藏羚羊底绒制成的披肩称为“沙图什”，是世界公认的最精美最柔软的披肩。 一条披肩是以数只藏羚羊的生命为代价而织成的。正常来说，这种被称为“沙图什”的披肩市场是买不到的，因为狩猎藏羚羊是违法的，怎么才能得到呢——偷猎。

偷猎，就是非法捕猎。

明知道违法，为什么还要偷猎呢，因为高额的利润。利润来自哪里呢，来自于交易。所以有了这么一句话——没有买卖，就没有杀害！

可惜的是，人总想显示出自己的优越和与众不同，尤其是那些有钱和有权的人，他们把拥有类似于“沙图什”这类的所谓奢侈物品，当做炫耀他们地位和财富的手段。所以就有了这样一种恶性循环：国家越是保护的，说明就是越是稀少的，越是稀少的，就越被那些所谓的上流社会的人士当做珍贵的，越是珍贵的，当然就是越有市场的，越有市场，售价就必然会越来越高，售价越高，就越有为了钱而铤而走险的偷猎者！

从事偷猎的人，就被称为偷猎者。

从刚才的需求链我们可以看出，需求方正是那些所谓有了更高精神层次需求的上流社会人士，他们不缺钱了，就开始用这种下流的方式满足他们“上流的”需求了，然后就感觉自己空虚的精神得到满足了。而从事偷猎的人，通常都是缺钱的、需要钱的穷人。俗话说的好，人为财死，鸟为食亡，所以明知道偷猎这个行业是刀口舔血的事情，却一直不乏勇夫。从这点看，需求者和偷猎者虽然都可恨，但是前者的可恨程度明显高于后者，因为后者还可能是为了生存而挣扎，而前者绝对是为了他的虚荣而挑起杀戮。为什么这个社会有仇富的现象？因为有些富人，他们——为富不仁！

好了，闲话说到这里，回到我们的故事。

钱五是一个入行不久的偷猎者，他此时正在陕西一个不出名的自然保护区内进行偷猎活动。与他一同进行偷猎的同伙儿则是个老手，绰号大全，是钱五邻村的朋友介绍的，也是此行中两人的头儿。

钱五正低声问大全：“全哥，这里真的有林麝吗？”

有些看官可能不知道林麝是什么东西，我在这里解释一下。麝香知道吧，麝香就是来自林麝的香囊。现在入药的多是人工合成的麝香，天然麝香几乎没有。一克天然麝香的价值能达到一万块钱，可以想见偷猎林麝是何等的暴利。

书归正传。

钱，正是现在钱五想最想得到的。虽然永远都有这样一种声音告诉你，钱不是万能的。但是钱五绝对相信，没有钱则是万万不能的。

钱五没念过什么书，不能说出经济社会中关于钱的重要性的一番理论。但是**他老人家说过，实践是检验真理的唯一标准，钱五用切身经历亲身实践了没有钱的诸般难处，在经历过这些之后，钱五就真的如他的姓一样，眼睛里只有钱了。