我的毕业论文题目是《作人问题》，内容论述文学巨匠周作人变节的多重原因

我读书很杂，涉猎颇广，曾经有段时间喜欢周作人的散文，还读了几本他的传记，做了许多笔记，所以就急中生智写这个论题。

思想正在一步步解放，曾经被否定的人或者事物逐渐被认可，比如周作人，梁实秋等。一个安阳同学还带来回**叛逃真相一书，是台湾出版的，据说是大陆高官叛逃到美国后所写。当然，什么事问题的真相，我们无缘得知。

“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪有谁知。”人生有许多谜点，即使当时的自己也很难道个明白；历史有许多疑团，云遮雾绕时便有了种种推测，百家的言说。

周作人是鲁迅的兄弟，他们虽然一母同袍且同样留学日本，志趣确实个和鲁迅迥异的。鲁迅是个铁肩担道义的人物，习惯把是自己的不是自己的事情都往身上扛，身在日本的他们，为了唤醒国民，曾经拼命地翻译国外的小说著述，但周作人很快感到厌倦，他是性情中人，多关心的是个人的爱好情趣。后来当周作人和鲁迅比肩成为中国新文化代表人物时，周作人可以表现出与鲁迅的不同，甚至于兄弟失和。

其次，周作人虽然是新文化的代表人物，骨子里还是受中国士大夫特别是晚清后期士大夫思想的浸润，讲究性灵的舒张，更关注内心自我的体现，他和鲁迅的思想迥然不同。其次，周作人在日本期间受“世界民”思想的影响。在他看来，人应该超越种族，国别，地域等等限制，自觉的把自己看作世界的一员。这样就没有民族矛盾，阶级冲突，有的只是美丑善恶人性的冲突。在他看来，中国古代现实被北魏统治，后来元朝时被蒙古族的统治，清朝时期被满族统治，本质没有什么大的不同。所以，当日本人想要统治中国时，他也就表现出超然的合作态度。

毕业论文还算成功，受到系蔡主任的好评，一举通过了。

接下来几天真正进入毕业倒计时，我们一同喝酒，聚会，狂欢。寝室里垃圾堆成了山，也无人打理。我们就踩踏着这些垃圾出入，出去的时候很光鲜，回来的时候就不拘一格，近乎**着身子飘来飘去。