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作品:《[聊斋]兰若寺

经投入石窑中,石壁被分成无数格子,每个格子里都摆放着一张面具,惨白的面具上是红色的眼睛和嘴唇,看起来分外人。

面具是成功了,这批面具是专为鬼物打造的,加入的坟土里混合着些许怨戾,才会显得惨白。

烧成之后,怨戾散去,虽然外表惨白,但内里温和,瓷质细腻,算是近期最好的一批了。

把目光从面具上移开,就是地上一个个石墩,石墩上就是一具具混合着坟土、骨灰和陶土而做成的陶俑。

姑娘爱美,这些陶俑是姑娘们不厌其烦,花了无数心思捏出来的,眉眼俱全,体态婀娜,都是陶瓷美人,如同活物一样。

槐序失笑,从石墩边走过,伸手拂在一具具陶瓷美人的眉心,留下一个淡金的印记,形似花瓣。

这些陶瓷美人全部都成功了,没有一具失败,姑娘们耗的苦心没有白。

其实人形物的制作一直属于比较犯忌讳的领域。

不管承不承认,人体都是最和谐的载体。能够承载灵魂,衍生情感,成为色相依托的载体。

所以山川大地,各种灵得道后,都会选择化作人形。

灵性的和灵的存在方式千差万别却不分高下,但情感和心的存在方式,没有一个能比得上人形。

普通人不会在家里放置没有经过开光点化的神像,因为一具空了的躯壳,极为容易吸引外来的魂魄入住。

最后,槐序在一个角落里找到一个陶土小人。

这个陶偶很小,只有槐序一个巴掌大。因为土质之别,烧出来也只是个灰扑扑的陶,而不是美丽的瓷。

这是槐序的随手之作,揣摩烧制陶俑的诀窍时捏出来练手的。

捏成了,也没有把它拍回粘土,而是把它留下来一同烧制。

凡是被人倾注了感情的东西,若有机缘,就会诞生灵性,很有可能成为灵。

画师手中的画笔,木匠手中的刻刀,妇人几代传承的配饰,这些得到主人情感,伴随着主人成长的东西,都有着非凡的灵性。

被槐序用来揣摩道法的陶土娃娃,也有一点灵光在孕育。

把陶土娃娃揣到袖子里,槐序走出石窑,告知等在一侧的一众眼含期盼的姑娘,“成了,等子时火气全部散去,你们就可以把身体拿走了。”

欢呼雀跃,姑娘们喜极而泣,初时只有一两个姑娘在哭,随后仿佛被勾起了伤心事,一个个都哭了起来。

徘徊在人间的鬼物,是被人间排斥的。被活人排斥,也被天地排斥。

功行不足,会被阳光晒得魂飞魄散,法力强大,会被斥为凶神厉鬼。

有了可以寄托身体的地方就全然不同,只要她们希望,她们甚至可以再去做一次活人只要不被抓到。

更多的是,拿着作为的人的一生的记忆如同潮水般袭来,实在是让人难以自持。

容娘感叹一声,和槐序一起飘然而去。留下这些姑娘们亦喜亦悲,彼此擦眼泪。

小蝶有些烦躁。

她烦躁极了,她活着的时候不曾过过一天好日子,一生都在迎来送往,强颜欢笑,好不容易被一个看起来老师的男人赎回去做小妾,谁知道却是个有怪癖的男人,发起来疯来的时候险些弄掉她半条命。

她终于受不了折磨的时候,就把那个男人的眼睛抠出来,拿剪刀戳破了那个男人的喉咙。

死得时候是被老夫人沉塘了,身体也泡烂了。

若不是槐序不嫌弃恶心,把她的身体火化,埋进黑山,她就只能等着身体被鱼吃掉,成为水底阴暗处的一个水鬼。

“嚎什么嚎,哭什么哭!也不见得你们活着的时候过过什么好日子!现在得了山主疼爱,反倒作起来了!明明是喜事,偏要哭!哼!”

小蝶高傲的转身就走,从树木的阴影里转瞬就消失不见。

她一点也不怀念身为人的日子!