众人都是从河北逃过来的，因为郝仁没有刻意逼着他们来，所以这帮人无一人表示要在山西与宋军拼了。能这样表态的都选择留在了河北。

郝仁万户看着这些人，语气沉重，你们有说留在山西，有说再往西走些，还有说向北进入蒙古。不管是那里，都是别人的地盘。宋国夺取了河北，染指山西只是迟早而已。不管是向西或者向北，都是蒙古的地盘。那些土地都是有主之地。我们在这些地方永远都寄人篱下，没有立锥之地。若是你等所图的就是如此，那我无话可说。以我当下的功劳，向大汗请求一片牧场，定然能带着大家在前去放牧。

提到放牧，这些人也没人回答。他们若是肯当牧民，早就选择跟着忽必烈跑路。选择跟着郝仁万户，是因为这些人坚持耕种的传统。

在这里郝仁仔细抽出一张泛黄的大宋报纸，手指点在罗斯大平原上，在这里有广袤的土地，也没有什么人口。我们抵达这里，就可以开始耕耘。虽然这里很冷，却也可以一年收获一季。我许给你们一人二十亩地，随便你们耕种。但是你们也要跟着我到那里，只有在西方，我们才可以在那片土地上建立过上真正的好日子。

蒙古朝廷从来不向这些汉族地主许诺什么好日子。与会的这帮人在大宋看来都属于汉奸行列，不管是宣传或者实践，大宋对汉奸们从不宽容。即便之前也有汉奸家族的人通过投奔大宋转而成为宋人，然而那样的机会之门也已经关闭。

在好一阵沉默之后，大地主魏京望开口问道：却不知郝仁王爷觉得那是什么样的好日子。

到了西边，我会重建科举，以科举取士。郝仁爽快的答道。一直以来，郝仁都在考虑汉化到底是什么，如果汉化有用的话，为何蒙古会被打的这么惨。如果汉化没用的话，为何大宋突然就蓬勃复兴。直到看了大宋报纸上反复讲述的汉唐第一帝国以及封建制度解析之后，郝仁万户才恍然大悟。

原来蒙古还是处于汉人看来极为落后的除非封建制。大宋赵官家这样代表华夏的人眼中的汉化，就是常任文官制度科举制度土地国有制度的体系。

在赵官家的描述中，唐代拥有的均田制就是土地国有制的最后努力，随着土地私有制完全压倒了土地国有制，大唐朝廷从生产者变成了包税制的发包人，大唐就这么一蹶不振，走向灭亡。

有了清晰的思路，郝仁万户讲述的简单明快。这些描述虽然有一部分来自于赵嘉仁，更大一部分则是来自荀子。自从懂了赵嘉仁之后，郝仁发现他终于也懂了荀子。如果经历了千辛万苦，最后的结果只是从一个蒙古到了另外一个蒙古，未来艰苦的征途就变得毫无价值。便是放弃尊严，跪在赵官家面前恳请饶恕，也比生活在野蛮中更有价值。

太行山以西的人们在讨论未来，在太行山以东的张弘范元帅正在为活到明天而奋力搏杀。如果不能打退眼前的敌人，他就没办法看到第二天的太阳。张弘范元帅运气不好，因为部下是河北本地人，他们并不愿意离开故土。因为将领是张家人，他们也不想离开故乡。所以元帅既没有能够跟上北归的伯颜大帅，也没有能够与杀回来的郝仁万户汇合后西进。

几个月过去，原本还有两万多人的张弘范军只剩下一千人马。张弘范看着对面千余人的敌人，正在向张弘范军挑战的正是李璮孽种李芳芳。见识过李芳芳这个女流之辈的武功，张弘范军此时无一人敢出来应战。

张世杰并没有参加对自己族兄弟的最后剿灭，当他确定张弘范败局已定之后就转而参加了对河北其他势力的扫荡。此时他的儿子张钧正在苦苦哀求，爹爹，你就放过伯父一马吧。

我已经下令，只要张家肯投降的，在我们攻破张家庄的时候在门上贴一张写了降字的纸，红巾军定然不会伤害他们。这个张家庄的人都知道了么张世杰问起了别的问题。

伯父已经将这个告知了张家上下。他可没有藏着不说。张钧答道，爹，我知道你和伯父之间有很大的误会。他当年南下可不是为了和爹过不去，蒙古大汗有令，他岂能不去。