有眼泪是不起作用的，只有像杂役那样地去侍候她，用母亲的感觉地抚摸她，用温柔丰实的动作去询问她，呼唤她，一缕一缕地去为她理顺，那些长时间没有清理的长发，用双手拂去头发上的草屑，拭去她脸颊上的灰尘，慢慢地去抚摸她的额头、鼻梁、消瘦的脸蛋，削瘦的肩胛。每一下抚摸都是亲切的问候，都是母亲的爱，姐姐的关怀，没有谁可以像母亲那样，将她的黑发编成辫子，以欣赏的眼神放在她的耳旁，在欣赏完了发辫之后，又去欣赏她那顺贴的耳朵，美妙的脸盘，然后再捉住她的肩头给她做肩肌的放松推拿。从肩到肘、手腕。每支手指的指端，母亲用独特的方式与她j流，用母爱的最饱满的唇，吻她迷人的额头，用姐姐才有的眼光去察看她健康成熟的身体。倾听她跳动的胸音。欣赏她圆润丰满的r房，用赞美的触摸告诉她，你已经真正的成熟了，是一个完美的女人，是可以生儿育女的女人，不是人们妖言的神。用现世的俗人的方法，驱逐伏在她身上的神，呼醒她重返女人的x的欲望，渴求抚慰，热烈的手感，让她眷恋，迷惑，在她身体发烫的时候，姐姐那柔和的手掌，会合上她的眼脸。那晶莹的热泪，便成了二粒珍珠，在草棚下，淡淡地蓝s月光里，挂在她的漂亮的眼角，面部的神经在微微的抽动之后，黯然落下。

寂静无声，微风把河水清清的感觉，把森林植物生长的气息，悄悄地带进了围子，吹进每一间茅棚，人们可以感觉到草木的生长，听得到它们在水边，在林下一丝丝的呼息的声音。人来自大自然，生活在大自然之中，也同样能与大自然同生存共命运，他们在成长过程中，充分地摄取了自然的信息。留下了环境的烙印。她们的手像藤蔓，她们脚像树身，她们头颅像翅起的山豪，她们的身躯是崛起的高原，她们的脸上记录了每个世纪风云的变幻，她们的眼里留下了星空的幻像，她们有象征着雪山沃野的，她们是流水，雪白的r汁，恬淡柔美的情感，源源而来，奔流不止。她们是情之大海，爱之河流、世世代代、生生不息。我们爱自己就是爱自然，爱自然就是爱世上的一切。就是一茬接一茬、一春接一春的生命。

收获的季节到了，仿佛所有的谷物都饱含着农奴的血泪，仿佛每一粒种子，都饱酥了自由的精神，人们以虔诚的祷告，真切的祝词，祭典他们的收获，感谢神同意他们收获沉甸甸的谷子。他们制作链枷，打制石臼。他们满足了，他们陶醉了。

就是在这个季节，即公元前338年，鲁国派军队，捕获了这些逃亡的奴隶，连同这些奴隶的孩子，一年的收成，一起押回了鲁国。贵族正是因为拥有奴隶而称贵，他们不能容忍大批的奴隶的逃亡。不会允许奴隶的建立自己的国外之国，世外桃园。

这是一个好r子，晴朗的天空飘着几朵白云，白云下，一望无际的草场，森林，川泽，呈现出大块大块颜s深浅不同的绿s，它们周边留下了变化丰富的线条。叙说着原野的宁静、深邃、悠远、隐秘。它们的s块折s出不可思意的迷朦的绿，与蓝蓝的天空变触在一起，无数盛开的鲜花在这烟雾般的彩景里点缀着。强烈的流动的感觉，让眼前的那婷婷玉立的红花。一闪之后就从那优美的流线上挪到了遥远的森林的背后，留下的是一阵沁人心脾的芳香，而流动的绿s好像一层高过一层的波浪，由远及近，将你完全淹没。没人相信就在这美景背后，在绿油油的泛着釉彩的小河的对岸，已竖满了兵器，血腥的屠杀拉开了维幕。当人们听到牛角号的时候，鲁国的军队，已团团围住了土围子，杀戮之声直冲云霄，金戈铜矛，长镞大刀一拥而上，倾刻之间，一个幽静围子化为了泡影，天生的农奴有一点反抗的能力。他们跪在地上重新带上了枷锁，背上劳动用具，赶上了解押的路。他们在统领的指挥下，点燃了围子。

