[第4章??第三卷、再婚]

第107节??第一百五十七节、报复

李玫说：“那我就更不明白了，你为什么还要回去？”

刘姝缓缓地将杯中的酒一饮而尽，然后一字一句地说：“为了报复，我要捍卫自己的婚姻。”

李玫倒吸一口凉气：“此话怎讲？”

刘姝说：“我绝不能让试图破坏我婚姻的人得逞！他前妻不是等着我们离婚吗，我偏不离！他妈不是盼着我让位吗，我偏不让！我要拿剩下来的这半辈子和她们两个人耗，要亲眼看着她们青春燃尽，希望尽失，孤独终老！就算我的婚姻也不能坚持到底，最低限度，也要撑到让那个女人断了复婚的念想！”

李玫看着刘姝，此刻的她浑身散发着怨气，和从前那个清纯女子已经判若两人。原来，再傻再天真的人，被逼到了极限，也是会恶毒的。可是，谁又能指责她那点可怜又可悲的恶毒？她不过是在用自己的伤，去换别人的痛！看尽人间冷暖的心理咨询师李玫很清楚，人明明知道会两败俱伤，为什么还要选择报复？那是因为，那一点点恶毒的畅快，可以抵消一滴滴无法消化的疼痛与羞辱。

李玫说：“刘姝，你知道吗？你现在就是一个彻头彻尾的怨­妇­，你变得一点也不可爱了。”

刘姝说：“我知道。可是你知道吗，怨­妇­都是由弃­妇­发展而来的。我不但觉得自己不可爱，而且我自卑，超级自卑。我觉得我自己就像一坨垃圾一样，又臭又烂。”

李玫说：“理解。感觉自己被抛弃的女人大多会有强烈的自卑感，那是因为，抛弃她们的那个男人是够烂，可是那样烂的一个人都抛弃了她，她还有什么自尊可言？”

刘姝苦笑了一声说：“可惜，即使他是个烂人，我仍然还在爱着他。其实，要说恨，他是最值得我痛恨的人。李玫，你知道吗，以前他说我是他的真爱，说他会用生命中所有的力量让我幸福，叫我在白发苍苍的时候也不后悔选择他，会在任何我需要的时候陪伴，会实践自己的每一句诺言，甚至，为了我而自我改变。我傻傻地信了，深信不疑。可是现在我知道了，那一切都是谎言。我，只是他生命中的过客，是他的幸福填充剂。在他最失望和痛苦的时候，给了他信心和希望。而现在，他已经恢复了信心和希望，生活走入了正规，所以，我也不再被需要了。意识到这一点很难，或者说，意识到很简单，但是要勇敢地承认这是个事实，很难。毕竟，为了这个错觉，我付出了这一生都难以承受的代价。”

李玫握住她的手，说：“那就离开吧，何必为了这样的一个人，葬送一生？”

刘姝摇了摇头，说：“如果能够那么轻易地离开，我就不会这么痛苦了。我始终没办法恨他，我甚至还在幻想着，只要赖在他身边不走，总有一日他会回心转意，我们还会破镜重圆。李玫，你说我是不是贱到无以复加？”.

李玫激动地说：“你要如何赖在他身边不走呢？身边躺着一个你不确定他是否爱你的人，就算他说他爱你，他的爱也会在瞬息之间变化，也许今天爱，明天就不爱，也许爱这个部分的你，却厌恶你的另一个部分；还有，你说什么他都觉得厌恶，你对他也不再有任何约束，即使你要离开，他也不会挽留，就算你要死，他也不会觉得伤心。你对于他，不过是一个身份，一个符号，一个代码，仅此而已。你确定你情愿一辈子委曲求全的像一个行尸走­肉­一样生活在他的世界里？这就是你所谓的爱？”

刘姝说：“就当作这是对自己的历练吧。圣经里不是说吗：爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”

李玫叹了口气说：“你执意要下地狱，上帝也救不了你。”

刘姝笑了笑，说：“你有没有发现，从圣经就可以看出来了，其实西方人比东方人更懂得婚姻的含义，他们对待­性­和婚姻的态度和我们是相反的。我们是上啊床谨慎，婚姻草率；而他们是上啊床草率，婚姻谨慎。一旦两人结成了夫妻，轻易不会背叛，不会抛弃，事事以配偶的利益为优先考虑。并且他们会把爱情看作是一项终身的事业，时时注意给爱情保鲜。而在我们而言，也许婚姻的开始，就是爱情的结束。”

李玫说：“是的。有的人认为婚姻是坟墓，那是因为，婚姻对于他而言只是一项任务。一旦任务完成，他便对伴侣关上了心门，从此起了关爱，体贴，和包容。甚至，连对方最基本的需求都轻易地忽视。以我做婚姻咨询的经验来看，婚姻中缺乏换位思考是一个很大的问题，婚姻的一方认为自己没有情感的需求，对方便也不会有；自己身体很好不需要照顾，因此对方生病也用不着照顾；自己的家人健在无需关心，因此对方的家人也无需关心。抱怨，嫌隙，出轨，争吵，就是这样产生的。等到发现自己也有需求，也需要被关心照顾的时候，那个人往往就已经不在了。所以，其实婚姻不是爱情的坟墓，一颗缺乏爱的心才是。婚前婚后有很大不同的人，大多心里有一座坟墓，这座坟墓，埋葬了爱情。”

刘姝说：“柳原心里就有一座坟墓。但是，我会最后放手一搏，努力让他打开心墓的门。”

李玫说：“你打算怎么做？”

刘姝靠近李玫，在她耳边轻声耳语。