章节目录 第六百三十四章 不期来生(五)(2 / 2)

作品:《凰美人

很明显,盛玉童在告诉我,当初慕容曜为我争来的这北燕皇后的名分,并不如表面所见那般简单。

“他,他拿什么交换来的?”

“自然是天子无上的尊荣和自由。”

迈着来回忖度的步子,盛玉童一边自我调节着作涌的心境,一边娓娓道来这个中由来。

“要说清事情的来龙去脉,还不得不从真龙寺里藏着的一件皇家辛秘说起。你应该多少有所耳闻,北燕的开国圣祖皇帝,曾是大周先朝皇家寺院中的一名僧人,因不满当时执政者残暴不仁,故弃佛从戎,与一群同反抗暴政的义士们揭竿而起;正因为圣祖皇帝的觉醒,敢于反抗不公世道,才为北燕后来在乱世中崛起奠定了千秋基业。”

故事不过是一个承接,而须臾敬仰先祖的英勇,转而被严肃和压抑所驱散。

盛玉童继续说到:“只是后世许多人并不知道,当年圣祖皇帝在打拼创建北燕时,曾遭遇过什么样的艰难险阻,挫折磨难。其中最著名,最关键的一个转折,便是大周举国境内的武僧起义,这使得曾一度走到山穷水尽的圣祖皇帝有力量绝地反击,并反败为胜,同大历一道推翻大周暴政,分南北而治。问题渊源就在于此,你可知道,圣祖皇帝为何在当初绝境之时,能得天下众武僧鼎力支持?”

这个关子卖得并不久,盛玉童主动解说上:“因为当时大周护国寺的主持,那位德高望重的慧因大师,正是养育教导圣祖皇帝多年的授业恩师。据秘史记载,之所以圣祖皇帝能在绝境逢生,力挽狂澜,是因为圣祖皇帝晓之以理,动之以情,说动了这位得道高僧。”

我就着这故事略略一想,忽察觉到什么不妥,急回到:“杀戒乃佛门大忌,慧因大师既然是一代得道高僧,通晓大善间他理该以身作则,避世不问,为何反恩许门下弟子加入这场争名夺利的天下之争?这其中定有蹊跷,莫非圣祖皇帝和当时恩师约定了什么,故才得到慧因大师及门下武僧的鼎力相助?”

“你猜得不错,确有约定。而这个约定,就藏在现今的真龙寺中,由历代主持保管着;我也是费尽周折,才从真龙寺中探知到这个先辈们的约定。”

“到底当初圣祖皇帝和慧因大师做了什么约定?”

事情环环相扣间,我自然是紧张无比。

盛玉童道:“圣祖皇帝当时许诺,若能得恩师相助,待还天下清明世道,愿重归佛门,以天子之尊侍奉佛前,赎其满身杀孽;同时在北燕开国之时,圣祖皇帝铸造双尊皇玺,与慧因大师嫡传弟子立千秋不改之誓,立约与真龙寺并治北燕天下,佛惠众生。而这开国铸造的双尊皇玺,一尊掌于慕容氏后人之手,既现在阿曜手中的传国龙玺;而另一尊皇玺,便有历代真龙寺主持掌管。真龙寺手中的这尊皇玺,只是因为年代久远,曾得见它出世的功臣良将一一离世,加之门规森严的真...