国的米饭是天下最好吃的东西。”说完还是继续走她的路。

媚娘没歇下脚步，晋国人越走越慢，慢慢地掉在了媚娘的后面，他见媚娘没有停下来的意思。便对媚娘说：

“你闻出来没有。这风里面好像有晋国的羊r香。”

媚娘立住脚，这个时候根本就没起风，她不知道他说的风是那个方向吹来的，不过她倒觉得这个晋国人很聪明，居然能闻到羊r香，就知道是晋国的羊。她见他的眼睛盯着她手里的食袋。明白他现在饿了。自己每天吃一次东西就并不多，晋国人每天都要吃二顿饭。她歇下来为他到出食物，她也吃了点。

晋国人吃饱以后又说道：

“要是能吃上晋国的米饭该多好”txt电子书分享平台书包网

媚娘还想走一程

媚娘还想走一程，可是他不想走了，他说：“人要服从天的安排，天让我们白天走路，我们就不要坐下来，天让我们夜间休息，我们就不要行走，这样做才是天上意思。”

他们找到一株矮树。晋国人说这野外是狼群经