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她还培养他诗词歌赋及音乐绘画等艺术类的知识和能力。因为在这些方面，她都是有根基的，当年其父在中国文化领域造诣颇深，使她从小便受到熏陶，还让她跟著名的乐师画家修习过艺术。

洁琼对阿伟从不矜持，而是平等待他，常常与他一起讨论学问谈诗作对，互相都感到十分投机。阿伟对妈咪不仅关心孝敬，而且十分崇拜，处处刻意模仿她。在他的心目中，妈咪是全美的化身。他自己也常对别人说：「我的一切都是妈咪给的。她不仅是我的慈母和严师，还是我的挚友。」

阿伟中学毕业后，她送他到美国哈佛大学学习管理。在他入大学后，母子通信从不间断，慕容洁琼继续刻意地塑造他。这样，在司马伟大学毕业的时候，已成为一个学贯中西才通古今的博学之士了。

现在，阿伟已成了一个典型的男子汉了，一米八十的个子，体魄健壮，面貌英俊，微黑的肤色端庄的面孔乌黑的头发炯炯的目光和甘美的嘴唇，是一个很标准的美男子。

不知何故，慕容洁琼觉得，自从阿伟从美国回来以后，每次站在他的面前，她总是不由自主地在内心深处産生一种爱恋之情，两眼悄悄盯着他看个不够，心头暗暗发颤，甚至産生一种渴望扑在他怀里被抚爱的冲动。

她想，「既然连我这样一个向来不被任何男人所动的冷艳女人都能动心，所以，我相信任何女人见了我的小阿伟，都会被迷得神魂颠倒的。」

她常常想：不知哪个女子有福份，将来能嫁给他。

第二回抱孙切坦心迹劝子择偶经沧海难为水非母不视

阿伟大学毕业后，慕容洁琼便安排他担任自己的副手。这样做的目的是先让他在实际工作中得到锻炼，培养他的组织能力熟悉业务，以便将来在适当的时候，由他来继承这一片産业。

每天，母子一起去上班。在开始的一段时间里，她基本是手把手地教导。

阿伟的人也极其聪明，很快便适应了环境，并且在许多方面有了自己的独到见解。慕容洁琼看到阿伟的进步，心中十分高兴阿伟的学识气质和温文尔雅的风度，加上遇事有独到见解和谦虚的态度，很受同事们的尊敬和喜爱。人们都说，阿伟的气质与风度极象慕容洁琼，只是在处事的成熟程度上还相差很远。

确实，阿伟的一切，都是慕容洁琼从他小时候就开始训练的。她是按照自己心目中的理想男性在塑造他，自然与她在很多方面是一致的。

至于他的不成熟，对初涉世事的年轻人来说，当然是难免的了。对这些，慕容洁琼心里是有数的。

阿伟回国半年以后，工作逐渐适应，才华也开始得到发挥。这时慕容洁琼便提拔他当上了常务副总经理，公司的许多日常事务，都由阿伟处理，而她自己，除主持重要会议和大型谈判外，一般不去上班。

这样，她终于有暇在家休闲了

一个事业大成在海内外企业界名声远扬的女强人，准备「退休」了

她想在后半生用主要精力做个好母亲

于是，她想到了阿伟的终身大事：应该让阿伟找女朋友结婚成家了

这时，有许多女孩子追求司马伟，并时常到家中来玩，主动地与阿伟和慕容洁琼亲近。

但是阿伟对他们却都不热心，只是把她们当作一般的朋友看待。

有一次慕容洁琼在闲谈中问他：「阿伟，在你上学时，我嘱咐你不要过早地交女朋友，那是为了让你安心学习，尽快成才。现在你已经大学毕业，年龄也不小了，应该选择一个品貌俱佳的女朋友，处一个时期，如果满意，可以结婚了。妈咪好想抱孙子呀」

阿伟不解地问：「好的。妈咪，我有一事不明：为什么结了婚就可以生小孩，男女在一起相处，怎么就不能生孩子呢」

慕容洁琼一听，简直有些哭笑不得：这孩子，怎么连基本的性知识都不知道呢不过这也难怪，因为他一直在学校念书，接触的也都是正派的朋友，怎么会谈论到这个问题。而且，自己对他的教育，也从未涉及性问题。看来，现在是该补课的时候了。

于是，她对阿伟说：「孩子，你的年龄也不小了，应该了解一些性知识。我先给你说一个大概，以后你还可以自己找一点有关性学的书读读，好吗」

「妈咪，什么是性」

「性从字面上是指性别，即男性与女性。男人和女人，在生理结构上有差别，主要有两个地方。一是胸部有差别：女性的膨胀得象个大馒头，也大；而男性的胸则是扁平的。第二个区别是生殖器。男性的生殖器是突出的条状物，被称作，在性书中又叫玉柱；而女性的生殖器是洞状的，称作，在性书中又叫玉门。这是说的外生殖器的差别。另外，内生殖器也不同，女性有卵巢，是産生卵的地方，还有子宫，是胎儿生长的地方。男性的内生殖器有精巢即阴囊，可以産生并贮备精子。」

阿伟问：「妈咪，为什么男女的生殖器结构不同，男的是突出的条状物而女的是洞状呢」

「这就是造物的伟大。听了我下面的介绍，你就会明白的。现在我再给你说说性的另一个含义，即男女之间的接，又叫交媾，简称。正因为男女之间生殖器官的差别，所以男子可以把生殖器插到女子的生殖器中去。凸凹相接为之合，成为一个新的整体，所以又把称作合。男子在性冲动之下便会排出精子，射进女子的中去，继而进入子宫，如果能与早已存贮在那里的卵结合，就形成受精卵。受精卵便在子宫中发育长大，渐成人形，到满九个月时，发育成熟，是为婴儿，便离开子宫再由而出，叫做分娩。这样你就可以明白为什么男女相处未必会生小孩的道理了。」

阿伟晃然大悟，连连点头：「妈咪，我知道了，如果男女之间不进行，便不能産生受精卵，也不能生育。那么，是不是任何两个男女都可以通过而生小孩呢」

她点点头，继续说：「是的。从生理上讲，是这样的。凡是有生育能力的男女，只要发生性的交合，就有怀孕生孩子的可能。但是，究竟什么样的男女才可以发生，古今原则不同。在远古，是乱交，不分长幼亲疏甚至兄弟姊妹父母子女皆可交。后来，随着人类文明的发展，婚姻形式也在不断地变化，起初是禁止长幼之间的交媾，继而禁止相同血缘的兄弟姐妹通婚，再下去是主夫主妻制，即每个男子有一个主妻，每个女子有一个主夫，相对稳定，仍可有多夫多妻；最后发展到一夫一妻制。从此，也就有了的伦理，即并不是任何一对男女都可以随意发生的，而只能在夫妻之间，其他都称之为非礼非法的行为。特别是严禁在父母子女兄弟姐妹之间发生，否则称之为。」

「为什么要禁止呢」

「这主要是因为近亲繁殖所生育的后代，往往会有极其严重的畸形，或生理缺陷，或先天智力不足，等等。」

「妈咪，夫妻之间任何时候都可以而生子吗」

「原则上是这样的。但是未必任何时候都能成功，因为成功的须得双方都有性冲动。否则，男性的不会勃起，怎么能插进女子的中；女性的也会很干燥而使无法活动，便不能进行。即使是一方强迫另一方进行交媾，双方也都会感到痛苦，那样，还有何情趣可言呢。」

「那怎么才能使大家都冲动呢」

「首先是双方互相爱悦，喜欢对方，在一定条件下就会有性冲动了。」

「那就是说，必须两个人同时有性冲动才能。否则，若一个人冲动而另一个人不冲动，也是不能的了」

「那是自然的。」她回答。

「那怎么才能使两人同时有性冲动呢」