大火为农奴送行，当他们淌过河绕过了岸边的一座树林，茅棚就全部变成了灰烬，缕缕青烟，飘散在凝重的蓝天里。

一路上，孩子们不停地哭叫，士兵的打骂声不绝于耳，媚娘迈着沉重的步子，蜚财走在异国他乡的路上，天黑也变得沉重起来，夜幕将至，士兵在统领的传令下，嘴里不停地“死鬼！快！快！快一点！”

天s越晚，战俘的步子越沉重，在统领觉得再也难得吆喝的时刻，她们选择了一个低洼地扎寨俘虏被押在中央，四周是士兵的篝火。为了防止他们再次脱逃，年青力壮的全部绑在一起。蹲在人众的中间，其次是妇女和孩子，一个挤一个，没有一点空隙，被篝火围在当中。

烟火熏得男女老少，涕泪纵横，孩子和婴儿的叫喊。撕肝裂肺，一直在黑暗里传到很远很远的地方，士兵们哈哈大笑，发出的怪叫，媚娘第一次尝到失去自由的滋味。她出身在部落，是公社制的贵族的成员，长在神庙，做过奴妾，当过自由民和游民，远未领教过异族奴隶的残酷状。这个事实像一座大山压在了她的头顶，让她喘不过气来，熊熊的火焰扑面而来，她要疯了可是在这挤突的人堆里怎样也动弹不了，她的长发一根根直立地竖了起来，在火光里飘动，鲁国士兵见后，惊恐不已。马上奔向帐篷向统领报告。

鲁兵统领出帐见状。茫然无措。复进帐与士兵和卜师商议。鲁人的卜师，取蓍占卜、告诉他们的统领，此女系北方星神之女，降生在岿地，怀揣开山之石。此行是去北方复命，是奇命女也。统领再问：我欲加害如何！上师连连否决，“不可、不可。”

统领命士兵，扑灭了火，给她松绑进帐验身，士兵果真在她怀里搜出一方奇石，呈北极星状。

留也不得，放也不得，统领不作断，随军卜师道：“何不，不留亦不放？？

统领问：“何为，不留亦不放？”

“从现在起就不管她，走留听之任之，不就是听之任之。”卜师道。

统领觉得这是个办法，便再也没士兵管她，恨不能离她远远的。

在没人约束的情况下，媚娘吃了一点东西，喝足了水，然后给母亲揣去一壶水，篝火被士兵移到远处，声音已哭沙哑的婴儿与孩子也都安静了下来，这份平息令士兵和统领惶惶不安，他们在各个角落窥视着她的那张被烟火熏黑了的怪怪的脸，在获得自由之后，她平静了下来，尽情享受着宝贵的自由。

夜深了，黑暗在向营地近，原野中的篝火像一团鬼火在黑暗中闪烁。

经过长途跋涉。他们来到了鲁国的地界，贵族和立领回了各自的奴隶，分赴各自的采邑。媚娘她们作为一个太宰损失许多奴隶的补尝，被带到了太宰的封地。

这是一个荒芜的丘林，低矮的土包和大片的沼泽芦苇，不均匀地分布在东南和东北方，几块不规则的盐碱地东西边由北至南排成一线、黄s的土包、绿s的芦苇、黑s的沼泽与白s的盐碱地，如同一幅重彩抽象画。土界上的棵棵杨树，像一个个徘徊的幽灵，游荡在田畴、土丘、水洼边。

太宰促是商纣王帝辛的后裔，荒y残暴时常鞭死奴隶。他豢养的小臣狐假虎威每r带着太宰府的士卫给太宰府监工，任意鞭打奴隶，媚娘他们到达的下午，一个放牛的奴隶因为丢失了羊，在太宰府门前的大树上被鞭打死了，随媚娘她们一起押来的俘虏个个心惊r跳，监工警告奴隶，r后谁要丢失了牛羊、工具，将被用火活活地烧死。

为了给逃亡的奴隶一点颜s瞧瞧，他们下车后就挨了一顿毒打。在轮到媚娘的时候，监工的鞭子被一个太宰府的士长拦下了，并告诉他，她是个女巫，应该受到礼待。这才过了去，然后被关进地窖里。

