章节目录 第六十六章 他这是向天下开炮(1 / 2)

作品:《幸福武侠

时间飞逝,转眼已经是一个月后。

“看了么?”

“看了”

“这如月妙玉两人虽然是教我们如何识破言语陷阱,可是更教会了我们如何偷奸耍滑,雄辩滔滔,看了他们这些文章,若是回到春秋战国时期,我们未必输于张仪,苏秦之流。”

“现在最头痛的怕是名家了。”

现代逻辑学已经发展到一个极高的高度,秦朝虽然在《工具论》中并没有全部抛出,只是将一些简单的抛出,可也比亚里士多德的《工具论》更加完善。因此君月如怜妙玉的文章也更加强大。

这些文章只是抛出第一期还没什么,毕竟那只是个笼统的点题,可是随后的一期期,将道理完全掰开揉碎的讲,再加上各种事例,这带来的化学效应便强大了。

很多人越看越瞠目结舌。

原来说话还可以这样。

原来那样的说话是用了那样的诡辩法,黑柱那小子难怪我总说不过他。

……

本来,汉语就是最容易用来狡辩,正说反说都是正确的一门语言,以前虽然也有人关注过这方面,甚至诸子百家对于这种情况极为痛恨,可是也只是关注,并没有想到过解决办法,或者挖掘其中蕴含着什么道道。

可是君如月怜妙玉这样一剖析。

便如打开了一个新天地,整个世界都似乎不一样了。

一处树林中,一背剑汉子身形如电。

“嗖”

忽然一道人影如现在他身前。

“明凡师兄,你也准备和我一起去么?”江瑞看着挡在前面的背影。

“去去哪里?跟我回去”

“明凡师兄,秦仙傲欺人太甚,我们道统都快不存,岂能放过他?”

“欺人太甚?道统不存?”前面的人影冷笑连连,“我名家除了春秋战国时期横行一时外,何时荣耀过?别说罢黜百家,独尊儒术。就是不罢黜百家,我名家也是这样。”

“没错,我名家确实只是这样,可是如今秦仙傲弄出一本《工具论》。便是断了我们的根,今后……”

“错我们的根断不了。”

“断不了?”

“他虽然用《工具论》将我们的手法给剖析得体无完肤,可是有些东西不是你懂便行的,还得练习,就说现在。虽然人人都看了如月妙玉的那篇文章,可让他们与我们对话,真能讨得了好。”

“可是终归秦仙傲……”

“你是糊涂,秦仙傲办报纸,这样的东西能大行于世,没被朝庭给取缔,这里面有什么猫腻,你真不懂,他是得到了慈航静斋的支持,他虽然未入先天。可身边岂会没高手保护,你能刺杀得了他?”

“可是我们就这么被他打了一闷棍,不表示表示,天下其它门派还不知怎么嘲笑我们。”

“放心吧,我们不会是被他打闷棍的第一人,秦仙傲所谋大着呢,越是图谋大,便越是能得罪人,王安石之例,其无后乎?”

“好。我便等一等。”

……

逻辑的出现,受冲击最大的无疑是名家,纵横家。可是破解诡辩只是君如月怜妙玉书中的一个附带,书中真正提倡。作为主线讲解的是另一件事。

“真正的道理要有论证?”

“这真的是《工具论》的本意?”

“定义,概念,定理,论证方法……啧啧,像这样做学问严谨倒是严谨,只是……嘿嘿……”

“是啊。只是真照他这样来,怕是诸子百家没有多少书能够称得上够格的。”

“是《工具论》错了,还是这个如月妙玉解错了?”

“如月妙玉会解错?你仔细看看他们连载的文章,那种独到的眼光,是我们能到的么?”

……

大宋各大城池,各书院像这样的对话不时有出现。

汴梁宰相府。

“哈哈,这秦仙傲是自作孽,不可活”司马光朗声感叹。

“这秦仙傲是在向天下人开炮。这些文章虽然署名是叫如月妙玉的,可是谁看不出,这其实是借他人之口,传他的言语。”司马康也是笑了起来,“要论证,要事事定义清楚才算是真正的做学问,也亏他想得出。”