思进取，穷困潦倒，顶多比现在过得稍好一点。战乱给了他们不劳而获的借口，所谓流亡就是利用他人的同情心骗吃骗喝，仗着弱者的身份理所当然享受他人供养。若非如此，怎会自动投入我的养济院？

你以为他们一点不知道农庄的传言？一点不害怕？呵呵，他们其实早有不祥的预感，但依然心存侥幸得过且过，像一群混吃等死的猪，不断送上门来。

若你认为他们值得同情，那更是大错特错，只要跟他们打打交道你就会知道这些废物里有多少凶狠狡诈，自私自利的恶棍。他们可以毫不犹豫把老婆买去窑子，只为过把酒瘾赌瘾；为抢夺一个烧饼殴打老弱妇孺；为蝇头小利出卖朋友亲人。嘿嘿嘿，真到了饥不择食的时候，他们照样吃人，易子而食的典故不知你听没听过。”

商荣知道他擅于蛊惑人心，听了这些黑暗扭曲的言论，心头冒火，口中生烟，断喝道：“少高高在上的说教，你又不曾过过难民的生活，没资格对他们下定义！”

“我当然有资格。”

羊胜的话像刀口剁出来的，突然洋溢血腥。

“我父亲就是难民，十岁那年家乡闹饥荒，他吃了我三个姐姐，最后还准备吃我，被我抢先杀死，揣着他的肉做成的干粮投奔军队，人生才有了转机。”

每个字都像毒针射向商荣，穿透他坚定的铠甲，把他钉在惨淡的人世中。

万事万物都有对立面，就像八卦黑白相依，有规矩就有混乱，有仁义道德就有邪恶?秽，他明白其中道理，但真正直面时仍然洞心骇耳。

羊胜像个理据充分的辩手，自以为击垮对方心智，稳操胜券地阴笑：“没有人比我更了解这些穷鬼贱民的本性，他们天生应该受奴役被宰割，同情永远喂不饱他们的肚子，皮鞭和刀斧却能让他们乖乖听话，他们存在的意义就是侍奉滋养真正的强者。”

“够了！”

少年跃出荷塘，稳稳立在岸边，白衣沾满污泥，仿佛一截新出土的莲藕，眼睛上蒙着一块刚从衣摆上撕下来的布片。

“孟子云‘仁人无敌于天下’，真正的强者扬人之善，只有小人才扬人之恶。你说贫贱出歹人，恰好就是你的真实写照。”

人性善恶混淆，修其善则为善人，修其恶则为恶人。不被恶念吞噬，坚守正道，就像在漆黑的宇宙里寻觅璀璨的星子，满天星光终究能累积成浩瀚无边的银河，托举红日和明月。

“羊胜，我这便与你做个了断，看天道站在谁一方！”

第50章山中岁月之标记

赵霁的提示帮助商荣找到抵御惑心术的关键，即使蒙住双眼，仅靠听力也足够对付一个不会武功的家伙，他自信能杀了这恶贼。

宝剑出鞘，金辉夺目，羊胜却公然无惧，笑道：“你问了我那么多话，也该回答我的一个问题。”

商荣捕捉到他所在的位置，不怕他耍花招，吐出一个冰棱般的“说”字。

“你是怎么识破我的幻术的？”

“哼，你的惑心术原理很简单，先获取被害人情报，用以构建幻境，制造恐怖景象惊吓、控制对方。可这中间存在漏洞，因为你只能根据你发现和推测的资料施术，倘若有你完全不了解的因素，就会露出破绽。”

“那么刚才的破绽是什么？”

“就是我和赵霁手中的剑，这对宝剑名唤‘相思’、‘灵犀’，能与持剑者通感，一对仇人持剑，双剑便会失辉，而幻境中那个赵霁使用的灵犀剑剑光未灭，所以我认出他是假的。”