拜伦维斯中有着更多的离奇怪物，最离奇的是一种人形怪物，他们像是学员，但脑袋上长满了眼睛，就像是苍蝇的头。这些怪物被称为“眼的苗床”。

费尽周折，猎人终于杀透重围，来到了拜伦维斯建筑的顶端，一个叫做观月台的地方。

衰老的威廉大师坐在摇椅上，看着湖面上的月光一言不发。猎人尝试着和他对话，想问出更多关于黯淡之血的讯息，然而威廉大师只是颤颤巍巍地举起手中的权杖，指向前方的月畔湖。

猎人翻阅着拜伦维斯中的典籍，通过种种讯息，他大致推断出了猎杀之夜如此漫长的原因。

威廉大师通过“蜘蛛”禁锢了亚楠的时间，所以夜晚永远不会过去，而猎人也永远无法逃离噩梦。

猎人一直在找寻的“黯淡之血”，其实就是血月降临时青灰色的天空。也就是说，只有血月降临，猎人才能从这场永恒的噩梦中苏醒。

于是，猎人跳入月畔湖，杀死了“愚笨的蜘蛛罗姆”，结束了这无限循环、永无止境的夜晚。

罗姆死后，被遮掩的秘密显露了出来。

一轮巨大的红月出现，从天空中逼近而来，一名穿着白色婚纱、腹部渗着血迹的女子出现在远处，仿佛正在哭泣。

猎人昏迷过去，再度醒来时，发现自己又来到了亚哈古尔，也就是之前那位布袋哥不断地掳掠亚楠居民并关押起来的地方。

无数疯狂的居民在红月的照耀下四处游荡，即使被杀死，他们也会被摇铃的女人复活。

那些扛着布袋的家伙已经全部消失不见，取而代之的是更多畸形的怪物。

回到欧顿小教堂，妓女和修女全都抱着头，仿佛被无尽的噩梦折磨着；而老妇人则是冒险出门为猎人寻找镇静剂，死在了教堂外面。

猎人在大教堂的门口碰到了之前帮助过自己的猎人艾琳，她已经奄奄一息。她本来想要去狩猎一位猎人，却身受重伤。

猎人冲进大教堂，和这位头戴该隐赫斯特银色面罩的猎人打得难解难分。好在这个发疯的猎人身上的采血瓶已经仅剩最后一瓶，显然艾琳的战斗给他造成了极大的消耗。

最终，猎人替艾琳完成了使命。

他看着天空中的血月，终于明白了威廉大师为什么要禁锢亚楠的时间。

曾经他认为，没有什么比永远不会结束的噩梦更可怕，但现在他明白了，威廉大师惧怕的是血月之下，比噩梦更可怕的噩梦。

猎人通过另外一条道路进入尤瑟夫卡诊所，震惊地发现这里面的病患已经都变成了蓝色的大头娃娃。

他推开了最深处的房门，他曾经在这里和尤瑟夫卡医生对话。这时候，一个蓝色的大头娃娃突然不顾一切地扑了过来，猎人杀死它之后，发现它身上竟然掉落了尤瑟夫卡的采血瓶。

如果这个才是尤瑟夫卡，那么一直和自己对话的那个女人又是谁

此时那个假的尤瑟夫卡趴在手术台上发出痛苦的声音，显然，把小女孩、尤瑟夫卡医生变成大头娃娃这全都是她干的好事。

猎人愤怒地将她杀死，她生出了一只古怪的生物，但很快就死了。猎人震惊地发现，这个古怪的生物身上，同样有着一条第三脐带。

猎人想起了那句话，“红月低垂时，受祝福的芓宫将诞下神子。”

难道说，第三脐带是属于神的东西那么格曼放在猎人工坊的那条第三脐带，又是从何而来

猎人来到亚哈古尔教堂前，他已经获得了很高的灵视，看到了那个叫做亚弥达拉的古怪生物。他向这个生物展示了之前得到的扁桃体石头，被这个怪物抓着传送到了曼西斯学派的教学楼。

