腊月里，江东朝廷也派遣使节入洛，以武陵王司马晞为首，前来祭拜先王陵寝。

沈哲子自然也要率领一众行台官员们陪同祭祀，站在北邙山这酷寒的天气里，眼望着武陵王并何充一板一眼在前方主祭，再看一眼那刚刚修筑起来的几座所谓先王陵寝，沈哲子心内也是忍不住的噱意滋生。

世间公道真是不容抬杠，司马家父子不算什么光明伟岸的人物，死了还要遭殃。此前入洛的时候，因为身上还披着晋祚这层虎皮，沈哲子也难免要祭拜先王陵寝，还是走访询问诸多河洛旧人，才算是确定司马懿父子究竟埋在何处。

但就算是这样，之后修葺陵寝也只是以些许章服冠带之类意思意思罢了，尸骨早已无存。换言之武陵王现在拜的究竟是他家祖先亦或道左流民饿殍，或者干脆就是荒野走兽尸骨，沈哲子是真的不敢保证。

但拜得是谁虽然存疑，一套典礼下来也的确是倍显庄重，甚至就连使节中几个瞪眼要挑刺的腐儒老臣都挑不出错误。可见贺隰与谢尚作为行台主管礼章的官员，也的确是尽责。

沈哲子现在大权独揽，把持行台，反对声不是没有，野中甚至不乏人直接就将他比作魏武曹操。虽然这比喻让沈哲子颇感荣幸，甚至有几分受宠若惊，但当中意蕴何在那也是不言而喻。

不过对于这一类的声音，他往往也都是视而不见。真就有人瞪眼挑他错处，还愁找不到吗只要没有什么实际的妨碍，些许厌声也就由之。他也不可能做到所有人利益俱都加以关照，难免会有失意之众怪声取宠，若连这个都要郑重防备，反倒是抬举了他们。

诸多典礼扎堆，或是飨宴行台吏目劝政勤勉或是普罗乡野鳏寡各作婚配，沈哲子也难免分身乏术，也只能抓大放小，一些规格低的便放给属下代劳。

不过还有一桩事是沈哲子比较重视的，那就是前往馨士馆举办劝学礼。

如今的馨士馆于行台而言，基本上等同于太学国子。之所以还要保留馨士馆这一个旧称，一则还是因为行台规格不够，二则也是沈哲子有意区别于旧有国学，自己新创馆阁，这样也有利于他在办学中施加更多自己的意愿。

尽管诸多事务繁忙，沈哲子还是赶在除夕之前抽出一天的时间来，专门来到馨士馆举行一次劝学礼。至于行台属官们也并没有强制跟随，基本还是以自愿为主。

但就算是如此，行台一众官员们也都知大将军对馨士馆的重视，大凡休沐在家且无事者也都悉数到场。

沈牧沈云这一对难兄难弟，归洛之后接连遭遇毒手，就连形容都有碍观瞻，在大将军府里窝了十多天耻于见客，这一天里也被亲长打出门来，喝令他们同往馨士馆以求沾染几分经韵墨香。

这两人不敢违逆亲长，只能拉着脸跟随在沈哲子仪驾之后，至于心情也真是平生唯有的不愿受人关注。

但是他们各自出身摆在那里，想要不引人注意又何其的艰难，所以一路上也是观望打量者诸多，而他们各自头脸上伤痕便也引起议论诸多。

那两位沈将军，怎么各自头脸带伤

这还用问吗沈氏吴中第一名门，大将军大权在执，但也并不以此包庇家人。两位沈将军俱都统部在外，肯定是作战英勇身先士卒，奋战杀敌之际又哪里顾得上保全自身

他们一个身在泰山，一个身在江夏，都非目下战况酷烈所在，又何至于主将亲战至损

能发出这种疑问的所知讯息周详，自然也不是寻常人，或是自任行台，或是亲长在职，才能详知王师排阵如何。

谢奕萧元东等人也都难得闲暇，今次同行凑趣，听到这些议论声已是暗笑到两肩频颤，却还一本正经向人解释道：王师在戍也不是唯战才动，寻常也有出操野练，劳损都是难免。他们两个都是躬劳尽责之选，偶有自伤也是难免。

理虽如此，但是伤损都布面目上，也实在猜不到他们日常操练都是何种技艺

耳边诸多看客的议论并损友的讥笑，这两人心情如何可想而知，沈牧满口钢牙咬得咯咯作响，若是眼神能放出冷箭，沈云此刻怕是早已万箭穿身。

而沈云也无暇回应沈牧的怨毒目光，只是瞪大眼在队伍中搜索沈劲等几人的踪迹，满腹的怨忿甚至就连日常随身的折扇都忘了带在身上，口中也是忿声连连：九世犹可复仇，何况朝夕看你们能躲到几时