汤大仙忙道：“小人不敢欺瞒王爷，死了人入土，最先就是要看风水的。”

“在本王这里，英雄不问出处，唯才是举。”张宁淡定地说道。这句话在湘王集团是很有市场的，因为在前期投靠张宁的人几乎都没什么值得炫耀的来头，有的甚至是以前生计都无以为继的落魄汉子。就算是兵器局现在的最高长官马提举，从前是逃到凤霞山的铁匠头子，有什么好高贵的身份。

不过这个汤大仙只是引起了张宁的注意，尚无功劳，所以说一句英雄不过是逢场话而已。

汤大仙可能也意识到了机遇，便设法多说话多露面，又道：“平素民间鲜见齿轮，且多为木制。这东西最要紧的是两轮之间要相互咬住，尺寸合适，不然就用不了。咱们兵器局的物什多以铁和锻打钢器为主，要做齿轮尺寸便小，更要精准；但是各地工匠用的量尺只是大体差不多，实则各有差异，武昌城作坊用的寸较长，常德的刻度却稍短就算在武昌城内，不同作坊之间的尺寸也有细微差别。故小人建议，用铜板刻制尺寸，今后兵器局辖下所有作坊都按规矩制作量具，所制之物便可通用也。”

张宁当场就决定下来，下令提举马大鹏采纳这个建议，克日施行。这事儿提醒了他，他当即又让兵器局设定另一条规矩：公差。

公差的概念很简单，任何零部件的尺寸不可能完全一致精准，总会允许一些出入，特别是全靠手工制作的东西。但有的东西差一点就不行，比如兵器局和明朝各地匠造常用的铆钉固件，柳芯比母扣稍大通过敲进变形才能牢靠；可如果误差成了柳芯很小，那无论如何也连接牢靠不了。

公差的作用就是规定误差是偏大还是偏小，在允许的范围内；你不能造出一对螺丝和螺母，螺丝比螺母大那么一丁点，怎么套得进去但是螺丝比螺母小一点就没事，误差偏大了最多质量差，但可以使用。

这种规矩相当简单，但在这个时代只有张宁才能提出来。因为很多东西是工业社会发展而来的，人们的思想没有实用经验作为根基，便是胡思乱想很简单的东西也意识不到。

张宁无意发展所谓工业，因为需要的东西已经大大超出了他的专业知识积累范围。但是他想让武器制造的技术和规则更加合理，这样做出来的兵器才能保证质量和稳定性能，士兵在战场上才能使用得心应手；不然就像当今汉王政权，占领的江浙地区社会不可谓不发达，但他就是造不出质量合格的火器。

“一场战争的胜负，决定因素也许是一场大雾，也许只是将帅靴子里的一粒小石子。”张宁想到这里，回顾左右正色道，“诸位制作的这些东西，直接关系到朱雀军勇士在战阵上的性命，决不能儿戏。”

众人的神情顿时肃然起来，因为有法令规定：火炮火枪在交付军队后，如果装填火药重量规范又在规定使用次数内却炸膛了，而且因此出了人命，那么直接负责制造这批兵器的人要问斩，罪刑重至以命抵命，有规矩可循谁敢儿戏

否则当权者无论是晓之以理动之以情，说得再多也没用。一旦出了事，如果是酌情宽恕而且还会有人求情，那么人们总有借口在各个环节以次充好，到头来或许还有只图利益贪墨偷工减料的状况发生，最后完工的器械问题就多了；有规矩有明确的处罚，才是制约之道。

接着张宁便讲杠杆原理，同样对于他来说是常识，可在这个时代只有他能亲自阐述。

杠杆很常见，不用说工匠也明白，而且随处可见。但是兵器局利用的杠杆不太一样，有些零件是弯的；如何计算力臂尺寸及比例，有个简单的乘法公式。

他知道在场的人不少一头雾水肯定不知所云，但也一定有人明白的。因为当初他召集人制定火炮的铳规时，已经筛选出一些明白人了。

第三百七十一章 阿房宫赋

及至旁晚，张宁回到楚王宫吃过饭便闲来无事，到书房随手拿本书瞧瞧消遣。人要放松主要是心情，无所事事唯心所欲的心境最是轻松。同样是看书，科举时的有目的有计划的寒窗苦读便非常辛苦；但现在这种时候的阅读就大不相同了，有兴趣便看看，无趣便丢下，十分随心。

