他手下有五个弟子，号称五大明王，分别是不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王和金刚夜叉明王，每一个都是所向披靡的绝顶高手。教中能人众多，要么是离经叛道的狂夫，要么是凶横无忌的强梁，一时声势无两，可以说当时江湖上没有门派不看他们的脸色，若不慎与之结怨，便会遭致灭门之祸。”

她原打算点到而止，弟子们都死死盯着她的嘴，盼望里面再吐出一点讯息，谢望渊率先追问。

“这梵天教这么厉害，后来又怎会消声灭迹呢？”

薛莲见问作答：“世事如棋，兴废在天，再厉害的人也逃不过命数。那真理佛养蓄锐十几年，正准备大刀金马地起事，却在练功时走火入魔。他自知阳寿将尽，把生平开创的五种神功分别传与五个徒弟。这五人持才自傲，只对真理佛马首是瞻，群龙一旦失首，他们都不肯再听命于人，不久梵天教便出现分裂，五大明王为争夺教主之位相互残杀了近十年，直到十五年前才因一事重新集结，恰好是这件事覆灭了整个梵天教。”

她这不断抛包袱的讲解宛如钓鱼的钩子，马上又吊起一个问题，这次发问的是赵霁。他打小好听奇闻异事，碰上了就爱打破砂锅问到底，见谢渊亭的提问未遭拒绝，也没被长辈训斥，便大着胆子询问事件内容。

薛莲视线在陈抟脸上一梭，看他神情凝滞，似在追忆往事，笑了笑说：“方才说梵天教与玄真派有渊源，正是从这件事上来的。说到这儿，还得倒回去说说那真理佛，你们可知他的真身是谁？他正是李唐乾符年间起兵反唐，曾在长安称帝的冲天大将军黄巢。”

众弟子齐声惊叹，只听段化这老夫子即兴吟诵韦庄的《秦妇吟》，并代替薛莲分解这段典故：“华轩绣毂皆销散，甲第朱门无一半。内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。那黄巢犯上作乱，残暴不仁，终被李克用等大将联手诛剿，数十万贼兵全军覆没，独他凭着一身武功逃出生天，为躲避追杀避入佛门。若他潜心改过，或许能得善终，偏生贼心不死，妄图重聚乌合东山再起，最终死于非命。听说他死前身体受邪功侵蚀，经脉寸断，五脏溃烂，死得苦不堪言哪。”

段化是唐末进士，自认出生清贵，极度鄙视黄巢这个青年时代屡试不第，因出头无望揭竿而起的草莽英雄，总觉得是这反贼颠覆了李唐江山，害自己仕途被毁，经世治国的理念无法伸展，诚可谓祸国殃民，碎尸万段也不解恨。

赵霁等人对他那点陈芝麻烂谷子的遗恨不感兴趣，急等薛莲的下文。

薛莲见段化不吭声了，料想他也对那件事也不甚清楚，便接着陈述：“黄巢造反时搜刮了大量珍宝，特别是攻陷长安以后，将唐皇室的奇珍异宝洗劫一空。他未雨绸缪，为防日后失势没有本钱翻身，将这批巨额珍宝偷偷藏到一个绝密的所在，而后杀光了运送和掩埋财宝的人，亲手绘制出宝藏地图，安放在一枚特制的令牌里。

这令牌叫做‘九州令’，为能工巧匠心打造，平时机关紧锁，需用他独有的五种神功合力方能打开，若强行损坏，里面的地图也会跟着毁掉。”

她停下喝茶的间歇，赵霁忍不住接嘴：“这五种神功就是他传给弟子的那五种吗？”

薛莲会心一笑：“你这孩子倒聪明，一点就透，黄巢死后多年，他的徒弟们才获知九州令的秘密，据说那宝藏里不光有无数价值连城的古董珠宝，还有早已失落的传国玉玺，谁若得到宝藏，就有了坐拥江山的资本。五大明王都想得到宝藏，为开启九州令，五人于十五年前的上元节这一天重聚武夷山，却不料半路杀出个人来，搅乱他们的集会，还纵火烧毁了梵天教在天游峰上的据点。

至今无人知道当日山上究竟发生了什么，那场山火烧了整整七天七夜，火灾过后，五大明王中的金刚夜叉明王身死，不动明王和