诗云：八百诸侯会孟津，纷纷杀气满江尘；旌旗向日飞龙凤，剑戟迎霜泣鬼神。士卒纠纠歌化日，军民济济度仁人；应知世运当亨泰，四海讴吟总是春。

武王率领西方二百诸侯设营孟津，东南北三方各路诸侯有：东伯侯姜文焕、东南扬州侯锺志明、南伯侯鄂顺、西南豫州侯姚楚亮、北伯侯崇应鸾、东北衮州侯彭祖寿、夷门伯武高逵、左伯宗智明、右伯姚庶良、远伯常信仁、近伯曹宗、州伯丁建吉等六百诸侯前来。

西歧丞相姜尚忙的流水一般，又是派遣兵将扎营屯粮、打探消息，又是分派弟子为各路诸侯指点场地布设营盘，间或还得跟武王及各路诸侯、大将商议，会师之后如何攻打朝歌。

这一日升帐，众诸侯俯伏于武王之前，曰：“今大王大驾，特临此地，使众诸侯得幕天颜，仰观威德。愿大王统领诸侯，施吊民之举；表率三军，挥伐纣之师。早救民於水火之中，挽社稷於垒卵之下，则天下幸甚，万民幸甚。”

武王深自谦让曰：“予小子发，嗣位先主，孤德寡闻，惟恐有负前烈，谬蒙天下诸侯，传檄相邀，特拜相父，东会列侯，观政於商。若谓小子统率诸侯，则予岂敢？惟望列位贤侯教之。”

内有豫州侯姚楚亮对道：“纣王无道，杀妻诛子，焚炙忠良，杀戮大臣，沉湎酒色，弗敬上天，绝命於商。予等奉大王恭行天罚，正应天顺人之举，天下无不感悦。”

又有东北衮州侯彭祖寿曰：“天命靡常，惟有德者居之。昔尧禅位於舜，舜又禅位於禹。禹之子贤、能，承继父业，於是相传至桀而德衰；故汤顺天代夏，而有天下，至於纣罪恶贯盈，毁弃善政。皇天震怒，爰命大王，以伐殷暴，大王幸毋固辞，以灰诸侯之心。”

诸侯虽然一心要扶保武王，但武王坚辞不受，正议论之时，前营哨探来报：殷商大军在五十里外扎下大营，约有二十万人马，不知主将是谁，只见帅旗上绣着一个“袁”字。

一听到敌情，营中瞬时沸腾，姜子牙对诸侯说道：“列位贤侯！今有敌情，此非商议正事之时，请诸位各归营寨，准备迎敌。其余之事，候至商郊，再有话说。”于是众人各自归营坚守不表。

且说当日，妲己在梅山上游说七妖出山之后，又对袁洪说了一番私话，然后变回妲己模样潜回朝歌，那纣王根本不知妲己曾经离开，因此也没有任何怀疑。翌日，有奏事官上鹿台奏：有三位方外炼气士来到招贤馆中，请求觐见大王。

纣王一听，心想王后的计策果然有效，于是，宣三人上殿。来的三人正是袁洪、戴礼、吴珑三妖。其余四个准备随后再来，这七妖故意不同时来朝，是为了隐匿身份。

三妖上殿之后，对纣王报了姓名来处。纣王见这三人形貌非常，端的不凡。那戴礼脸尖额阔，眉眼都是三角形状，须发俱是金黄颜色，腰细腿长、身形剽悍；那吴珑体态婀娜，举止轻盈，看上去似乎只是软弱女流，但眉目顾盼间竟闪烁寒光，嘴角含笑中也带着杀气。纣王最喜欢的还是袁洪，这大汉身形竟然比自己还要高大强壮，并且长得鼻直口方，肩宽背厚，见到君王也一样神色自若，气定神闲，果然有大将风度。

纣王肉眼凡胎，自然看不出这一猿一犬一虫三个妖精，大喜之下又询问了些征战韬略、行兵将法之后，纣王更加满意，于是，当廷宣诏，封袁洪为平乱大元帅，戴礼吴珑为副元帅，又选拔王室宗亲殷破败为赞军统领，整顿精良军马，筹备三军粮草，择吉日出发。这才有得八百诸侯孟津会战梅山七妖。

在梅山上时，妲己曾私下对袁洪说过，此次邀七圣下山，明则扶保殷商，实则是想拥兵在手，待杀退周兵及各路诸侯之后，再倒弋东进，灭了陈汤，由袁洪登基坐殿。到时候梅山七圣各为君臣，治理天下，也算是人间一段佳话。

“如果让我自己选，我宁愿在袁大哥胯下当一个玩物，也不想当什么王后。如果非要当王后的话，我只想跟袁大哥你在一起，作袁大哥的王后。”

袁洪想着妲己那天的话，很是动心。九尾狐这小妖精也罢了，本来就是我胯下的东西，但真的拿了天下，也算是一代人王，这感觉倒的确是吸引着袁洪，因此袁洪这次出征非常积极，一路上严令各军加快步伐，行到孟津刚一扎营，就率队向周营搦战。

沙场会战，无非抛头颅、洒热血，你死我生而已。既然是魔道相争，少不了施狠斗法，各展奇术，一场对敌下来，死了的自去“封神榜”上报到，活着的只等来日再战。如此场面千百年来从无更改，也没什么好说，现下只说说后方深宫之中一场声色美景。

梅山七妖到朝歌揭榜乃是分做三队，第一队袁洪三人已经率大军出征，这第二拔来的是金大升和杨显二妖。跟上次一样，商纣接见之后各授官爵，又在鹿台设宴为“二位仙长”接风洗尘。