章节目录 027 死关·圣姑伽因(2 / 2)

作品:《蜀山五台教主

她已经看出来了,今天来的敌人实在太多,丌南公一个她不放在眼里,加上一个沙神童子救难对付,现在又来了一个五台教主,单凭她一个人,实在有点左支右拙,难以抵挡,为今之计,只有去中央寝宫,将圣姑唤醒,她是这幻波池的主人,操纵起先天五遁来,肯定比少阳神君更强,而且她又是岳清的克星,一旦出世,跟自己两人合力,便能将对方三人打个落花流水,这三个强敌一去,其他人则根本都是不值得一提的人物,至于圣姑就此出世,重回俗世,再染红尘,又要再迟多少年飞升,甚至有堕劫的危险,就不在她的考虑范围之内了!

却说那圣姑伽因,本来自以为把一切事情全都交代好了,早在几百年前,就已经把之后几百年的天数气运全都推算得清清楚楚,譬如崔盈必定要怙恶不逡,最终遭劫,譬如上官红跟自己有缘,必定要到依环岭来……之类事件,一桩桩一件件,她都推衍的详细通透,并且挨个做好了应对,自以为万无一失,方才到幻波池底部去坐那死关。

实则佛道两教虽然有闭关一说,但却少有坐死关的,佛门十三宗,无论大小乘,都把修行放在人世间,只因不管住在哪里,都是五浊恶世,唯有心清净,世界方能清净,所谓心净土净,若是心里头不清净,即便跑到深山老林去,仍然想着外面的事故,所谓内业不消,静极思动,反而更加滋生起许多无明烦恼来。

圣姑因过去跟红莲老魔有那么一段因缘,所以这一世才招惹孽业,红莲老魔追求的手段也有些激烈过分,结果闹得她恨透了天底下所有的男人,当年被红莲老魔禁制元神,要同生共死,她则直接发狠,向天魔立誓,日后再也不与红莲老魔相见,并且她所居之地,也不许一个男人进来,否则必要为魔缠绕三世,灾劫横生!

正是因为这事,她日后修行起来,便有不小的障碍。佛家有男人是七宝身,女子是五漏身,并且还有的宗派说要想成佛,必须转为男子身方可。

其中又有以讹传讹的多,说佛祖也像凡间老妇一样重男轻女的话来,实则女子五漏,为多染、多欲、懦弱、善妒、烦恼,并非是投生成为女子,便有了这五漏,而是因为对这五漏的习气沾染太重,才投胎成为女子,若是摒除五漏,便一样是女中丈夫,金刚能断一切烦恼,障碍皆在心里,而非色身。

这圣姑便是接连几世,沾染这五漏气息,偏生自已为命不好,投生成为女儿,所以有了五漏身,对于命运,对于佛门,难免心有怨怼,而她所修道法,虽是天府秘籍,不过最重要的也是先天五遁大法,着重于法、术两点,真正要修行的大道,却是没有,以她原来旁门的心法,不悟大道,终究难以成就,因过去生中跟佛门有缘,这一世于神木之中得了身毒国佛经,要以佛法解脱成道。

只是她本身的性格又太偏颇,五漏习气太重,不思以佛门六度波罗蜜去消业灭罪,反而想要人定胜天,偏偏要以女儿身修成正果,实则这五漏指的是女儿心,非是女儿身,她也未尝不明白这个道理,只是心里不肯服气,自觉心性根骨资质皆是万里挑一,又是九世修行,那些佛经上的道理自己也都懂得,哪里就不能成功了?

然后又跟自己找了无数接口,譬如讨厌男人,譬如其他种种恶劣习气,皆以这也是空,那也是空,全都无所谓的态度去思去行,既然男人是空,那讨厌男人也是空,讨厌就讨厌咯,我自己不挂碍便行,殊不知一不空则一切不空,若男人是空,则圣姑也是空,修行也是空,佛亦空,佛法亦空,幻波池更是空,她做不到这一点,偏要以此境界自褒,便落入顽空境界,修炼了这许多年。

始终不能清净,反而习气越来越重,便如一个真正有修行的高僧,内心清净,坐在那里便悠然自得,而她没有那么高的境界,内心染着,坐在那里久了,便生烦恼,似孙悟空一般,阵阵心头火起,无明暗动。

越是闹心,越以为是五魔作祟,她不在自己身上找原因,把一切都当成是魔扰,或是天魔引诱,或是阴魔做鬼……正是应了心外求法,修来修去,还是外道的路子,在依环岭修了这么多年,也未能解脱,更是发狠,去做死关,要凭借自己的智慧法力,去战胜群魔,殊不知天底下哪有什么魔?不过都是自招自扰,自心化现罢了,因本在外,她偏去外寻,这些年的死关做得也不安稳,烦恼越来越重,只觉得魔头越来越多。