总之就是整的神神叨叨的,特别封建迷信。

据说这是老祖宗流传下来的技法，带有来自上古的神秘力量，心诚则灵。毕竟上古是巫医不分家的，十二大巫既掌占卜也通医药，甚至还研究出了不死药,复活了天神。

当然，就医师临曾经对颜君陶讲的,医师们之所以搞这么一套沐浴焚香、开坛做法,只不过是在往前推演，搞清楚病人在患病之前都经历了什么，自然能更好更准确的找到病灶。推演天赋高的，一说一个准,很快就能够对症下药；推演天赋不高的……那就纯粹是为了装逼了，别人有的，他也不能差！

医师临其实也会一手好推演，算未来也许还有变数,但若只是算过去，都不用五行四柱,便可以知道福祸兴衰。

在一开始医师们还没有把占卜过去运用到临床医学的时候，会占卜过去简直像是鸡肋一样的存在。毕竟过去的事情实在是没什么太大的用处，集情报嫌你不够准确；对个人往事的探究，那还不如自己或者找人探索记忆空间来的快速有效……

后来一个玩推演只会推演过去的卜师，突发奇想转道当了医师，反倒是大放异后，整个医师界的格局就有了全新的变动。

还有仙表示，上古设置大巫总是有道理的。

颜君陶作为从上古穿越回来的人，可以负责任的说，上古的大巫给人看病并不会提前算一算。这都是后来人杜撰臆测的，也不知道为什么那么多人相信这种伪历史。

望楚天帝给颜君陶请来的是伊耆仙药宗医宫的宫主，就不爱搞算命这一套，更多的还是靠自己的技术。

这位宫主姓孙，地位超然，手法卓绝，和医师临一样，曾是这个时代里被誉为伊耆仙药宗最有望成为天级医师（准圣）的仙，如今，她已经是了。

颜君陶也听过孙准圣的威名，她后来当上了伊耆仙药宗的掌门。到颜君陶所在的时代时，已经退位，成为了伊耆仙药宗的太上长老，一直在闭关，想要冲击圣人之位，合医统大道，寻常仙轻易是请不动这位仙界瑰宝的。颜君陶倒是见过孙准圣一两次，这还是托了当时和他还是好道友的医师临的福。孙准圣受伊耆仙药宗掌门所托，给医师临讲过一些医，助他成就了大罗金仙。

也因此，在看到孙准圣的时候，颜君陶天然就有一种亲近感。没想到勾陈面子这么大，能够请来已经是准圣的她。

孙准圣本身性格也是温柔可亲，慈祥的像个老奶奶。虽然，咳，这位老人家驻颜有方，如今的外表还俨然一个年方二八的少女。在被迫摁到床上当“重病号”的颜君陶，首先对孙准圣表露出喜欢的气场后，孙准圣看颜君陶也更加和善了。再加上孙准圣从医多年，阅仙无数，一眼就看破了颜君陶的骨龄，才是个一百来岁的小家伙，对待器颜君陶的态度，就颇有一种隔代亲的意味了。

人和人之间是有一种蜜汁气场的，对方只是礼貌疏远，还是真的有亲近善意，一般人多少都有感觉。更不用说是本身就五感通达的仙。

医患关系友好，是一切良好的开端。

孙准圣还很会做仙，体贴的并没有刻意去看颜君陶面具下的容貌，也没有探究原因。

颜君陶则很庆幸，自己选择的是面具，而不是效仿容兮遂用仙术遮挡，要是那样，如今就是在准圣面前班门弄斧、贻笑大方了。