地窖里又脏又臭又黑又潮湿。这是一种惩罚，除了他们这些新来的。还有十几个是犯了错误的奴隶，有男有女，男的都戴着枷锁，个个都是皮包骨头，瘦的像恶鬼一样。

晚上，太宰府庆贺奴隶被抓回，热闹异常，女奴全都被赶进府上做事，太宰府宣布庆贺三天。宰府上下同庆，奴隶亦在其中。女奴们趁机吃饱了肚子。关在地窖的奴隶只能竖起耳朵聆听宰府的宣闹，闻着远远飘来的炖r香。酒后，奚、仆、士卫等皆拿女奴寻欢作乐，满足兽欲。夜半，太宰对酒r都没有了兴趣，逐让女奴献歌舞，媚娘因能歌善舞得到太宰的奖赏，可以不为奴隶。三天大鱼大r，女奴和酒，撑死了奚仆、士卫，饿得地窖里的奴隶昏昏欲睡眼冒金花。同是奴隶也分有不同的等级，最驯良的奴隶在宰府做事，普通的奴隶住在自己耕种的土地上，三等奴隶每r由小籍臣或士卫押到田里去做事，整天有人督工，做完活再押来，关在宰府后的地窖里。

仅三天的时间媚娘便熟悉了宰府，东南西北的宅院，东西前后院，南北院为左右院，宰院里上上下下总一百多号人，再加上世代为奴的农奴，整个封地有四五百人，几乎所有奴隶都从事农业生产。在府上做事的奴隶多是年老体弱的和临时帮工使用的奴隶，农忙季节都必需回到土地上去。

在太宰的眼里，奴隶与工匠自由民没有什么区别，在这块采邑上，他就是昊子，一切都是他的，沼泽、树林、田亩、山丘、空气和水、男人和女人，他想怎样就怎样，他发怒的时候，都是他施暴的对象。在他看来士和卫、小籍臣都是亲近他的可信的奴隶，而逃跑的造反的奴隶都是和他作对的贱奴，太宰最大的嗜好是田猎，其次是观赏女人在池中洗澡，为此他在南院特意造了一个流水环绕的假山水池，在他高兴的时候，他会让所有的年青的女人都到池中去沐浴，不分奴隶家臣和妻妾。看着那些洗浴的女人，他会食欲大增，边吃边玩赏，也只有这时，他才喜欢吃肥r喝陈酒，一醉方休。除此之外，他的最重要的活动便是去其它贵族的采邑作客，他不管别人欢迎不欢迎，带着士卫猎羊驾着马车便去，然后喝得酩酊大醉回来，用他的话说，不知r是什么滋味了。

他醉心于这种郊游活动，时常是半月不归，他时常让家臣把r和酒送到各个采邑，然后再逐个造访，吃了这个贵族再去吃那个贵族，充分享受他的人生快乐。

一r，一个贵族顺便问他：“我听说，仲太宰喜欢赏女人洗沐，不分贵贱，可真有此事？？

他毫不愧s地说道：“此乃老夫一大快事，贵公若有兴致他r可与老夫同欣赏。”

他说到做到，他r果真邀请贵公前来赏沐，临池备下烤r烧酒，此公原本不愿陪太宰饮酒，厌恶太宰酒r外j，不部礼俗。不想以此话题为难太宰，没想到太宰竟全然不介意。还真心诚意地邀请他同乐，只得备下丰厚的礼物前来问礼，到了太宰府，太宰亲自率家臣士卫恭候迎接。手把手一直将他扶到池边的宴榻上，此公见到池中果然是年青的女奴倍着太宰最宠爱的夫人在洗浴，哪里敢细看，只好埋头饮酒，不敢多言，酒过半巡。使家臣送上厚礼，大意是赏夫人洗浴定有冒犯之意，顾而特备薄礼一份为夫人请安谢罪。

太宰抒发英雄谊表犯急地说道：“公多礼了，老夫与老公共赏女人夕y之美景，何罪之有，人生在世若这等享受都不见，那不是老夫与公之悲哀？”

说罢，让家人传夫人上岸谢公之礼。夫人见此，只有奉令上池前来谢礼，因为这间距离太近，羞于之身故将一黄巾缠在腰间遮住下面，双手握在胸前挡住s来的视线。

太宰命她给公斟酒，公受宠若惊。夫人无奈只能拿开胸前的手，给斟酒，后徐徐退下，公对太宰的抬举，恨不能感恩待德，太宰蔑视道：

“妇，乃天之y物，无贵贱可言，今我封地五百户，尽我挥霍，他r我为鲁国之君，鲁国三内尽我享用，若为商之天子，那有周之妻室？天下皆可夫皆可妇！公不必太介意、太介意！”

