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佛门灵山丝毫没有受到外面的杀孽感染，但是宁静祥和的气息却在逐渐散去，因为属于佛门法会真正最重要的一环，也是众佛瞩目的一环要正式开始了。

佛门式法，顾名思义就是佛家各宗各寺庙派遣人员上台比试，然后划定该宗门应在佛门内所处的位置。

而今后有关佛门的权利分配，资源分派等等诸多利益自然是按照这式法所得的结果而来，所以理所应当的佛门诸宗对于式法的关注自然是非同前三项所可以比拟。

可能是相对平静的生活真的可以腐化人心，原本被当做是超脱世俗，共参大道的佛门法会几乎完全变成了一个争权夺利的场所，至于那些佛门大佬却是一个个冷眼旁观，也不知是何主意，采取不闻不问的态度。

随着如来佛主的一声令下，佛门式法正式开始。

首先登台的是佛门下院之一的行之寺，行之寺最近有一名新进的修士，天赋不凡名为慧方，修为已然不错，比该寺庙的方丈修为还要胜上一筹，已经有了无限接近佛陀的修为，所以该寺庙也有了几分野望想要趁机晋级灵山中等寺院，也好分配到更多的资源以供该寺庙发展壮大。

而作为慧方对手的则是梵音寺的牟利，梵音寺是一个老牌的中等佛门，和诸天佛祖中的摩罗佛祖有着不小的关系，所以虽然近来人丁不济有些式微却仍然十分稳健，不知为何这行之寺却选上了它作为对手。

牟利也是个接近佛陀级别的菩萨，当然他们的菩萨之称指的使他们的修为，而不是他们在佛门的地位，那些被称之为菩萨的大能大多都有着佛祖级别的修为，其中观音、地藏、文殊、普贤这四位菩萨更是有着不下于如来佛主的佛门声望和地位，所以此菩萨与彼菩萨不可同日而语。

面对行之寺的挑衅，梵音寺打算给予坚决的反击，牟利前来手心就凝聚出了一道卍字符印，金红色的光芒就在手心凝聚，佛门卍字印是佛门普及的法术中的一项高阶术法，是结合体术和法术的一种特别印发，与相配合的掌法映衬起来，有着撕天排云的威力。

牟利挥舞着手掌就朝着慧方打了过来，一道金色的卍字也随着掌风朝着慧方死死的压下，牟利凝聚的火系灵力依附在卍字之上，将一个巨大的卍字燃烧成了一个巨大的火团，着实是威势不凡。

这种旧瓶装新酒的行为让牟利很是得意，这一招虽然算不上是他的原创，但是能将佛门教科书一般的法术篡改的如此威势，他也有他自傲的理由。