威廉大师、劳伦斯、米格拉什，这三个人物分别是拜伦维斯、治愈教会和曼西斯学派的领袖人物，而他们的行事方法却不尽相同。

显然，他们都在用自己的方式追寻着超越人类的智慧，换句话说，他们都在以整个亚楠的生灵为赌注，进行一场召唤古神的博弈。

被称为噩梦之主的米格拉什带领着曼西斯学派的所有人进入了梦境，他们希望在梦境中召唤红月，完成古神的降临。

而主角在噩梦边境找到了那个名为亚弥达拉的古神，它的特性是以复数形式存在的，所以它同时存在于亚楠许多建筑的上方，只有获得40点以上的灵视，才能看到它的真身。

猎人杀死了这只亚弥达拉，并找到了一只被诅咒的金杯。猎人没能从这个金杯上找到太多的线索，但他偶然翻出来了一个特殊的道具，就是嗜血猎人的眼眸。

他来到欧顿小教堂，向那里的亚弥达拉展示了是血猎人的眼眸，立刻被卷入了另一个噩梦中。

原来，关键不在于被诅咒的金杯本身，而在于诅咒金杯的古神。在这位古神所创造的噩梦中，猎人将看到亚楠最为隐秘的过去。

结合着自己所见所闻的点点滴滴，还有噩梦中的情景，之前发生的事情开始渐渐清晰，猎人推断出一个自己都难以置信的真相。

第1057章 血源的真相1一更

在最初，亚楠只是一座偏僻的小城，就连亚楠人都忘记了这个地方从何源起，有关这座小城的历史文献，只保存在亚楠唯一的学术机构拜伦维斯学院中。

而实际上，亚楠所处的地理位置，原是名为“苏美尔文明”的古国中心，但苏美尔文明早已消失在历史的长河中，只有偶尔发掘出的苏美尔时代的古墓，才能一窥这个古文明曾经的辉煌。

拜伦维斯学院对发掘出的苏美尔古文明产生了浓厚的兴趣，随着发掘的古墓越来越多，学者们发现古墓里记载着很多难以理解的知识，例如“古神”、“兽灾”、“上位者”、“眼睛”、“超越思考”等等。

他们推测，古代苏美尔人曾经与一种被称为“古神”的异域生命共存，并创造了高度辉煌灿烂的文明，却又因为某种神秘力量而突然覆灭。

于是，拜伦维斯掀起了对苏美尔文明的研究热潮，而研究的领头人则是拜伦维斯学院的院长，威廉大师。

他们组织探险队深入探索苏美尔文明的古墓，虽然遭遇到了前所未见的恐怖怪兽，但也诞生了无数令人震撼的考古发现。

苏美尔人的文献中记载：通过获取“内在之眼”，也就是“灵视”，可以提升人类的思考层次，进化为“古神”级别的思考，获得超越人类的知识，看到超越人类视界的现象，从而实现人类的进化。

据记载，“内在之眼”存在于人的大脑之内，数量越多，思考的层次就越高。

但是，对于如何获得“内在之眼”，威廉大师毫无头绪，直到伊兹大圣杯的出土。

这个古怪的事物被封存在庞大迷宫的中心，外形诡异毫无规则可言。

在研究中，它被证明是一个具有活性的物体，只要将人的血液盛放其中，圣杯就会向血液中释放虫卵，而再度摄取这种血液，即可获得“内在之眼”。

院长威廉大师在他的得意弟子劳伦斯的帮助下注入了这种“受祝福的血液”，短短数天，年迈的威廉大师就感到他的洞察力变得敏锐，精神状态也快速提升，仿佛有很多只眼睛在同时观察这个世界。

这个结果让拜伦维斯学院为之激动不已，这种血液开始被称为“古神之血”，而“内在之眼”则是被更名为“灵视”。

研究发现，持续输入古神之血将持续增加灵视的量级，于是学院内部在威廉大师的引领之下，开始了大规模的输血实验。

更多的学员获得了灵视，于是对于苏美尔文明的研究，也很快就迎来了更快的发展。

但是，输血的副作用也很快显现了出来。

输血的研究者表现出不同程度的血液依赖，会不断地加大剂量，提升自己的灵视等级。

而对于人类来说，灵视的提升并不是无止境的，超过一定限度之后，人类的大脑就会因为无法承受巨量的信息而发狂，多余的灵视甚至会以眼球的形式出现在人体上。

威廉大师发现自己的额头上竟然长出了许多个蠕动的眼球，这让他心生惶恐。

终于，拜伦维斯出现了第一例输血致死的案件，这位学员违背规定，长时间大量输血以致狂暴自杀。

对其解剖后发现，这位学员头部长满了复眼，就像是一只苍蝇，而这些眼睛的真面目其实是是一种特殊的寄生虫，这种寄生虫感知外界，再将感知到的信息传递到人的大脑，这就是灵视的真面目。

