3.24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

3.25子谓韶：“尽美矣，又尽善也。”谓武：“尽美矣，未尽善也。”

3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉”

里仁篇第四论语目录

4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知”

4.2子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

4.3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

4.4子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

4.5子曰：“富与贵，是人之所yu也。不以其道得之，不处也。贫与j，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

4.6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”

4.7子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

4.9子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

4.10子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

4.11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

4.12子曰：“放于利而行，多怨。”

4.13子曰：“能以礼让为国乎，何有不能以礼让为国，如礼何”

4.14子曰：“不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。”

4.15子曰：“参乎吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

4.16子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

4.17子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

4.18子曰：“事父母j谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

4.19子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

4.20子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

4.21子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

4.22子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

4.23子曰：“以约失之者鲜矣。”

4.24子曰：“君子yu讷于言而敏于行。”

4.25子曰：“德不孤，必有邻。”

4.26子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”

公冶长篇第五论语目录

5.1子谓公冶长：“可q也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子q之。

5.2子谓南容：“邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。”以其兄之子q之。

5.3子谓子j：“君子哉若人鲁无君子者，斯焉取斯”

5.4子贡问曰：“赐也何如”子曰：“nv，器也。”曰：“何器也”曰：“瑚琏也。”

5.5或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞”