在神龙黄帝坐像前，姐妹俩双双跪下，一个胖和尚向她们发了香火，她们叩了三个响头，仍后只听见史怡静跟和尚说祈求“平安。”

第二殿里供奉前世佛燃灯、今世佛释迦，后世佛弥勒，佛像神态安祥，极好地表现了释迦“大彻大悟、心安理得”的内心世界。穿过二殿，只是作揖。直奔三殿，第三殿就是南无大慈大悲千手千眼观世音菩萨。观世音菩萨坐在莲台上，菩萨眼到手到，千手千眼。千百年来，她就是人们心中的莲台。

救苦救难观世音菩萨似乎在告诉人们要时刻存着一颗真诚、清净、平和、慈悲的心。史怡静对佛的领悟很透彻，她对湘云说：“一个高僧曾在这儿讲授佛理，他说一个真正想学佛的人，真正是为了弘扬佛法舍利的人，不要去考虑自己的前途、生活，诸佛会护念，护法神会照顾的。什么都不要去想，一心一意照着经典上的教训去做，佛法是重实行的，能做到就是相应，做不到就不相应。”

“姐姐，你怎么知道这么多呢？”

“我出国那年，妈妈跟我说的。”

史怡静向一位老和尚嘀咕了苦几句。湘云瞻仰那高10米、宽4米的坐着便欲破殿而出的千手千眼观世音菩萨，她顿时感到了自己的渺小，也许在菩萨眼里，她只是浩浩红尘、芸芸众生中即将被它普渡的众生中的一员，姐姐让她跪在菩萨面前，和尚让湘云抽了一签。湘云合着签筒在菩萨像前摇了摇，抽出了签，和尚接过签问道：“施主求什么呢？”

史怡静答道：“求婚姻。”

和尚说：“这是一支中签。”

史怡静又说：“能解一下吗？”

签语日：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”施主婚姻不是太顺，要饱受相思之痛，几多隔膜，几多惆怅，仿佛五月的江城落满了梅花。但是……”

“怎么了。”史怡静不解地问。

“她晚年会有一个好的归宿。”和尚低沉地答道。

湘云仍然跪在菩萨塑像前，听着这空灵了千年的梵音,她知道自己今生已无缘坐化成佛前那出水的莲，这滚滚红尘的爱恋，终于没能让她参透,让自己成为生命的看客。最终没能抛却三千烦恼丝,让心灵成为一片净土，让所有的往事风干成岁月的断章。

菩萨呵！南无大慈大悲千手千眼救苦救难观世音菩萨！你能告诉我吗？人的一生到底该承受多少的沧桑,才能使自己变得坚强！要历程多少的磨难,才能让心不再流浪！

传说中,轮回的路上有一种”孟婆汤”,喝了它就会遗忘,能忘记前世今生所有的烦恼，她不知道那时的自己是否可以身如琉璃,内外清澈，是否可以将自己幻化成心中最美的模样。于是,湘云在佛前暗暗许下心愿:如果真有轮回,如果真的能再续佛缘,希望来生能做佛前那一朵出水的莲,堂上那一柱焚烧的香。让自己看破红尘,空了这尘世的纷纷扰扰。

“走吧！小妹。我们去游湖吧！”史怡静在一旁劝说湘云。

跪在菩萨塑像前的湘云仍在努力尝试着关闭所有的心窗,让尘世中所有的痴念在清悠的禅境中慢慢地远去，只是那潜藏在内心深处的魔，却一直在挑拨着一种莫名的悸动，站起来的湘云两腮已挂满了泪水。

从“雁佛寺”出来，湘云的心情竟有些沉重。姐妹俩又乘游艇去湖心岛，站在甲板上，阵阵湖风掠过，竟感到丝丝凉意。

太湖三万六千倾，周回八百里，襟两省三府十州县，七十二峰于裙围，马山、西山、三山等几十个岛屿宛如块块翡翠点缀，犹似颗颗珍珠，失落在玉盘似的湖内。太湖美啊，太湖美，美就美在太湖水,太湖美，浩荡水连天，碧波万顷浪，湖岸好风光，水中鱼虾喜红菱，波上白帆行河渠纵横稻谷香。

太湖的美景美不胜收，滨湖区侧有一木廊延伸入湖中，站在湖面的感觉又不一样，微风徐徐、湖水荡漾、想有一种跃入湖水和鱼儿嬉戏的，湖边地面也铺上木板，信步走在木板上，高跟鞋踩出有节奏的磕……磕……磕的声音，犹如鼓点声声，让人激越、欣喜、欢愉。

西下的夕阳，留有一抹残红，太湖红了一半。

江南有这样一首歌：“太湖美，太湖美，美就美在太湖水，船上有白帆，水湖中有红菱，水边芦苇青，水里有鱼虾……”