章节目录 第八十三章抱歉(2 / 2)

作品:《重生二郎神杨戬

任用奴隶贱民,而不任用同宗兄弟?这一条简直就是惟才是用的英明决定!历朝历代那个朝代的有名气的大臣贤臣不是贫苦出身呀!皇族的人有几个能成大器后的臣子呀!就说大商的第一宰相伊尹酒不是什么好的出身。这有什么可说的?还有你以后用的姜子牙好像出生也不是什么好的出身呀!而且还是大商的叛徒!

——寡人马上就要实施!而且以后还要坚定不移的实施!

重用小人?哪一朝没有佞臣奸臣?

——就算是那费仲,也不是被寡人用得服服帖帖的吗?没那个驾驭能力就别羡慕别人!想那秦始皇时,赵高、李斯这些家伙都老老实实地各尽其职,不敢造次,怎么一到胡亥,都蹦跶起来了?说穿了就是个能力问题!

听信妇言?这能称得上是罪状吗?你天天和女人睡觉,难道捂住两只耳朵一句话都不听?

——我就是妇女尊重者,又怎么样?在后世还有“男女平等,妇女还能顶半边天”的说法呢,连太祖他老人家都不歧视女性,你在这里唧唧什么呀!只要说的对,寡人就听!

信有命在天?天子当然自信有天命在身了!要不帝王们还怎么统治万民呀!以后哪一个帝王不是这么做的呀!

——放到以后,你这条都可以拉出去五马分尸了!哪一个帝王不是说是柄天授命呀!

不留心祭祀?说明纣王鬼神观念淡薄,也是一种思想进步嘛。看来历史上的纣王还是个唯物主义的先驱。

——假如人们不怀疑鬼神,不放弃鬼神,科学如何得以发展,社会如何进步?太祖他老人家不是就这么说,这么做的吗?你再厉害还能比他老人家更厉害?

这六条“罪状”无论是拿到历史上的纣王或是现在的纣王身上,都显得那么苍白无力,至于那些著名的残暴事迹,都是后世统治者为满足统治需要润色加工而成,演化为一个典型的暴君反面教材。随着时代的推移,有不少人也纷纷出言为纣王平反,包括中国伟大领袖毛太祖和著名作家郭沫若。

(前两天一不小心,把好不容易码的存稿给删除了,需哦一,没有办法,只能段更了一下!谅解一下!)