然后他又想向游鸿吟介绍支愍度和尚，却被支愍度打断：“郭檀越别来无恙。”

游鸿吟却有些疑惑：“在下似乎不曾见过大师。”

“和尚法号支愍度，曾去过竹西寺与主持妙智师兄交流佛法，倒是见过檀越。”支愍度那面容上似乎有了一丝笑意：“只是那时檀越与妙智师兄打赌，倒是将和尚我忽略了。”

游鸿吟仔细思索，终于想起来，他当日在广陵时，竹西寺的妙智和尚有一串念珠很得老师陈堪之意，原本就是妙智准备好送与陈堪的生辰之礼，偏生那和尚天生恶趣味，用那念珠勾得陈堪挂念却不肯白白相送，非要打赌，有事弟子服其劳，游鸿吟便接过赌约。

当时和尚出了一道题，纵是游鸿吟也思索许久，从早晨想到傍晚下山，方得了答案。

似乎就是那天寺中来了一位栖光寺名僧，只是当时他的心思在难题上，并无太多印象。

“原来是大师。”游鸿吟仔细回忆后，方惊讶道：“但是我记得数年前大师面色红润，肌肤光滑白皙，为何这数年便如此了？”游鸿吟印象中的那位名僧是个年轻和尚，怎的眼前之人却是眉色渐渐霜白，面容之上有了苍老痕迹。

“不过是岁月无情罢了。”支愍度不愿在此话题深谈，便随口说了一句。

陆云见状笑道：“刚才从越一曲，勾得渔老送上几尾四腮鲈鱼，恰巧我带了位易牙高手，大师，兄长，我们算是借光，可有口福了。”

支愍度虽是和尚，但实际上如今的释道中人并不戒荤，只是不可食五辛。

若佛子不得食五辛。大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛。

故而陆云口福之语，将支愍度亦囊括进去。

随即那名擅长烹饪的陆氏家仆便领着仆从至远处埋锅造饭，陆云常出门游玩，他不喜糕点等熟食，就喜野外热饭热菜，因生于长于江边，最喜食鱼，故而常年出门带着厨子和各种食材。

游鸿吟见状，招了在亭外的胡归过来，吩咐他将车中之物取出。

第203章名士风流（三十）

胡归取来了两样事物,一者乃一罐清茶,另一样便是一坛酒。

这罐清茶正是采摘泰山上松间一株野茶制得,能入游鸿吟眼的必然不是凡品,此茶树龄不知几何,常年与松树共生，所受露水皆经松枝松叶,故而叶中带得一丝青松苦香，与茶叶本身清苦之味相得益彰,故而名曰‘松隐雾茶’。

而那坛酒倒不是有多珍贵，只是高粱酒而已，青州为抗旱,种植诸多高粱,游鸿吟见状便将其酿制成酒，但是新酿高粱酒味道过于刺激浓烈,带了些燥意，所以游鸿吟便以竹器窖藏两年，其中又加了些药材，方子是游鸿吟不知哪世学来的。那方子中的药材味平,对酒味影响很小,反倒可以祛除些酒中的燥意辛辣之感,又有强身健体功效，与高粱酒可谓是相得益彰。因那方子中含百种草药,故而名为百草固生汤,这酒也就随了药方,名为百草酒。

此时的茶并非后世的炒茶，而是鲜茶叶。喝茶也不是泡茶，而是煮茶，将新鲜茶叶或者晒干茶叶下锅，或用葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷之等，煮之百沸，或扬令滑，或煮去沫。说白了，就是将茶当做蔬菜，烹来当做羹汤。此事的饮茶不为风雅，不赢喜茶，只因茶有去油腻、洗肠胃的功效，为了身体健康常饮而已。并且因为茶叶没有什么加工技术，只有部分庄园中可种植茶树、能随时采摘新鲜茶叶的士族才会饮茶。

此时茶道不兴，那么平日交友游玩聚会，便只剩下酒可同饮了。故而在此时名士才会酗酒成风。而酿酒工艺的不完善，此时的酒多是果酒谷酒，度数低，也难怪那些一天到晚喝酒之人各个都能称做海量。

故而比起茶，显然他们对酒更感兴趣。