在屋里琢磨了一个晚上之后，李元嘉就选定了要印刷的那本书。

李元嘉最想印刷的，当然是论语。

不是说论语对于大唐的读书人来说有多重要，只是因为这本书在历史上的名气足够大，

只不过他也知道不现实，因为论语的字数超过了一万，即便是不考虑重复的汉字，整本书下来也有一千三百多字，根本就不是李忠他们现在能印出来的。

说白了，想要用活字印刷论语，再干个两年还差不多。

所以最终的选择，是一本字数很少的书大学。

全书字数两千出头不要以为这个字数很少，以古代书籍的纸张大小，以及大唐雕版的技术而言，一页也就是几十个字而已，即便是这两千字成册的话，至少也是好几十页

为了降低难度，李忠他们制作的金属活字可不算小。

也就是说，正常书本大小的纸张，一页下来也不过印上六七十字而已，想要把大学给印出来，至少也要二十多张纸。

这个数字，应该是刚刚好。

而且两千字出头的一本书，就算有些字李忠他们还没有造出来，数量也肯定会比论语少得多，然后现做的话也不会花费太长的时间。

别忘了，韩王可是一个真正的书痴

这些年持续不断的收藏各类图书，李元嘉的藏品早已经破了万卷。而且他好歹也是有金手指的男人，虽然这个金手指有些悲剧，只是这辈子有了过目不忘的本事，上辈子的记忆还在不停的消散，但是到了这时候，金手指终于有用了。

想来想去，大学最为合适。

只不过

就算选定了大学，也不是随便找一本书过来就直接开印，李元嘉还没有鲁莽到这个地步。

大唐年间的大学，还属于礼记的一部分。

其实在西汉之前，儒家也就是民间思想，但是董仲舒把它给提到了国家的高度上，从此儒学走上了成为官学、国学的道路。而东汉的郑经整理、注解礼记，让它开始大行于世，成为重要的图书之一。

至于说大学从礼记中分出来，要等到宋朝的时候了。礼记分为大学和中庸，然后和论语、孟子一起组成四书，而大学则是四书之首，从此成为了科举考试的钦定科目

所以想把大学从礼记中摘出来，单独印刷也不是那么容易。

而且

“这种儒家的经典，可不是胡印的啊”

第二天起来洗漱完毕，还在琢磨这件事情的李元嘉叹了口气：“看起来，只能等回了长安城之后，亲自去拜访一下那个老头了”

古代的文人，可是不好惹啊。

这年头买得起成书的虽然是少数人，大多数也就是借一本书拿来超，但是往往敢拿来付印的书都不是简单的版本如果没有当代的大师级人物在后面站着，你敢印就绝对有人敢骂

像数学那样，看都没有人看的书，当然就不在此列了。

所以就算打算用活字印一本大学试试，李元嘉也不敢在市面上随便找一本就对着开干，必须要找一个权威的版本。

而在贞观十三年的大唐长安城，还有谁是比那个老头更合适的人选