飞歌唱晚22

对，严重的政治问题，甚至是最为严重的政治问题，你想一想，千百年来华夏大地最为严重的问题是什么不是地主和农民的矛盾，不是阶级斗争，因为这个矛盾更多的时候处于相对平静状态，更大的问题是民族团结，作为共产党培养起来的少数民族高级干部，他们意识到自己的职责，身肩领导社会发展、民族团结的重任。

韩江林说，可是，苗族是一个已经融入华夏大家庭的民族。

二郎神严肃地纠正说，你错了，不是融入，而原本就是中华大家庭一员，从祖源上看，中华三祖，苗族祖先是其中一祖，从宗教文化上说，苗族除了民族风俗，宗教信仰几近于汉族，除风俗文化中保存的一些神灵，没有作为宗教核心的至高无上的神，如果想把苗族汉族祖源文化区别开来，那就如同要分开一棵数千年生长在一起参天古树的根，如果说孔子代表的儒家文化是汉文化的核心，以老子为代表的、具有某种神秘性的道家文化、和苗族巫文化，数千年来，成为苗族文化的主流。

这个观点我倒是第一次听到。

二郎神笑笑，我们就不替学者着急了，文化源流如何，那是学者的问题，你现在该理解这些老同志为什么不帮家乡建设出力了吧，他们唯恐某种倾向性会产生不良的社会影响，搞个民族风情节什么的，发扬优良传统，丰富老百姓的精神文化生活，这是他们乐意做的，也是他们一生都在做，仍然没有做好的事情。

没想到你分析问题这么深刻透彻。韩江林说，老爷子他们愿意出任风情节名誉主席，我觉得南江风情深厚，只是缺乏现代时尚元素，我怕到时候客人来了，没有拿得上台面的东西。

二郎神知道他想说什么，主动问，我能为你们做什么

我想借你这个南原最大的地主老爷的名号一用。