那女子用一柄长剑连续做着高难度、快节奏的连续舞动，把诗中雄健、奔放的气势表现得淋漓尽致。众将看得如痴如醉，忘记了喝酒吃菜。女子舞罢，众人一片沉静，良久，才爆发出一阵喝彩声。

女子唱罢，大名府牙军中一名将领跳将出来，他手持宝剑，随着音乐也舞一曲，军人舞剑，和那女子的气象自是不同，剑如游龙，寒光凛凛，满屋尽是杀气。那将军在大堂内四处游走，来到侯大勇面前，停了下来，抱剑对侯大勇道：“侯都指挥使勇冠三军，可否指点小将一二？”

侯大勇没有想到他要主动挑战，见此人脸庞消瘦，身体却结实匀称，刚才一阵剑舞，身手十分敏捷，料是用剑高手。侯大勇心想：“此人在众将面前挑战，若不应战，堕了黑雕军军威，若应战，实没有取胜把握。”侯大勇正待起身，石虎提刀跳了出来，道：“何都尉，让石虎陪你走一招。”

两人来到大厅中间，互相盯着对方，都没有出手。对峙片刻，吴都尉上前一步，使出一招“蛟龙出海”，对着石虎当胸平刺过来，迅捷无比。石虎也不格档，利用长刀刀长背厚的优势，用一招“力劈华山”，从上至下，后发先至，直奔何都尉而去。

何都尉向右闪开一步，避开刀锋，长剑同时上撩，取石虎颈部。石虎横刀侧击，刀剑相撞，发出轻脆的响声。石虎趁何都尉回招之机，举起长刀一阵狂劈，饶是何都尉身手了得，连格带闪，堪堪避过刀锋，却已被逼至屋角。

正在双方火气上涌的时候，符彦卿站起，拍拍手，道：“两位将军武艺高强，都是我大周勇将，每人赏银一百两。”

两人不好再打，各自回席。

第二天，在大名府城门外，举行了庄严的出征仪式。首先是出师祭祀，祭天、祭地、告庙和祭军神。祭祀礼毕后，符彦卿历数契丹人在中原累累罪行，特别提到相州十余万军民，契丹攻城后，只余八百人的惨事，最后，鸣炮三声，大军出发。侯大勇听到炮声，不禁一动，想起水浒中有火炮的记载，心道：“我怎么没有想到造几门简易火炮。”

就在黑雕军大军出征之时，符英正自心烦。前日，侍卫步军都指挥使、寿州节度使何徽派人到符家提亲，符家有一女嫁与柴荣，符彦卿是正宗的国丈，何家提亲实是为了实现两大旺族的联姻，进一步提高何家的地位。

何家本是德州大族，早年何徽祖父来到大名府，在大名府任过防御使，何家这一支就留在了大名府，但其家族大部分在德州。万寿寺里的住持，就是何徽堂弟，因早年在大名府浪荡，与人争斗，出了人命，而对方家族也有人在军中任要职，不得已投到了万寿寺，作了一名花和尚，最后被黑雕军所杀。侯大勇当日所到庄园，正是何家的庄园。

两家门当户对，符彦卿就答应了这门婚事。符英听说过何徽之子何松的大名，此子和那住持一样，也是一个花花公子，屡有劣迹。无奈父亲已同意，符英一时心乱如麻，不知如何是好。每日，符英带着两个使女，到城中寺庙虔诚求佛，祈祷佛主能发慈悲，推掉让这一桩婚事。

符家长女是柴荣妻子，但是柴荣并不是符氏的第一任丈夫，柴荣与符氏之间有一段传奇故事。符氏第一任丈夫是后汉河中节度使李守贞之子李崇训，李守贞为人自负，并不甘愿一辈子做后汉之臣。于是扯旗造反。起兵之初，连败后汉军队。后汉派出郭威为主将，在后汉皇帝刘承祐之乾祐二年七月，郭威攻破李守贞，李守贞纵火*。李崇训见败局已定，先是提着剑，满屋子追杀家人，然后又想杀掉符氏。符氏不愿白白地死掉，就躲了起来，李崇训仓促中找不到符氏，自杀了。

汉军冲入李家府宅时，符氏衣着整齐地坐在正堂上，冷静地对杀红了眼的军士们说：“我是卫王之女，郭公与我父亲八拜之交，你们休得无礼，某要见郭公。”汉军被符氏的神情态度所震慑，听说是卫王之女，便把符氏送到郭威处。郭威极为喜爱符氏，将之收为义女。谁知符氏的母亲认死理，认为女儿夫家尽灭而自己逃脱，既应守贞更应感谢上天庇佑，要她出家当尼姑。符氏坚决不肯，反驳说：“死生有命，天也。何必妄毁形发为！”符氏在娘家寡居一年之后，后汉王朝发生巨变，郭威代汉建周成为皇帝，柴荣则被义父封为澶州刺史、镇宁军节度使。柴荣的妻儿都尽丧于变乱，郭威打算重新为他娶妻，而柴荣钟意于符氏，当初她逃脱兵灾并成为郭威义女时，柴荣也在现场。柴荣对这义妹情有独钟，知道她拒绝为尼之事，更是视之为奇女子。广顺元年（公元951），符氏成为柴荣的第二任妻子。这年符氏二十一岁，柴荣三十岁。

符英深知大姐这一段经历，嫁给有点疯癫的李崇训，实非大姐所愿，但这是女子的宿命，不管你是何等冰肌玉骨、冰雪聪明，都没有权利选择自己的未来。婚姻，不过是政治的延续而已。符英在佛祖面前，回想自已所见过的年轻男子，赵文、侯大勇均在脑中闪现。符英出了寺庙，上了马车，心神不定靠在马车车厢上。

正在符英暗自神伤之时，突然，赶车的家人叫了一声：“干什么？”随后没有了声音，符英正待撩起帘子，一些白粉从帘外洒入，符英吸入一些粉末，顿时头昏目眩，倒在了车里。

（第八章完）