章节目录 四百八十三章 笼络(2 / 2)

作品:《无限之至尊巫师

训练好的月龙兽,爆弹款的灵俑,上千强魂构成的壁垒

打法可谓相当的土豪。

把这些都换算成财富,说牧人会富可敌国,真的不夸张。

太阳圣者鲁伦这时候又开始装傻秀逗比属性了,他腆着脸索要渡鸦送来的法典,表示自家的太阳之力克制法典的邪能,看看能否破解这种高端而邪恶的魔法器物。

莎尔娜很不客气的说“你就直说想尝试参悟上面的秘法,看是否可以将更多的超凡资源传送到指定位置加以利用。”

鲁伦厚着脸皮嘿嘿笑“你说的这个我也想过,我主要是想禁锢,我们多半用不了,但什么也不做,等于变向滋敌。”

莎尔娜哼哼了一声,懒的再跟鲁伦辩个明白,因为她很清楚,以月主议会那几位的德行,必然会对法典下手。

她发言,主要也是提醒鲁伦,别把其他人当傻子。另外,做人做事多少要点脸,别明明是占便宜,还说的是为这个群体排忧解难似的。

月主议会的一位紫袍主教道“我觉得,我们应该尽快展开跟凯恩塔洛斯男爵的深入交流和互动。”

其他人自然知道这话是什么意思。

这种有技术,有实力,不差钱,同时也表现的比较容易相处的人物,相交有益啊。

但另一方面,也有风险。主要是因为根本没有拿捏制衡的有效手段。

最终,圣教的统治者们,决定拿出魄力,做出大气的回馈。

神圣大公,意思是这个头衔,是宗教赐予,而不是世俗的贵族。

在安提卡神圣王国这种圣教才是真正官方的国度中,这个头衔是有很多实质好处的,首先社会地位等于是被承认了,也远比偏僻之地的男爵高贵。

其次则是方便行事,等于是一张高级通行证,地方力量不再会成为掣肘,反而是可以协调利用的。

圣教弄出这么个玩意,也算是投其所好,他们知道凯恩因缺乏一个好的身份,而在日常中多少有点尴尬。

当然,圣教这么搞也有试探之意在里边。想看看凯恩是否愿意接受圣教的统管。

很多时候,这种事不在于当事人自己怎么想。你自己很想的开,很潇洒,很超脱,但在旁人眼中,接受了这个头衔,就等于接受了圣教的册封。

至于具体享受多么牛掰的待遇,自主权又多高,那又是另一说,公开形象,等于是归于体系了,比一般的盟友还要更进一步。

这种试探是有两面性的,万一凯恩接受了,但不干好事,圣教声名还是会受到较大的影响的。毕竟这不是普通的荣誉头衔,而是有着类比国王,自行封邦建国权力的。

凯恩接到这份礼物回馈时,已经是翌日的上午,车队在北行的路上,凯恩刚跟盯着战虫改造的费妮亚结束了日常联络,渡鸦就回归并向他汇报了。

圣教具体的回馈是一份用材贵重、制造精美的魔法契约文书。

文书内容是公式化的、但也足够正式的任命说明,及一些比较基础的条款。比如不能叛教为敌、视情况出力,同时享受等同于主教的福利等等。

除此之外,还有三匹月布。

这种魔法布,是圣教所独有的。对凯恩这种层次的强者而言,它的作用主要不在于布匹的属性,而在于它的象征性。

只有深受圣教尊敬的,才能以月布为原料,制衣制旗在安提卡,人死后如果能穿月布袍,或用月布旗帜盖身,被认为既体面,又实惠。

同时,它也算一种防伪标签。因为一旦跟圣教闹掰,那么月布就不再受月之力的祝福。

3匹月布,就常规而言,绝对算是厚重的回馈了。寻常情况下,哪怕是一生信教,捐赠不缺的贵族信徒,也就混个月布寿衣或盖旗武勋,就算有大功于圣教,也直接是发放裁剪好的成衣,而不是给布。

一下给了凯恩这么多,除了回馈,也有他的实力赢得了圣教尊重的意思在里边。

这些,随馈赠一起送过来的信函中也有说明。

圣教的概略说法是你什么都不差,我们就没准备成套的依仗什么的,而只给予授权。

具体其实就是防僭越和逾制的一些说明,比如王冠不能超过什么规格,旗帜又有什么说道。

基本上,从规格上,比国王还要高半级。

但只有懂行的人才能看出来,在普通人看来,国王的会显得更大,更华美,圣教的仪仗旗帜主要体现的是神圣性,相对来说要朴素肃穆些。

“神圣公爵”凯恩玩味的摇摇头,心说“这也算是坐江山的统治者的一种优势,增设职位头衔,绑架需要的人才,使之更好的为自己效力。”

凯恩一弹指,新的信息便以打包的方式传递给渡鸦了。

上次也是这么搞的,渡鸦本人是无法修改信息的,甚至不能阅览,真的就像送信一般,只管带消息,而如果有需要他根据实际情况斟酌着处理的,凯恩自然会提点。

月布留下,神圣公爵头衔不应。

他顶替了塔洛斯男爵的名号,并非他对爵位有瘾,或想充分借助贵族的力量,而是为了行事方便。

同样,如有需要,他自称国王也不会觉得不够格,反之,随时丢弃也不会觉得多可惜。名和利,是不能成为羁绊他的锁链的,他希望圣教明白这一点