二宫和小小陛坐在江点寒沙家的沙！，打宗回任沁戏。都有些兴致索然。

今天是感恩节，外面的商店十有八九都关门闭户。在美国，感恩节比圣诞节更有些春节的味道，因为这一天通常是合家团聚的日子。感恩节，顾名思义，就是要感恩。从宗教的角度，需要感谢的也许是上帝那个家伙，感谢他让五月花的乘客们终于能在北美的土地上驻扎下来，收获粮食，开始新的生活。但渐渐的，节日的宗教色彩淡化了，感恩的对象当然会更宽泛：感谢你的父母，你的配偶，你的子女，你的亲朋好友，甚至，，你的敌人。

老宫和小蓝感谢江之寒，因为从他的冰箱里搜罗出大大的一盘炒饭，当作中饭填饱了肚子，而且味道还相当不错。江之寒前两天给了老宫一个购物清单，上面罗列的多是感恩节大餐需要的一些食物和配料。老宫昨天晚上去市买好了东西，今天带着小蓝过来。江之寒不在家，在电话上告诉老宫钥匙在屋侧面庭院的第三根栅栏处。

吃饱了肚子，老宫和小蓝闲来无事，又左等右等不见江之寒回家，便坐在沙上闲聊。像很多次谈话一样，话题很快的围绕到男人，女人，性，爱情，以及一切相关的东西上面。

在老宫这个理论专家面前，多数的时候小蓝是一个提问者，而非一个辩论者。

他抛出一个恒久的话题，“老宫，你说现在社会都实行一夫一妻制，但在我们国家，一夫多妻那可是有几千年的传统，一夫一妻还不到一百年。你说，到底哪个是更自然的。

老宫胸有成竹的一笑，很有些神秘高深的味道，“什么是自然如果”如果你说的自然是指人的动物性，我以为呢，一对多是很自然的。对于动物来说，性是什么不是享乐，不是成就感。不是交换，最主要最主要的是繁衍，而繁衍是生存的延续，是存在基因里的本能。以前动物世界里常说，好多动物为了子女牺牲自己，是多么的伟大。其实那是人为的把一些情感加于它们身上。我以为，保护子女，繁衍后代，更多的存在于细胞里的加里面，不过是一种本能。”

老宫继续他的理论，“所以呢，对于繁衍来说，最重要的是什么是适者生存，是物竞天择，是强者生存。我给你举个简单的例子，一群狮子去围捕数量多得多的牦牛，牦牛会选择逃跑，而不是战斗。其实，以他们的力量和数量，是完全可以一战的。为什么他们这么做呢是因为那是代代相传的记忆写在基因里面一对于族群来说，逃跑是比战斗更好的选择。为什么呢因为战斗的话，死掉的多半是最强壮的个体。而逃跑呢死掉的一定是最弱小的个体。对于整个族群来说，狮子是它们的朋友，帮助它们淘汰弱小的个体。同样的道理，在群居的动物当中，一个雄性配对多个雌性是极为普遍的现象。是因为爱吗或者是它的王霸之气，显然不是。是因为繁衍。占有雌性的雄性是体格最强壮的，生存基因最优秀的。所以只有它占有了繁衍的特权，整个族群的基因遗传才会一代一代得到优化，生存的几率才会慢慢的增大。”

小蓝咳嗽了一声，“专家，那人呢。

老宫说：“人不一样。

先一条，人现在并没有繁衍的压力。相反的，我们有人口爆炸的压力。在这个星球上，人作为一种生物，已经没有可以制约他的天敌，医疗条件越来越好，所以不需要过度的繁衍来保证存活。你看，现在欧洲美国开始有替同性恋呐喊的声音。同性恋这样的事物，和近亲结婚一样，原本都是不同国家不同种族的共同禁忌。为什么不是因为别的，是因为这样的行为会影响繁衍的质量，让人类有灭绝的可能。当然，那是在我们展的早期。现在呢，这些压力统统没有了，自由选择的声音就会跳出来

小蓝皱眉，“跑题了，跑题了”老宫，从一夫多妻，怎么就跑到同性恋上了”

老宫说：“人这个东西很复杂，应该说太复杂。你说狮子狼吧，雌性选择什么选择最强壮那个，能把其它的雄性赶跑的那个。雄孔雀靠的是美貌，加林中的某些鸟靠的是歌声，这些条件都单一而简单。人的选择标准是什么呢”

小蓝试着母答，“相貌，身材，金钱。才艺”

老宫说：“对嘛，无外乎是这些东西。而这里面呢，既有很自然性的东西，也有社会环境定义的东西。譬如说，强壮，能打架，这个选择男朋友的标准貌似很自然性的，和狮子老虎母狼的选计你：不似的，选择漂亮的女友，或者是英俊的力出，一也是满自然性的决定，和开屏的孔雀没什么差别。漂亮的外表，能够刺激体内激素的分泌，让你情，这些就是很自然属性的东西。但所谓才艺呢地个呢金钱呢这些因素却是人类构建了一个自然以上的社会环境后产生的衍生物。”

老宫道：“有句话说，权力和财富对女人，让我公允的说，对一部分女人，是最好的催情剂。这很有意思啊，你想想，按理说女人应该是对玉树临风，英俊潇洒的男人自然动情的，为什么她们会对一个长的猥琐，皱纹一大把的老头子动情呢因为在社会环境里，英俊或者是强壮都失去了它们的功用。你再能打，打不过权力，打不过暴力机关，打不过律师，是不是所以在我们的社会环境里，生存和称王称霸的要素变成了金钱和权力，相貌和体魄沦落成了附属品，就这么简单。”

小蓝被老宫的长篇大论弄的有些头昏，“这么说吧说到底，你是支持一夫一妻，还是一夫多妻”