公大醉，次r驾车而去，从此不再恶太宰的巡游酒。

不久，太宰去齐国看望自己的亲兄弟，因为其弟之采邑效兄小，路途遥远，想见其兄一面不能遂愿，太宰一以兄弟分各地难有聚首之r，便下了决心走远门，了却心头之事。

这一走便是半年，太宰走后，媚娘一家人被指到采邑最远的黄近。照管宰府的羊群，她们来的那一天看到的那个被打死的奴隶，以前就是负责这里的羊群，监工怀疑是他将羊卖给了齐国的商人，事实上齐国的商人不可能从东边接触采邑，那绵延不尽的山丘，人迹罕至，完全没有道路可行，商人不可能从这经过，媚娘估计丢失的羊只是被封地的奴隶偷吃了，或是被山丘里的豺狼虎豹叼走了，为了安全起见，媚娘将羊群放到了一片芦苇荡的中间，那些生长芦苇的地方几乎都是沼泽地。办有山丘的一根地脉伸到芦苇中间，恰好是一条好路，尽管这会冒着掉进沼泽地的危险，但可以防止那些逃进山丘的奴隶来偷，也可以防止豺狼的袭击，无论是羊还是人，掉进沼泽便是死路一条。

媚娘在唯一的进口上，修了一个栅栏、磊满了石块，白天将羊赶到山丘里，傍晚再往回赶，晚上把栅栏关上使万无一失。

好梦没做上两天，一场暴雨就将她们教训了一顿，没有可s的地方，她们半夜里跑出了芦苇荡在山丘下的一棵大树下躲了一晚。

第二天，她们开始修建自己的防雨设施，媚娘花了一整天的时间砍来了大量的棘条，要么就不做，要做就做一个气派的屋子，她们用树g打根基，先把房子搭好，然后将棘条编成墙。房子就像生根长在地面上一样。

房子还未做好，接着又是一场暴雨，这雨下的就像是天破了一样，她们还未反应过来全身就淋透了，赶紧入山丘跑，天又黑雨又大，完全看不见在什么地方，媚娘几次都发觉自己走进了芦苇地，再向前跨几步就是沼泽了，倒是那些山羊有了第一次的经验，再也不乱跑乱叫，它们齐心协力地挤在一起，任雨水冲洗。孩子在雨中痛哭着，她们抱着孩子，深一脚浅一脚往芦苇外摸，到了栅栏口，那巨大的石块都被冲倒了。那山丘下的那榇大树，也不像前天那样遮风雨。几根大枝丫都被吹断，她们蹲在树下，又被淋了一夜。

孩子发烧了，可媚娘最紧要的事还是要将栅栏修起来。昨夜的羊要是像前天那样乱跑乱钻，那就闯大祸了，有了大雨的教训，她搬来了更大的石头，把栅栏磊得更高更坚固，门像做房子一样用棘条编成一个完整的圆d。

她马不停蹄，做好了栅栏做房子，她知到还有更大的暴雨，房子要做得更扎实可靠在这个多雨的季节，房子必须悬空，才能保证住的舒服。仅这一个问题，就给她增加了两天的劳动量，棘条编织墙壁遭到这样的大雨也不顶用，她又在外面加了一层芦苇的墙。屋顶当然是最关键的问题，她编好屋顶，采来大量的芦苇叶，一层一层铺好，最后再加上一个芦苇的项。

几场夜雨，把山丘、树林、芦苇、田野洗刷得gg净净、晴朗的天空透明几净，一尘不染，媚娘坐在屋上，迎着阵阵暖暖的微风，感受着大自然的恩惠和抚爱。如果天气永远是这样温和，那该多好，那就不用修建这高脚棚，少了不少负担。她讨厌这种窝棚，睡在这种棚子里面，看不到远山、树林、白云或星光，这和躺在青青的草地上，头枕田野，仰望蓝天，是一种全然不同的感受，它把她和大自然人为地隔离开了，在她看来，与大自然保持那种天然的关系对她来说是非常重要的，这种小屋破坏了她们的亲密无间的关系，使生命变得脆弱不可靠。她从未见过这样大的夜黑，那仿佛是老天在发怒，她怀疑是什么使老天变得这般凶狠，再不像从前那样友好的对待她们，好像即使是在这炎热的夏季，她们也需要躲在这房子里，她记得首领曾对她说过，很久以前神就是住在这种树枝搭起的屋子里，后来因为人位进了木屋，神就住在了庙里，现在人住的屋子比庙还大，比庙还要好，大概神又要搬家了，那夜间的雷声，轰轰隆隆，像雷神的大车碾破了天空，要不雨怎会下得那么大那么猛。

