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食之无味，弃之可惜的论法已经结束，而苦海的脸则是变得彻底如锅底一般的黝黑，他怎么也想不到苦橙竟然会真的老老实实的讲述上一段法术神通，这些难陀寺的不传之密对那些大能者来说虽然不上眼，但是却无疑将自己的优缺点都暴露在众人眼中，这是野心勃勃的苦海无法接受的。

脸色不好仅次于苦海的就是张越，燃灯古佛教的言法实在太让他失望了，中规中矩的表演实在没有任何的毛病的同时也看不出任何的特点，本质上感觉跟一般的佛修法门没有任何区别，实在有负燃灯佛主过去之佛的名号。

大失所望的张越脸色自然是有些难看。

兴许是想让原本情绪波动不小的诸佛平复一下躁动的心情，接下来法会的第三轮论佛，再一次让众佛陷入昏昏欲睡的状态。

讲佛不同于讲道，讲道讲的是天之大道。乃是佛门大能无数会元来对道的体悟，而讲佛则是诸天佛陀对佛之一词的体悟，对佛门道义的真解。从某些说法上过于自我和唯心反而有些偏离大道，只专注于佛门道义，听之无益，弃之有害，实实在在的让诸佛最无奈的一项。

但是佛门道义如此，佛学疯子也着实不少，虽然修为不一定高深但是佛学修为却着实不低，这些人在佛门处在一个很尴尬的位置，平时佛门中人看在他们佛学高深的份上称呼他们一声大师，心里却对他们颇为不以为然，毕竟地仙界是个讲实力说话的地方，没有实力就被人看不起。

对于众人的轻视，那些佛学大师自然不会一无所觉，所以每个会元的佛门法会的论佛就是他们扬眉吐气的时候，早已被佛门教义彻底禁锢了思想的他们对道的领悟也受到了限制，无法做到流畅如潺潺流水，修为最高者也就止步于佛陀，历年法会在他们的眼中自然变的更加的重要非常。

于是就这样形成了一幅十分好笑的画面，诸佛中央的辩论台上，诸多佛学高手，唇枪舌战你来我往辩论的是不亦乐乎，而周围的诸天神佛却一个个精神萎靡，恹恹欲睡。

时间在这样的反差中无意的流逝，而一场剧变却已经悄然开始。

难陀寺负责留守的苦渡这一夜出奇的没有入定禅坐而是端坐在大殿之上，似乎心思难平，从前天起他就已经发现了在弥陀山的山阴处凝聚了大量的阴晦的气息和笼罩上了一层阴影，苦渡已经察觉到了不对，可惜灵山上的佛门法会召开期间是无法踏上灵山的，而且这个时候的灵山早已步入了无尽虚空在飘渺虚无之间，又岂是一般人能找得到的？

难陀寺的精锐已经尽数跟随苦海上了灵山，除了几个长老以外难陀寺已然无人可用。