“做多了一些荒谬之事，他们总会吃亏的，吃了亏才会回头，教训才会深刻，下次便不会再犯同样的事。对于那些吃了亏也不回头、不会反省自身错误的人，就让社会将他们淘汰好了！政府能保障其最低的生活所需，也就尽到了责任。”

“华夏现在大多数家长，教育孩子时通常是告诉孩子这事不能做，哪事有危险，虽然都是经验之谈，他们也是出于关心与爱护，或许家长们说得都没错，可孩子们又没试过，他哪能知道？听家长的话做个好孩子，便失去了对新事物探索的勇气与兴趣，勒杀了孩子的想象力与创造力，不听家长的话便是坏孩子，可有意思的是，大凡成功者，小时候都很淘气！”

“家庭是如此，放大到整个社会，政府也是如此理政，老百姓说话要管，以免他们说错了某些不该说的话，做事要管、娱乐要管，什么事都不能自己做主，所造成的后果便是人人打麻将，将本该他们应做的事，比如教育自家子女、维持家庭夫妻关系等私事全都推向社会。”

“老百姓有事便找政府，政府管得多了便成了责任，因为从小到大都是由你们管着的嘛！这岂不是与好孩子有事找家长是一个道理？”

“男女关系混乱是不良现象，可如果双方都是自愿行为，我们都知道双方都会吃亏、也会造成一定程度的社会混乱，却也不必去制约他们，只可规劝、引导，多途径宣传教育。如果再次将此事上升到法律范畴，老百姓连裤档里的玩意儿都不能自己做主，这与机器人何异？华夏之民在思想、行为上处处遭受禁锢，民族哪还有活力？”

“所以我认为政府只要在老百姓选择前提前宣传教育，面临选择时及时提醒，他们走岔了路再回头时拉上一把，保障他们最低级的生活所需，使之不至于饿死，这就尽到了政府的责任。其余的事大可全盘放开，只要是法律没有规定不能做的事，就不需要再设一定行政规定了，政府加强道德建设，而人又是群体动物，自有道德规范去约束他们。”

张自强在说这番话时，席洪总理隐隐与赵元首相互点头，等他说完时，两人都随声附合，此时他才突然明白过来，靠！这对老狐狸哪能不懂这些？这是在担心他刚才的态度才故意引他说出心里话。华夏上世纪七十年代时，调戏妇女可是流氓罪，要判重刑的，至现在思想禁锢已经逐渐解放，现在的种种不良现象，只是以前长久的禁锢初解后暴发的后遗症罢了。

他开始说丁香妮这九零后的一代人个性张扬，处事爱走极端，但这一代人又何尝不是极其创造力的一代？华夏前几年正是靠着这一代人在挑着大梁，诸如邹文博夫妇，又如朱梦洁，老一辈人可以指责他们私生活混乱，可以指责他们丢掉了很多优良传统，但在张自强回来之前，他们这一代却将华夏推向世界各民族顶峰。

等他们这一代临老了，学会反省了，自然会重新捡起华夏的优良传统，老一辈的人现在不正是在干着这事吗？只要政府不再禁锢思想，社会在进步，以前的种种都有其特定的历史原因，一味地追究过去，还不如放眼未来——这便是他此次回来，见过听过许多事后，又经过数日的苦思及总结，才得出的结论。

事实上也确实如此，赵元首等人自得知他与谢昆的谈话后，担心他对华夏形成不好的看法，所以才有套他真实态度的举动，如果他真是极为反感某些事，为了华夏之大局，赵元首等人说不得要暂时调整一二。而现在，正面临融合其他各小国的关键时期，华夏高层一致认为，要想尽快安抚下那些新移民，让他们对国家有认识感，在意识形态上还得进一步放开。

现在华夏执政越来越讲艺术，如果他们连这种道理都想不透，哪还会有这两年来的突飞猛进？高层不想反腐吗？到赵元首这个层级的人，哪还会有过多的物质需求？想得更多的是如何让华夏崛起，让社会少点矛盾。在前几年，高层不想压低房价吗？他们出台了一道道相关政策！但各种实际困难与供需关系在那摆着，他们也是人，没有智脑那么强悍的能力，也没有张自强那层出不穷的新科技，也找不到移民星球，只能是尽量缓解矛盾。

张自强明白了这些，便再不肯大谈他的“浅见”了，百言不如一默，他得学会藏拙。赵元首等人今天的收获丰富，来时的主要目的均已达到，还多个记忆头盔这个意外惊喜，此时见他谈性已尽，便提出告辞。

阿难贵为阿里卡的大皇后，赵元首等人当然也会有必要的礼节，只是阿难此时似乎有些痴呆，对众人的道别与招呼声视而不见听而不闻，赵元首又尴尬了……