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听了李昆吾的话，岳清也有些疑惑：“岷山白犀潭当年是大溟真人韩霄的别府，又有妙音寺一尘禅师在那里清修，能有什么积年老魔在那里？”

李昆吾道：“师兄可听说过欢喜神魔赵长素？他是赤身教主鸠盘婆的丈夫，当年背着鸠盘婆养了小妾，鸠盘婆醋性大发，将他小妾擒去，沉在魔宫地狱之中，并自毁容貌，夫妻二人先后向本命神魔立誓，将来不死不休。赵长素斗不过鸠盘婆，特地去拜在沙神童子门下，炼成好几件惊天动地的法宝，准备去跟鸠盘婆拼命，行至岷山遇上天蒙禅师，所炼法宝、神魔全被天蒙禅师破去，并封禁在飞龙岭山腹之内，没想到这次我跟毕真真他们斗法，误破了禁制，将此神魔放了出来！”

岳清听完失笑道：“那赵长素是个不成器的，当年他外号叫做美髯仙童，长得英俊潇洒，自身的能耐也不甚高，峨眉派玄真子曾经满世界地追杀他三年，连一点还手之力也没有。”

李昆吾苦笑：“师兄这话说的，那三仙二老都是什么人物，天底下能够斗得过他们有几个？师兄您法力无边，自然不把赵长素放在眼里，可是对于寻常剑仙来讲，谁能斗得过他的魔法？”

岳清听完点头道：“你说的也不错，据我所知，天蒙禅师并无固定道场，这些年常在岷山妙音寺挂单，若是我猜得不错的话，和毕真真一起追杀你的那个小孩应该是齐漱溟的九世爱子李洪，跟天蒙禅师颇有渊源，初世便投在他的门下修行佛法，如今想必又被天蒙禅师寻了回来，想了解这段因果。呵，天蒙禅师东汉时得道，法力无边，如今看来，也不过如此，他只记得李洪初世是他徒弟，是齐漱溟的儿子，却不想想他后面十六位父母该如何处？”

李昆吾恍然：“怪不得那小孩虽然与婴儿相似，但坐在一片祥云之中，上有华盖护体，不过一两岁大，却有那么大的本领！”

岳清道：“此子是未来峨眉大兴之胆，关键之处不在三英二云、峨眉七矮、八大高弟之下，因此我详细推算过关于他的来龙去脉，他当年在天蒙禅师座下学佛，学到动情之处，曾经发下宏愿，要度他的父母，也就是齐漱溟夫妇同归极乐，怎奈过去造孽造得太多，杀业重重，最终连天蒙禅师也护不住他，遭劫身死，之后连续七世，全都不足而立之年便即夭折，而且颇多穷苦，不是自幼失怙就是体弱多病，按照他过去所造罪业，若非天蒙禅师苦心救拔，他早就沉沦地狱，焉能七世为人！这一世乃是第九世，算是苦尽甜来，投生在四川长寿县一家姓李的人家之中，二女之中排行第六，刚满周岁，便被天蒙禅师悄然抱走。”

岳清说这话的时候，对于天蒙禅师的做法颇为不以为然，毕竟齐漱溟和荀兰因是孩子的父亲，那人家姓李的这家人就不是父母了？你把他抱出来去跟齐漱溟重逢，人家这户人家得伤心成什么样？另外一个就是当年的师弟，也就是现在的谢山，因为放不下这两个人，始终不能飞升极乐，当然也是他自己不愿意放下，非得把事情办完了再走，只是这种做法有违佛家“随缘”的宗旨。

李昆吾苦着脸说：“那赵长素脱困之后，看毕真真美貌，便想将她掳走，我带着樊儿乘机逃了出来，不久在南方遇见前辈散仙裴融，蒙他指点，才知道赵长素是被天蒙禅师封禁在那，如今出世，势必危害人间，若单是他一个人还好办，裴老前辈说这赵长素有一件北魏寇谦之留下来的太平真君印，此印是寇谦之所炼四宝之一，虽说排行第一，但因其要献给皇帝，因此论其威力妙用皆不如其他三宝，不过却有一宗厉害之处，能够镇压佛光。裴老前辈说，当初师兄在西崆峒珠灵涧开启大雄宝库，沙神童子前去争夺，为师兄所算，被大雄禅师留下来的伏魔金环套住脖颈，这些年备受煎熬，使劲办法也不能得脱，赵长素是他的徒弟，若是他带着这太平真君印去，沙神童子脱困便在眼前，他奉铁城山老魔之命，重兴魔教，到时候天下势必又是一番浩劫！”

岳清听他这么一说，神情也凝重起来，带着李昆吾到殿后静室之中，焚香沐浴，排摆先天神卦，连演九卦：“沙神童子道行太高，我也不能推算的太详细，甚至还有疏漏错误，不过依照卦象上看来，那太平真君印里面的皇家龙气已经消耗殆尽，未必能够破得了伏魔金环，或许只能够将其暂时镇压，沙神童子要想完全摆脱禁锢，还不可能。唯有可虑者，是他的师祖铁城山老魔，只是他的道行更高，我连算带猜，也只有一点端倪，大约是严媖姆大闹铁城山小地狱界，相互之间还未分出胜负，血神君邓隐头上血焰三花还未炼成，暂时还都能相安无事。”