古代中原这一边，为了抵御游牧民族，大体采用哪些手段章老再一次问道。

这次许广陵就很是思索一番了，章老的这一问，其实已经让他那点可怜的历史知识捉襟见肘了，但勉为其难还是将就可以应付一下，靖边，使侵而无所掠，筑堡，使来而无所入，练兵固防，使无所侵。或偶有出击，但多劳而损，伤敌一千，自损八百，以至伤敌八百，自损一千数千，而游牧民族要不了多久，便又恢复元气，卷而复来。

思索了一会之后，许广陵缓缓这般说道。

章老的回应却不需任何思索，还是那般淡淡的语气说道：所以对付感冒，也是这么的几个手段，靖边，用盐水清理鼻腔及漱口等，筑堡，戴上口罩，练兵固防，锻炼身体，以及时常警惕。

说完这话，章老停了下来，然后目光炯炯地看着许广陵，真正意义上的第一次问话：拙言，你说说看，这两者之间，为什么能迹近于严丝合缝般地一一对应

面对章老的这个问话，许广陵微微低头，思索良久。

其实这个问题似乎并不难回答。比如，许广陵可以直接回道，因为这两者，都是一方对另一方的攻击，以及另一方对一方的防御反击，事虽不同，其理却一。

但事实是，许广陵此时却是被章老刚才的这连番列举，引发了一个很奇妙的联想。

什么奇妙的联想呢

许广陵想的是，如果是古代一直镇压边境的大将军，来到现代，化为医生，并且专治感冒，会不会有一般医生想象不到的奇招妙手出现

又或者反过来，如果是章老这样的人去到古代，去作为一个镇压边境的大将军，同样地，在熟悉军务之后，会不会有那些正常的常规的大将军所绝对想象不出来的防边手段

而这种跨行共通又或者说触类旁通的现象，对他来说，有什么意义呢

对一般人来说，可能只是启发，也止于启发，未必有多少实际的作用。但是如果那些梦，各种各样的经历，以后还会在他身上继续发生的话

许广陵想着想着，便有点不自觉地神飞天外。

但他终究是记着章老的提问，所以哪怕是神飞天外，也是稍飞即回的，在脑海里仔细地想了一番之后，许广陵道：两者都是战争，也都是入侵与防御战，从本质而言，这其实是同一事件。

章老点点头，不置可否，然后道：昨天我们说的高血压，是内源性疾病，今天我们说的感冒，是外源性疾病，这也是一切疾病的两大不同类别。

从昨天的分析，我们知道，饮食是生命必需，也是伐命之由，所以养生之要，首重饮食。饮食宜，则内疾不生。章老于此时作着总结，内经中有一句话叫做，正气存内，邪不可干，这句话是用在什么地方的

许广陵没看过这话，不知道其前文后续，但这并不影响他此时的回答：就用在诸如感冒这样的情况。

饮食宜，则内疾不生，正气足，则外邪不入。章老缓缓说着，拙言，这也是我今天继这个结论之后，要再告诉你的四个字，饮食生气。

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