她在沉思着，是雪和雨把她们赶进了这棚屋，是老天的变脸，让她觉得这种棚屋成了必不可少的东西，她必须躲在里面，才能躲过老天的愤怒，她看到树林在叹息，山丘在叹息，芦苇荡也和她一样在叹息，她把眼光投得遥远的田畴上，看得到奴隶劳作的影子，也许他们还在呻吟为了昨r的伤痛，可是她听不见，因为他们相隔得很遥远，她是神的祭司，是奴隶中的幸运儿，否则她无法活下去。

她在屋顶上坐了很久很久，直到傍晚，看到母亲背着小媚娘赶着羊群朝芦苇荡走来。

今天她们再不用怕雨了，她滑下屋顶，预备火和晚餐。

这个夜里，又下了雨，雨点很小，在头顶留下沙沙的声响，没有雷声。雨总是在晚上下，大概雷神总在晚上搬家，现在看来她们已经走得很远了。她们坐在高脚棚里，细心地聆听着夜雨的声音，没有灯。只有石板上的一点余火，草地上的羊群在寒夜中缓缓地移动着，不一会的时间都移到了高脚棚的四周，有的羊开始往棚子下面的空屋里钻。这声音提醒了媚娘，她跳下棚子，在下面给羊扒了一个d让羊钻进去，然后将一只只小羊抱到上面来，尽管如此还是有许多羊只能在雨中过夜，这让她内心很是不安，这不安的状态，使得她有一种自己就是羊的感觉，仿佛置身在夜雨中，因湿漉漉的身体而呻吟，在她的呻吟下，羊越来越少，最后只剩下她这最后一只，高脚棚也不见了，她无处藏身，孤零零地一个被遗弃在雨中。

她入梦了，进入了一个羊的世界，她在这个全部是羊的世界里，过着半人半羊的生活，她有着羊一样的处境和遭遇，体现的倒是她这个人的个x和命运。

她用羊的眼睛看待自然界，看待这个世界，她以自己的个x自己的方式反抗，她不能沉默，不会伪装，她的个x和命运就是逃亡，她拚命的奔逃，田猎的太宰和士卫在其后追赶，她无论怎样都跑不过太宰和士卫，她寄希望面前突然出现一个救命的d，好让她一头栽进去，以求脱身，可是d没有出现，她只有一直地奔逃下去。

在安定下来之后，媚娘开始赶着羊群去熟悉附近的每一个树林，每一块草地，每一个土包，水洼地。在一个傍晚，她终于第一次看到了自己的敌人，一只黑s的狼，它先是躲在一个黄土包的后面，注视着羊群的动态，当媚娘发现它之后，它知道躲已经没有意义了，便装出并未动心的样子走出土包，在坡地上闲逛着，并用p股对着羊群想麻痹羊的主人。媚娘没有理采它，一直把羊群往回赶，走了老远的一程路，始终看得到狼的影子，她清楚地意识到，今天要和这只狼有番效量。

她回到芦苇荡，照例将栅栏关好，并仔细地察看这道防线有没有漏d，在她认为丝毫不会有问题的时候，她才上了高脚棚，告诉母亲今天有一只狼，一直跟着她到芦苇荡的口子才不见了。

天黑后，为了以防万一，她再次去察看栅栏，发现狼就在栅栏外，它先在门口嗅了半天，没有发现有什么漏d可寻，又在石头墙下找松动的石头，想从墙d里钻进来，对于这只狡猾的狼，媚娘十分恼火，她提起早就备好的打狼g，打开了栅栏，起先狼并未打算退去，看见门开了还有一点惊喜，再看见媚娘怒气冲冲样子，甩起木g朝它就打，它才怆惶逃去。

可是，只要媚娘回到高脚棚，它便到了栅栏外，它一到，媚娘似乎就能感觉得到，再次提着g子去，反反复复，媚娘发现被它玩弄了，便不再理采它，狼一直到天亮才离开。第二天上午没见到狼的影子，下午它就出现了，媚娘有了第一天的经验对它更加警惕，她没想到鲁国的狼会这般狡猾。