写完之后，赵嘉仁长叹口气。学社成员真的好，大家都有非常类似的世界观，在很多问题上是可以相互讨论的。就如赵嘉仁认为的土地国有制问题，学社成员的态度大大超乎赵嘉仁意料之外，咱大宋人民里面从来不缺乏反荫官，反宗教扩张，反兼并的人。这里面还有坚定反对给退休官员们高额退休金的超激进派。

当然，临安总投降之后，所有压得大宋喘不过来气的支出统统被一笔勾销。现在还在大宋手中的两广交趾占城暹罗福建，全部都是生产人员。财政健康的无与伦比，户部做年度财政预算之时，甚至还能在教育上投入巨大的财政拨款呢。

放下军队不许经商的事情，赵嘉仁拿起了陈再兴的报告。看了一半，赵嘉仁就忍俊不止的笑出声来，看完之后他是忍不住哈哈大笑。

以前赵嘉仁对陈表哥的看法是急功近利，属于有目标，没标准的类型。后来接触之后才明白陈表哥能考上进士，真的不是一般人。这位表兄是个追求自由的人，然后在家被他爹收拾了好些年，被认为是除了读书之外简直是一塌糊涂的人士。

所以当年在福清县的急功近利也是陈表哥想赶紧混出自己的一方天地，等这位表兄有了自信之后，就表现出他坚定的一面来。能认真提出反对刁难人的观点，赵嘉仁觉得这位陈表哥可是触碰到了很大的问题。

刁难别人是正常人类用来发泄情绪的手段，也是正常人类用来彰显自己地位的手段。这玩意类似虐杀动物，就是看着自己能够让别的存在痛苦，来证明自己其实有能力掌握世界，哪怕是极小范围内的世界。虽然本质上也属于人类自我肯定的正常领域，但是这种表现方式可以归于非常负面的范畴。

提出可以批评但是不能刁难的理念，就是在对人性做出挑战。果然，赵嘉仁把同一批送来的刘勇的报告拿出来看了，就看到了刘勇的反弹。

刘勇也算是赵嘉仁颇为认同的家伙，然而在此事上他却坚定的不肯承认自己在刁难人。刘勇表示只有彻底打痛那些混蛋小子，才能让他们下次不敢再犯。

赵嘉仁觉得刘勇这做法就是利用所谓强烈记忆。譬如做了某事之后被轻轻摸一下，大家的印象就会很浅。如果被针扎一下，印象就会深很多。要是被刀砍一下，别说看到刀，哪怕只是回想起来都会有强烈的情绪。

而赵嘉仁是坚定反对这种做法的。首先就是因为这是施暴，其次就是这做法其实99都没办法有效达成目的。

想让人学会什么，得靠引领着干。其间遇到挫折，那是一回事。用积累负面情绪的手段去阻止，那是放弃式的手段。对待年轻人还是尽量要引导和正面鼓励的。

赵嘉仁本想着给刘猛与陈再兴写信，然而他转念一想，干脆就这个问题写了篇给学社的论文。刘猛与陈再兴绝不可能是个例，这样的事情有必要让所有人都看看，即便没办法立刻学到很多，至少也知道有这种存在。要是连知道都不知道，又怎么能够学会控制自己呢。

学社的文章发出来之后，赵嘉仁没想到在学社内部立刻引发了激烈的反应。

这个隐藏了名字的案例，年轻人们都认为自己受到了太多刁难，而比较年长的则是认为三天不打上房揭瓦，那帮小子们忒怠惰，这么放纵他们是不对的。

这让赵嘉仁觉得自己之前有些兴之所至，也许他有些高估了这些学社成员的个人修养。就如赵嘉仁担心自己有些高估了之前大宋军人的个人修养一样。

就在赵嘉仁怀疑的时候，在福州城内的大食商人住处，两名宋人正在紧张的讨论着。两人中高个装出苦口婆心的样子说道：兄弟，现在赵太尉勒令军队再不能经商。虽然张统领反对，可现在的福州朝廷上下都是赵太尉的人，张统领又能做些什么你不趁着现在赶紧捞一笔，以后怎么办呢

对面的矮个满脸都是痛苦表情，看得出他内心正在激烈挣扎。高个眼瞅如此，连忙继续劝道：你觉得赵太尉真的有能耐打跑蒙古人么若是他能做到，岂不是早就动手了不成。张统领现在觉得还是干脆与蒙古人和谈，咱们大宋就待在岭南。你家可都在湖北，到时候你家里人在蒙古境内，多给家里人留条路不好么

矮个听到触碰这样的程度，他下意识的连连摇头。高个则是步步紧逼，这次我们也不要你搬运什么，就是把火药配方弄出来。只要你能弄回来火药配方，我们就给你五百贯，再给你家里五百贯，还让你家里人当官。兄弟，这不是哥哥我逼你，是蒙古人那边让我来传话的。你可得想清楚哇。