章节目录 第一百四十九章 终南(1 / 2)

作品:《神雕之霍都

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终南山风光又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,简称南山,是秦岭山脉的一段,西起陕西咸阳武功县,东至陕西蓝田,千峰叠翠,景色幽美,素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。

终南山地形险阻、道路崎岖,大谷有五,小谷过百,连绵数百里。《左传》称终南山“九州之险”,《史记》说秦岭是“天下之阻”。

终南山为道教发祥地之一。据传楚康王时,天文星象学家尹喜为函谷关关令,于终南山中结草为楼,每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来,吉星西行,他预感必有圣人经过此关,于是守候关中。

不久一位老者身披五彩云衣,骑青牛而至,原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观,执弟子礼,请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言,然后飘然而去。传说今天楼观台的说经台就是当年老子讲经之处。道教产生后,尊老子为道祖,尹喜为文始真人,奉《道德经》为根本经典。于是楼观成了“天下道林张本之地”。

对终南山的雄伟,张衡的《西京赋》有一段描写:“终南山,脉起昆仑,尾衔嵩岳,钟灵毓秀,宏丽瑰奇,作都邑之南屏,为雍梁之巨障。其中盘行目远,深严邃谷不可探究,关中有事,终南其必争??一是子午道,是西安通往汉中、四川的要道。

终南山上全真教,于北宋末年至南宋初年期间由王重阳于陕西终南山所创。此外,张伯端一系(主要是白玉蟾)所创立的内丹修链为主的教派后来也被划分在全真道,称为南宗,而王重阳这支则称为北宗。

清晨,露水还在,湿漉漉的山中,让人感觉空气的清晰,在这山道之上终南山上迎来了一位,身着狼狈的人,只见眼前的这个人衣服破烂不堪,整个人的头发凌乱,胸前鲜血将其的衣服染了变色,但是来人的眼中却是带着一股那种不屈的精神,目之所及,看向着前方之中的道教,霍都没有想到自己经过了一夜的狂奔,奔走了数千里,来到了着终南山中,更是来到了这全真教的所在之处。

霍都此时此刻可正在犹豫着,自己应该往那个地方去,昨日的他在夜晚,也是没有分清楚方向,就这么一直的狂奔着,来到了这终南山。

前方之中是全真教的地盘,虽然说全真教由于近年来王重阳死后,全真七子独挑大梁,在这江湖之中的威望也是比之郭靖差了一点而已,在平时的霍都自然是不惧他们任何人了,可是现在的他感觉自己整个人多好像要随时倒下去一般,实在是太累了,现在的他也没有多的时间去考虑。

“玛德!拼了只希望自己不要撞见全真七子霍都还是有把握的。”想到这里霍都一蹬脚朝着全真教而去,只留下一个身影。

不一会儿的功夫黄药师,也是来到了这里,在这个时候的他也是刚刚到来的,并且是上气不接下气的跑着,看他的样子想来是,累的不轻,不过一想到霍都就在不远处的地方,身上的疲惫,马上就消失了一般,因为他要追上去的。

全真七子马钰号称丹阳子、丘处机号称长春子、谭处端号称长真子、王处一号称玉阳子、郝大通号称太古子、刘处玄号称长生子和马钰之妻孙不二号称清静散人。