张小妹也来了书房，她先把屋子收拾了一下给张宁泡了一盏茶，又做了一阵琐事，便在旁边坐下来做针线活。俩人没说什么话，显得很安静，小妹见他在看书可能也不想打搅他。

也不知道她在缝什么东西，每隔一阵子，她便要把线用牙齿咬断。张宁注意到她这个动作，又默默地瞧她的旁边放着剪刀，却不用。她先将线拉直，然后把嘴凑过去，“啪”地一声轻响，这个时候只要张宁转头看，总能看到她咬针线的动作，还有光滑红红的嘴唇里露出的洁白贝齿。

这种寂静的气氛没过多久，张小妹终于还是说话了：“你在看什么东西，要不读出来让我也听听。”

张宁稍稍迟疑，也不必答话，片刻后便诵读出来：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁”

读完他又稍作讲解字面意思，接着说道：“这是唐朝杜牧的一篇赋，主要是黑大秦朝，诟病秦始皇骄奢yin逸不施仁政。从诗词歌赋上看，这篇赋流传千古是达到高度造诣了的；可从见识上看古代文人的见识也止于此，没有什么新东西的。”

张小妹说：“我也听人说过古代的秦朝很残暴，所以才二世而亡。哥哥觉得不对么”

“至少我看到了秦的两件很有远见的政略。”张宁若有所思道，“第一是秦的军械器杖等物尺寸标准化，所以一辆马车如果坏了，很容易找到相应的配件。第二是商鞅的法家治国之策，也有可圈可点之处”

和小妹说这些东西显然是错了人，可她好像也不觉得枯燥，后来又缠着张宁给她讲什么是法家，接着自然还有诸子百家怎么回事。不知不觉天都完全黑了，时间过得实在太快。

不过有关秦国的故事，给了他灵感，好似让他领悟到了一些可以实用的东西。

商鞅变法，鼓励耕战，让平民可以通过生产粮食和立战功封爵，实际是制定了一套“升级”制度，深谙人道；不过因此与包括秦的各国贵族产生了根本矛盾，敌视的阶层实力太大。

人们需要一条晋升的途径，好有个奔头，这样不仅有利于许多人一起协同将一件大事做得更好；还可以把人的野心和希望消磨在一种比较温和稳定的方式上，有利于统治的稳固。秦朝的方式是交粮和战功，现在的大明朝是科举，其实都是一种升级系统。通过制定一种规则，让大家努力作出了贡献以及将时间精力投入之后，能看得见自身的一个上升过程；而且最上面还有一个非常诱人的目的地，就好像驴子前面的胡萝卜一样有了完善的规则，大伙儿才不用投机取巧通过人情世故专营；这样的规则会让一个部门机器运作良好。

张宁以前是个非常守规矩的人，但是内心深处却藏着另一种叛逆想法，那就是想要自己制定规则。而且他觉得可以把这种想法在眼前的兵器局里试用。

他想要实验制造出燧发枪，但是无奈自己也没办法，本来的打算是在官吏工匠中悬赏，所谓重赏之下必有勇夫；可刚过半天时间，他自己就对这种法子产生了质疑，真的有用么

一件“产品”要成熟到可以投入实用，里面其实包含许多种技术，一枝燧发枪实则就是一项工程。不否认世上有天才，但要通过悬赏让一个人就创造诸多环节的技术，显然可能性是非常渺小的与其如此，还不如让许许多多的人参与其中，每个人出点力一点一滴积累起来完成这一项工程。问题就在于一个上位者如何才能“压榨”出这么多人潜力，并让他们良好地合作。

张宁觉得做这样的事就是自己的分内事，是一个人拥有权力后应该干的工作。

那么就可以试试一种与功劳评定和贡献度直接挂钩的“晋升规则”。制定出评级的具体标准，划分其中利益分配的高低以及晋升职务的规则；现在在筹备六部，如果一个工匠可以利用自身的天资和努力进入工部做官这种事恐怕会极大地提高人们的热情。毕竟在这个时代，底层百姓除了读书科举一辈子都没有盼头，而且在没有义务教育的制度下，有些人一出生就没可能读书的；想做官想往上爬并不是那么容易。

