“那就是风俗了。”

贾美丽只好同意。

“对，风俗，风俗。”

后来经过深入采访了解，这个也有讲法。

举行婚礼究竟让谁来参加，有三种不同的情况，较多的一种是一人为代表参加婚礼，这种情况大多是长兄为代表娶妻，以后弟弟们逐渐长到后，与妻子发生性关系，从名誉上丈夫变成事实上的丈夫，完成共夫家庭。

当然也有少数的例外，代表者不一定长兄。如类乌齐县有一户兄弟共妻，哥哥是跛子，结婚时由弟弟代表婚礼。

第二种为兄弟们均参加婚礼娶妻。这个一般要求兄弟都成年了。第三种为部分兄弟参加婚礼。结婚时究竟采取哪一种方式，主要视其具体情况而定，如兄弟的多少，兄弟间年龄大小的差异程度，长兄弟与新娘年龄差距，等等。

而且如果是父子兄弟齐上阵娶一个妻子的，叫作同一家庭不同代的人之间也有差异。贾美丽就亲自看过另一户人家，兄弟两参加婚礼，但他们的儿子当代表，跟新娘完成婚礼仪式。

一窝人大吃大喝，一直闹到了九点多钟才曲散席离，这座房子内，才恢复了它应该有的安静。

西藏的夜，干燥热闷。

贾美丽被安排在了四子加布的房间内，带着他一同睡。

小孩子家家的，才十岁，屁事不懂，虽然也叫新郎，也叫丈夫，可是太小了。

真可怜真有趣，小学三年级还没读完呢，被逼成了丈夫，你说有意思不？

让贾美丽睡，贾美丽哪会睡得着，她的论文，就是写这个的，她要睡着了，故事情节不是无法真实掌握了，不就白住白来了？

她没睡，而是悄悄蜇到阳台上，躲在一角偷看动静，心里激动极了。

她只朝一个方向看，最东头的那间。她刚才看清楚了，结婚仪式之后，新娘子伦珠，就是被安排到那个房子里的。

而那个房间，却是老大多吉的房间。

“我们的习俗是第一夜要留给长子。”

下午，贾美丽就了解到，说是嫁给四个男人，婚礼当夜，只有最大的一个兄弟，才有资格享受新娘子的初夜权。

于是，与伦珠入洞房的是大哥扎西多吉。

事实上，合该扎西多吉享有此等权利，没有他，伦珠也不会嫁到这里来。这个，贾美丽懂，前几天就通过当地宣传部门了解到，想让女孩子嫁过来，新郎要很努力的，至少有一个，要把新娘子的心得到，她才心甘情愿嫁过来给一大群男人。

努力不是一般的恋啊爱啊什么的，努力就是“爬墙”谁爬得到他钟意的女子的家中或房间里，那个女子，就非他莫属了，这也是风俗之一。