警醒的威廉大师用硕大的帽子遮住了自己的眼睛，因为他已经不需要用眼睛看待这个世界了。

随后，威廉大师下令禁止输血实验，以终止这种自杀的行为。但是，此举引起了他的学生劳伦斯和许多对古神之血产生依赖的学员的抗议。

因为研究表明，人类并非无法驾驭大量的灵视，只是需要一种名为“眼之索”的东西。顾名思义，这种东西就是链接大脑与眼睛的绳索。

劳伦斯认为，输血产生的依赖和狂暴只是阶段性的副作用，只要找到“眼之索”，一切都将迎刃而解，不能因为一时的挫折而中断实验。

对此，威廉大师进行了一次公开演讲，他在调查中发现，“眼之索”在苏美尔文献中被称为“第三脐带”，因为它是古神出生时所携带的生理结构。

古神有三根脐带，第一根链接神与母体，第二根链接神的意志与宇宙，第三根链接大脑与内在之眼。

人类确实可以通过“眼之索”，或者说“第三脐带”来驾驭大量的灵视，但第三脐带只有杀死初生的古神才能获得，这无异于是天方夜谭。

于是，拜伦维斯终止了输血实验，“畏惧古神之血”成为这个学派的训诫。

然而，明令禁止并不等于完全禁绝。

拜伦维斯仍在研究苏美尔古墓，大量成瘾的学员也仍在私自制作血液，他们从已经输入血液的学员体内抽取，并寻找优质的血源对象。

据推测，这种优质的血源对象的血统应该更加接近古代苏美尔人，甚至于接近古神。

劳伦斯仍在雄心勃勃地继续探索着苏美尔的古墓，他在原本的“伊兹”墓葬群周围发现了一片名为“罗伦城”的新地区，这里是苏美尔文明的城市，却因为“兽灾”而覆灭。

在这里，劳伦斯发现了一种名为“欧顿之血”的物质，根据文献的记载，这位无形之欧顿是一位货真价实的古神，只要接受了欧顿之血，在正确的时机，受祝福的芓宫就会产下神子。

也就是说，劳伦斯梦寐以求的第三脐带，完全可以通过这种方式来获取。

于是，劳伦斯带着欧顿之血向威廉大师道别，师徒二人因为理念的冲突而分道扬镳，一部分学者跟随劳伦斯离去，他们创办了名为“治愈教会”的组织。

利用欧顿之血可以治疗疑难杂症这一点，劳伦斯带领治愈教会在亚楠推广血疗这一技术，一方面是持续扩大治愈教会的影响力，另一方面也是为了找寻合适的时机，让欧顿之子降生在这个世界，从而夺取第三脐带。

第1058章 血源的真相2二更

血疗让亚楠声名鹊起，这是能够治愈一切疑难杂症的疗法，所以许多久病不愈的患者慕名而来，希望通过血疗来挽救自己的生命。

于是，亚楠这座城市变成了名副其实的“血疗之乡”，出现了采血器、输血诊所，甚至还有刺鼻的血鸡尾酒这种东西。

亚楠的一切，都和血捆绑在了一起。

血疗带来的财富让整个亚楠飞速扩张，旧城区上快速扩建出教会镇、欧顿小教堂，治愈教会同时收获了大量的声望、财富和人力，成为了整个亚楠的新主宰。

然而，血疗很快也展露出和拜伦维斯输血实验一样的弊端，输血者对血液显露出严重的依赖，他们开始罹患败血疾，咳嗽，肺部坏死，神经被破坏，退化成嗜血的怪兽，四处游荡攻击人类夺取血液。

于是，猎人出现了。

第一猎人格曼与劳伦斯是好友，他建立了猎人工坊，打造专业的武器、防具、枪械来猎杀怪兽。

每到满月时，亚楠便迎来“猎杀之夜”，居民们闭门不出，而猎人们则趁夜色出动，扫除城市中的怪兽。

为了让兽化病不至于摧毁整个亚楠，猎人们还在不断地狩猎，而猎杀之夜也成为了亚楠的传统。

劳伦斯经过孜孜不倦的探索，终于在“依呼尔”的苏美尔首都墓葬群发现了古神降生的最后一个秘密。

“红月低垂时，受祝福的芓宫会诞下神子。”