张宁想到了法子，立刻有了种废寝忘食的感受。觉也不睡，当晚就连夜留在书房谋划，大方向已经想到，关键是怎么制定出合理的细则。谁来评功如何防止掌权者以公谋私照顾私人，这中间如何制衡

燧发枪，领先这个世界一两百年的东西，但他相信一定可以造得出来。

就好像自火炮被人类创造出来，无论是元军还是后来的明军，都只能用大口径的短管臼炮，盏口铳碗口铳大将军长管野战炮那种极高初速的火器是几乎没有可能的；为什么因为长管炮膛压太高，铸造技术有限，管壁稍不光滑或是有砂孔就要炸膛。不过最后还不是让张宁和一帮匠人给捣鼓出来了。铜芯铁包炮身，中空水冷法子总是人想出来的。世上无难事只怕有心人。

而且湖广极度缺铜，连整个中国都缺铜，张宁的条件并不好。为此现在的湖广经济已经受到兵器局的影响波及，市面上急缺铜币，铜料都拿去造炮了。地方上的金银储备也不够，现在朱雀军参议部军饷都发不出来，办法是印纸票；不过这玩意和明朝廷发的大明宝钞，以及后世的纸币是完全不同的，主要功能是让文武官吏将士拿票到府库的铺面换取需要的物资，粮食丝织品手工品各种兽皮原料等等，相当于以物支付报酬。湖广经济已经退步到以物易物的程度。

次日早晨，他来到官署想找文官帮忙完善自己的设想；制定兵器局的人事考察细则，在参议部内部也不用保密的，可以找人帮忙。可是思量了半天，竟然找不到一个可以合谋的人，如果朱恒在武昌应该是可以找他商量的。但朱恒现正在武昌到九江之间的某地永定营大营，没回来。

只好自己琢磨，那这件事就得花些时日了，急也急不来。

这时大将陈盖进官署提及一件事：“今日永定营第四五军要在城北校场演练，新兵训练了两个多月已颇有成效，王爷是否要去观看”

张宁稍一想，便决定随陈盖等武将去看看状况。现在武昌城的安全主要靠西面的常德营东渡洞庭湖后的一部，以及位于东南方的永定营主力大营；部署是武昌城受到威胁这两边的军队便向中间增援。但是城防还是只能靠武昌城内的第四五军，两部新建的人马，从来没上过战场。于是张宁不得不重视他们的状况。

宣德二年底到今年初，朱雀军下属三营陆军一营水军都经过了一系列编制扩军，但是规模有限，因为眼下他们无法有效动员各地普遍的青壮丁夫。驻扎在武昌城内的永定营第四五军就是这次扩军的产物，除了军官全是新手菜鸟，大部分是流民和城镇破产者。

武昌城校场在北面，距离官署并不远。城西外临江，有几个码头没有地方建校场；南东两面城郊人口过于密集，依附于大城重镇的人口聚集于此，估计数以十万计。只有城北才修建了一个校场，朱雀军集结大型训练便多在此地。

一行武将簇拥着张宁骑马至北校场，只见几千人分成两边排列，旗帜衣甲鲜明队伍成列成排竟然两个月就有些模样。

张宁问陈盖等人，士卒是否学会了使用火绳枪，部将答“一个月就练熟了”。他心道：等燧发枪进入批量制造阶段，动员组织军队的时间会更快。

而且武器的进步也会进一步缩小精锐老兵和新军之间的差距。一帮农夫只要经过短时间的训练就可以投放战场，一个新兵和一个精通弓马骑射武艺高强的人，拿着同一种火器发射，杀伤效果是一样的。但是如同朝廷京营的那些精兵，不经过十年八年的锤炼达不到那种彪悍程度，只要损失了就无法从民间招募到对等的兵员补充。

张宁白手起家，手头没有久经沙场的家臣精兵，火器部队是他不二的选择。

旁边一个武将正在禀报当日的训练内容：“全军不发铅弹，只发火药；排队走近至二十步，让他们面对着开火齐射，练胆。枪响后有落荒而逃的，就用鞭子抽，抽到他懂规矩为止下午放炮和队列推进，让他们熟悉何时会放炮，何时该前进”

