还有，现在是中古时代，人口主要分布在村镇，市民阶层才刚刚兴起没几年，真正的城市人口没多少，也没有几座大城市。

在这样的背景下，想要死四分之三的人口，可不是一件容易的事。

事实上，虽然历史记载，瘟疫浩劫起始于1111年，结束于1115年，但实际上这只是高峰期过去了。也就是鼠人的瘟疫氏族心满意足的结束了实验。

直到1124年鼠人杀手曼德雷德发起怒号山丘之战时，鼠疫都没有在帝国境内彻底灭除，而是像难缠的慢性病一般，经常反复。

而后来的人们，将1111年开始到1115年，甚至更后的一些年死于非命的人数都算在瘟疫浩劫中。才有了所谓一场浩劫死了总人口四分之三人口。真要只是瘟疫就死了那么多，加上异族趁火打劫，帝国就覆灭了。

但尽管有着这样的背景，巴赫的传光路线和做法，仍旧成为王权派日后攻讦的主要借口，认为巴赫沽名钓誉，以圣要挟，导致帝国多死了过百万人。

圣教当然是喷回去，其中比较通俗的一句就是：说的好像你们多爱惜帝国子民似的，从当年到现在，来，举实例，你们哪件事是为帝国民众做的

每当这个时候，王权派就会说，我们修建了城市下水道体系。

这个在历史上也确实发生了。瘟疫之后，帝国人对城市卫生重视起来，城市下水道系统，就是在帝国人痛定思痛下诞生的。并且后来还诞生了中古战锤世界的特色职业，下水道巡卫。

在肮脏、阴暗、充溢着刺鼻味道的下水道中游弋，不时与藏匿其中的鼠人交锋惊悚片、恐怖片、诞生了不少可歌可泣的故事和下水道英雄。

而历史被凯恩一行的到来篡改后，关于城市卫生、公民卫生，就不再是原历史线慢慢完善了，而是随着巴赫的传光，被普及。最初记载了一系列切实可行的卫生防疫方法的羊皮卷轴，后来一直被圣教留存，也是圣物之一。

所以圣教立刻就能怼回去：你们建下水道还不是圣光的指引，并且民众出了大力

总之，巴赫的传光是成功的，却也遗留下了许多麻烦。不过在他活着的时代，王权派并未醒过味来，或者说，这时候圣教尚未成立，王权派关注的重心，主要是如何解救人口，毕竟人民是权利的根基。而这次损失实在太大。

因此，他们当时主要就是不满巴赫的做法，他们觉得自己被轻视了，被羞辱了，并且没能及时参与盛事，分享到荣耀，这种怨恨也随着圣光的影响力越来越大而与日俱增，后来勒布维茨家族因此度过了将近七十年的黯淡岁月，两代人都作古，来自暗中的针对才渐渐少了。

圣巴赫传光，也造就后世两支鼎鼎大名的骑士团。

第一个就是圣印骑士团，他们有着好几个独有的殊荣。

他们是最早信仰圣光的人。

其实并不是，包括巴赫在内，传光开始时，他们并非圣光的信奉者，是后来传着传着，经受一次次救赎场面，感动之下，自己把自己忽悠瘸了，才信的。

不过，凯恩为了保证他们能传光顺利，确实给予了他们一些特别的保护。

比如说战马。

这也是日后圣印骑士团的荣耀，但并非独有，因为圣光马那时候已经播种极广，并非只有圣印骑士们配备。

其实就是加持了一些玄奥之物，以增强其改造上限，之后以魔法的方式对其进行了基因改造，使之不但强健，且容易吸收圣光。

圣光本就是正向能量，对一切非负向生命，都有着益处。那么善于吸收圣光的马除了能通过摄取圣光解除疲劳、耐力更强等优势外，也等于是不断优化，一代代的优化下去，自然就厉害了。

中古战锤世界是有飞马的，原历史线继承索尔行省过半土地的维森行省，主要生产特色之一，就是在靠近灰色山脉那边的养马地养飞马。

飞马一度被认为是最好的战马，但后来被圣光马取代，至少帝国是这样。也有人尝试过用圣光马和飞马交配。但不行，圣光马太强大，无法令除圣光马之外的其他马匹受孕。

至于专爱以马为食的狮鹫，圣光马甚至能与之叫板，跃马扬蹄，狮鹫不注意也会被踩踏而死，可见圣光马的强大和聪慧。

圣印骑士团的宝物，还包括22套圣光甲。

这是凯恩的作品，他有着多元宇宙背书，设计的甲胄自然是将暴力美学演绎的淋漓尽致，花样还不带重复的。

造这些甲胄，主要是为了给巴赫站台撑腰，人类看脸嘛，鲜衣怒马，看着才抻头，容易增强他人的敬畏及信心。

其次才是保护作用，凯恩也是怕这些人出师未捷身先死。

这些甲胄的共同特点，就是在圣光的作用下，能吸收游离的玄奇微粒，逐渐强化自己。

玄奇微粒主要是靠魔法八风和混沌之力散落这世界，是造成这个世界多异变生物的罪魁祸首。

圣光甲胄历久弥新，岁月沉淀之后，每一件都升品为圣物，并且像圣斗士的圣衣般，能根据使用者的身形自行调整。

只不过在传承过程中，三件于早期战役中毁掉了，一直没人能修复，还有两件被盗取，一件随着变节者而被带走，所以成为圣物后，只剩16件。由之诞生的故事很多，每一件传承，都会有盛大仪式，极尽荣耀。