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蓝月亮谷中，兰儿坐在床上直到天明，也没有听见隔壁寒生回来，他去了哪儿呢

清晨，红松林里笼罩着湿润凉爽的雾气，兰儿走出了茅屋，先沿着林间小路走向老祖的那间小木屋。老祖不在屋内，刘今墨和小翠花的墓前也未见，两个婴儿仍在熟睡着。

爹爹，寒生一夜未归，不知去了哪里。兰儿心中委实放心不下，焦急的问吴楚山人。

孩子，别急，爹爹去耶老和湘西老叟那儿去瞧瞧。吴楚山人安慰女儿道。

中午时分，人们聚集到了山人的茅屋里。

湘西老叟和小影婆婆端坐在凳子上，老叟自打出山后搞了几套时兴的服装，今天穿的是一套藏蓝色的中山装，满头披肩的白发，里面没有贴身内衣，前襟纽扣的缝隙中不经意间伸出了一些白色的胸毛，感觉不伦不类。

耶老蹲在地上闷不做声，后背上扒着老翠花，自从小翠花殉情死去以后，她的面容明显的苍老了许多。

兰儿的怀里搂抱着两个婴儿，眼眶有些红肿。

吴楚山人环视了一下大家，面色忧郁的说道：大家谷内都已经找遍了，还是不见寒生和老祖的踪迹，我刚才卜了一卦，是为水天需卦，上六阴爻阴位动。需卦，乃是坎上乾下，为水在天下要落到地上，需跏躇期待之表象。卦辞曰：上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。

什么意思嘛耶老不耐烦的嘟囔道。

诗云：夜色鸟雀待林中，林中有鹰不放松。无心无意亦为怒，一场恶斗非真空。此卦是说，寒生和老祖已经离开了蓝月亮谷，需，有孚，光亨，贞吉，利涉大川。他们去了远方，尽管我们不知道寒生干什么去了，但是他们终究会化险为夷，我们只有等待，如同卦辞中所说入于穴。吴楚山人解释说道。

不速之客三人来，什么人湘西老叟自语道。

这是寒生将会可能遇到的，唉，敬之终吉啊。吴楚山人眼睛望着屋外远方的山峦，幽幽的说道。

茅屋外传来了轻微的脚步声，金道长匆匆走进屋来道：寒生出谷去了，是丹增老喇嘛告诉我的。

他做什么去了兰儿迫不及待的追问道。

谷外来了日本人。金道长神情严肃的说道。

金道长将丹增老喇嘛昨晚与寒生见面的情况大致叙述了一遍，最后说道：那两只能复述人语的神鸦再次出谷后就一直没有回来。

日本人来到蓝月亮谷外做什么吴楚山人疑惑的说道。

金道长沉吟片刻道：日本人是来找贫道的，村上武夫和犬伏师都栽了，他们定是不甘心，一路追踪而来的。

湘西老叟腾的站起身来，愠怒道：待老夫前去看看。

慢，金道长连忙拦住老叟，说道，解铃还须系铃人，他们不找到贫道是不肯罢休的，还是由贫道出谷打探一下吧，顺便找到寒生。

那么老祖呢丹增喇嘛没有见到她么吴楚山人疑问道。

没有，他说不曾见到老祖。金道长回答。

老祖平时是婴儿不离手的，况且还要喂奶，如今突然失踪，定是有某种回不来的原因，我想，她应该是与寒生在一起，可能与昨夜谷外的日本人有关。吴楚山人推测道。

丹增喇嘛说，蓝月亮谷的谷口只有在月圆子夜一刻才能出现，寒生同老祖可能是找不到入口了，这样恐怕只有等到下月十五的子时了。贫道现在这就出谷去，如一时回不来的话，你们就安心的等到下次月圆之夜，贫道自会带着寒生和老祖回来的。金道长说道。