第三百七十二章 梅花与雪

辛未想起张宁曾经说过的梅花“花语”：高雅脱俗忠贞。但当这似曾熟悉的环境扑面而来时，记忆里的梅花却完全没有那种感受。

一行人已离一个叫顾庄的地方越来越近了，便是辛未所说的家乡。她对桃花仙子说：“我们只是在顾庄暂时逗留，若是消息通过闲言碎语传出去，就算能传到官府耳目那里也需要不短时间的；唯一值得防范的是，万一庄上有人起疑直接去报官，那便有些不妙了。因此为了谨慎起见，我们应该派人轮流到路口安个暗哨。”

桃花仙子觉得她说得很有道理，便赞成了这个提议。进出庄子的路口对面有座青山，暗哨便可以设在那山林里；万一碰见了人可以称有人扭伤了脚，上山采药。

十来人正走到了进庄的路口，路面比较宽，但是土路，人和马匹一起走过便尘土飞扬。大路正中修有一道牌坊，石木建筑，上面刻着“顾庄”两个字。出资修建的正是本地一家姓顾的缙绅地主，以其姓氏命名；但顾庄里的百姓并不都姓顾，李张陈陆最多，辛未本来就是姓陆。

这周围的丘陵地形，田园道路格局，在辛未看来五年时间几乎都没变过。还有这座牌坊，和以前一样老旧，字迹同样有点模糊一个地方的细微模样，能让她记得这么清楚，只能是她长大的家乡了。一个人无论走到哪里，都难以摆脱这个地方曾经给她带来的影响。

辛未一时间心情极其复杂。这次大伙儿正需要一个地方暂避，她主动提出到这儿的建议，也是因为心里很想借机再回来看看。重回故地，和上次的时间已经相隔了五年。五年，对于一个成年后的人或许不算太长；但五年前的辛未才十二岁多一点，走出这里时正对这个世间懵懵懂懂。

但此时的感觉和记忆里稍有不同，一走到这道牌坊下，辛未脑子里立刻想起的场景是过年的时候。路上没有这么多尘土，而是有很多白雪，两边堆满了积雪，中间还有碎冰。她伏在爹的背上，风很大，感觉非常冷；肚子很饿，风里飘来的荤菜香味让她嘴馋得厉害。

那股子菜香总是来自一个方向，那就是顾家的庄园；她在爹的背上转头看，看到了几株在雪中开放的梅树，而那富贵的庄园就在稀疏的梅花后面，视线被树枝分割得支离破碎。

白雪与梅花，已经定格在了她的心底，在梦中在回忆中，它总是会出现。可是梅花从来没让她感受到过所谓的高雅脱俗，反而是一股子心酸苦楚及伤感。

稍大以后，她慢慢不仅羡慕解馋的荤菜和保暖的房屋衣裳了，人总是在慢慢改变着。顾庄上的事物在她懵懂的眼里成为了美好的化身，从里面出来的妇人总是穿着漂亮的衣裳，在人们眼里是既喜欢又敬畏，觉得好但不敢靠近；属于顾家的湖泊里，荷叶之间往往有飘荡的小船，船里的人既不捕鱼也不摘采莲藕，而是十分悠闲。高高的围墙里露出来的树木和屋顶，叫人遐想着里面的别样生活。

辛未十来岁的时候常常会有意无意地想靠近顾家庄园，向往那里的另一种世界。后来她是走过来，逛着瞧瞧也感觉很舒服，大约是满足了一时的幻想。

后来父母相继离世，顾家竟然注意到了小“辛未”，与她家的亲戚商量买下她。不过顾家不是要买丫鬟，而是买下来送到外地去。因为当地的缙绅的丫鬟家奴来源是最不愿意在本地购买良家小娘的，有损自家的名声，而且一旦出了点什么事还要就近面对其亲戚的麻烦。

辛未家几个同宗收了钱，辛未自此便离开了家乡，先被送到南京的风月场所栽培，后来出事向西部逃跑，被辟邪教的人看上收留了。

经过了几年时间的颠沛流离，她长大成人，也渐渐从小时候的梦想中清醒过来