何止宋公，朝中哪个卿士，如今不知大巫能耐？也亏的宫中巫者同样知晓治疗痄腮之法，否则他们都要自降身份，跑去跟国人一起求那祭灰了！

楚子苓神色却无太多改变：“若无君上祭祀，巫祝施法，瘟鬼焉能退的如此之快？”

这次防疫，是一场大战，但是她不能独揽功劳。君权和神权是这个时代至高无上的存在，绝非她可以觊觎的东西。

宋公那张俊美的脸上，显出了些许得色。这半个月，他也常在宫中祭祀，想来如此快克制瘟鬼，也有他一心侍鬼神的虔诚。心头大悦，宋公不由道：“也是大巫指点，方才见效。只是不知遇到旁的瘟病，还能否用此法驱瘟鬼？”

楚子苓心中一凛，立刻摇头：“戾气四时而生，强弱不等，引来的瘟鬼也不尽相同。故而此法只能克痄腮，不能治旁的疫病。”

祭祀怎么可能有用？她可不想治好了痄腮，反倒让人对疫病掉以轻心。毕竟痄腮是可以自愈，而且传染烈度有限的，但是其他很多病症却不然。

宋公未曾想会听到否认的答案，微微一怔：“那旁的瘟鬼，可有驱除之法？”

“需遇到方知。”楚子苓答的干脆，疫病的来源太宽泛了，又岂是一种偏方能治的？然而顿了一顿，她又道，“只是瘟鬼横行，必然游走四方。患病者需少于外人接触，待在家中，使瘟鬼肆虐。”

《汉书》有言“民疾疫者，舍空邸第，为置医药”，可见“隔离”这种手段，早在两汉便有。而细究起来，恐怕正是战国医家出现后，才诞生的意识。只有让隔离的思想深入人心，防疫才能走出第一步。

宋公闻言连连颔首：“大巫言之有理！有大巫在，何方鬼神敢扰？也亏得右师引荐，才让寡人认得神巫。”

被点了名，华元笑着上前一步：“若无君上知人善任，大巫怎可能出宫驱鬼？国人称颂，也是赞君上仁德。”

方才宫外遥遥传来的歌声，朝中谁人不知？国人鼎沸，可是百年难见的奇景，宋公更是早就知晓了“灵鹊赐福”这一说法。如今听华元恭维，更是如饮甘蜜。

像是想到了什么，他略一片刻，突然道：“既然大巫受国人爱戴，不如每月多挑几日，出宫诊病？嗯……增至五日如何？”

华元心头却是一惊。他如此吹捧，只是为了让君上开心，没想到对方竟然真又“仁德”起来，新增了出宫的时日。须知经此一役，楚巫声望愈隆，说不定求诊的卿士都入过江之鲫，怎能让她频频出宫？看来君上对这巫医，以及国人的看重超乎了自家想想啊。如此恩宠，可不是能随意撬动的了。

楚子苓闻言则当机立断，拜倒谢恩。从朔望两日，变成每月五日，虽然只多出了三天时间，都是她进一步独立的根本，自然要速速应下。

自觉又做了件有利国人的仁善之举，宋公满意颔首，方才道出今日召见的目的：“经此事，寡人也同祝史谈过，可在宫中新增一职，专司驱除瘟鬼。若遇疫情，皆可由大巫主祭！”

此言一出，就连卿士之间也起了一阵骚动。这可就是属于“巫官”范畴了，而且事关生死，权力不小。看来这楚女，要成为宫中另一位真正的“大巫”了。

楚子苓哪能想到，落在她头上的，竟是这样的“重任”！成为官巫好不好？只看巫祝的权势，就不难想象。然而专司驱除瘟鬼？就算动用了国家力量，这个时代的疫病，依旧不是那么轻易就能控制的。她立足的，依旧是百丈高楼，行差踏错就会粉身碎骨。然而这样的任命，她能拒绝吗？

带着一成不变的平静，楚子苓俯下了身躯。

有了任命，还要封赏，待赏赐完毕，楚子苓才退出了大殿。熏风拂过，似乎也吹去了身上的寒意。她终究辟出了一条道路，就算遍布荆棘，也好过当初。而有了权力，她离自己的目标，会不会又近一步呢？