红月，在苏美尔文献中也被称为“苍白之血”或“黯淡之血”，这个称呼是在描述红月降临时青灰色的天空犹如被抽干了血的尸体。

但是，召唤红月需要有着纯正苏美尔血统的女性穿着白色婚礼服与古神缔结婚约，而现在已经没有人知道纯正的苏美尔人血统到底存在于何方。

对于劳伦斯而言，治愈教会的辉煌在此时迎来了可怕的逆转。

召唤红月的仪式止步不前，兽灾的蔓延让治愈教会备受质疑，就连劳伦斯自己也因为长期摄入欧顿之血而罹患败血疾，深感自己时日无多。

为了维系治愈教会的声望，劳伦斯迫切希望通过更加强有力的手段来巩固自己用血疗建立的统治。

原本的猎人群体已经很难应付日益泛滥的兽灾，于是劳伦斯命令路德维希组建教会猎人群体，用探索迷宫时开发的强大武器对亚楠的病患进行“根除性的治疗”。

轰轰烈烈的狩猎行动让猎人组织得以飞速发展，不同的猎人流派诞生了。

而在狩猎中，一个名为该隐赫斯特的种族出现在亚楠，他们中的一部分人加入了猎人组织。

据传说，该隐赫斯特城堡孤悬海上，与亚楠高地只有一座大桥相连。大门一直封闭，该隐赫斯特人也从来不与外界通婚。

这支该隐赫斯特的队伍来到亚楠是为了找寻一种特殊的血液，而后因为兽灾的泛滥而加入了狩猎。

玛丽亚就是一位该隐赫斯特人，她美丽得如同一位纯洁的天使，她热衷于帮助弱者，并且非常厌恶该隐赫斯特传统的以血液为主的战斗方式。

玛丽亚成为了第一猎人格曼的弟子，并对这位强大的猎人心生爱慕。

而此时，一个消息让处于绝境的劳伦斯再度燃起希望：“古神科斯将产下神子。”

野外研究队在亚楠周边的海湾中发现了一个小渔村，这里的居民供奉着一位名为“科斯”的古神。渔民们认为，科斯是居住于深海的神明，而海洋与宇宙相连。

根据苏美尔人的记载，绝大多数古神都是独一无二的存在，他们无法诞育子嗣，只能通过红月的仪式，借由人类的芓宫诞下神子。

但科斯不同，它可以通过自己的芓宫诞下神子，相当于是一种蜕变，褪去旧的身躯，迎来新的童年。

于是，劳伦斯立刻决定集结治愈教会的武装力量进攻渔村，夺取科斯的神子，获得自己梦寐以求的第三脐带。

渔村的居民被屠杀殆尽，科斯与猎人们展开了殊死的战斗，但最终还是被猎杀。它生出的生物也很快死去，这个被称为“科斯的孤儿”的生物被治愈教会带走，于是劳伦斯终于获得了梦寐以求的第三脐带。

然而，劳伦斯并没有迎来进化，因为根据最后出土的苏美尔人文献，人类想要跻身神位称为上位者、成为完整的古神，需要三条第三脐带。

这也是为何古神几乎消失殆尽，因为每三个古神才能供一名人类成为上位者。

劳伦斯再度陷入了绝望，但很显然他的疯狂不会就此止步。通过对科斯和渔村村民的研究，劳伦斯发现可以通过向人类大脑中注射科斯寄生虫的方式培养脑液，而这种脑液将允许人与古神产生精神上的交流。

治愈教会的大量病患被注射了这种脑液，他们的头部肿胀起来，会听到滴水的声音。最终，他们的头会脱落，悲惨地死去。

但是，也有一些优秀的实验对象取得了进展，所以教会仍旧充满信心，坚信能与古神沟通的使者终会出现。

玛丽亚在渔村的猎杀行动中感到迷茫、悲痛和失落，她来到治愈教会，照料那些痛苦的病患。而这些病患，把玛丽亚当成他们悲惨生命中的唯一寄托。

四个失败的作品被安置在明树花园，他们虽然未能达成目标，但已经拥有了召唤宇宙力量的能力。劳伦斯坚信，他很快就能找到更多古神，成为上位者。

而此时，一个不经意的想法，改变了治愈教会的命运。

“与世隔绝的该隐赫斯特人，是否保持着古代苏美尔人的血统”

在这条线索的引导之下，劳伦斯注意到了尤瑟夫卡姐妹。这对双胞胎姐妹是该隐赫斯特人，被教会收养，姐姐协助脑液研究，而妹妹则是成为了一名强大的猎杀者。

于是，劳伦斯秘密展开了第一轮红月仪式的准备工作。

此时，下城区的兽灾已经让整个城区濒临崩溃，甚至进行狩猎的猎人们也都在不断地陷入疯狂之中。猎人组织中分化出一批特殊的人员，他们都是异乡人，而且对败血疾有着优秀的抵抗br />