我让她把电话转给克莱娜，说道：“李的神状态现在不适合出院接受检查，需要再治疗一两个星期，看看情况。”

“但是我已经预约好了，了很大力气，还花了钱。”她生气地说道。

“很遗憾，但是您事先没有和我商量，恐怕您只能取消这次检查。”

“那探视呢？”她问道，“我为他跑了一趟又一趟，连面都见不着，他怎么能不见我？”

我说，李现在不适合与外人见面，即使是他的父亲来了，也需要我在场，确定李的神状况可以支持才行。

她恶狠狠地说道：“我不明白您这么拦着我做什么，您只是个医生，而我却是照顾了他好几年的人。他的身体状况如果因为您的阻拦出什么事，您得负全责。”她急了。

我了些口舌才挂上电话。我并不担心她找麻烦。在我们这里，住院的病人一个月内通常是不允许离开的，探视的规定也很严格。令我印象深刻的是她那种急迫，李的父亲还没有来，她却急成这样。

晚上我和安东尼米勒教授共进晚餐，他从纽约飞到伦敦来参加一个学术会议。他兴致很好，向我谈起了神控制：“有很多类型，但是几乎无一例外满足几个要件。首先是外部环境变得完全陌生并充满敌意，或者干脆与外界隔绝，失去与原有的亲人朋友的所有联系；其次是通过反复的语言、行动上的暴力和侮辱，以及各种暗示，摧毁原有的思维方式和信念，为了做到这些，控制者会想办法让控制对象的神力量变得虚弱，最常见的做法是剥夺吃饭睡觉的自由；第三是通过各种明示或暗示，在击溃对方的意志后，用自己的权威加以取代，被控制者会在内心无限地贬低自己的每一个想法，而认为控制者具有的权威是不可违逆的，用对控制者的盲从取代原有的自信，这是对整个思维结构的颠覆，被控制者往往会经历许多次崩溃；最后一点，是控制者在得到无条件的服从后，给予微少的鼓励和温和的对待，对任何形式的违逆都加以惩罚。神控制近年来越来越受关注，许多人总是妄想自己高人一等，希望控制和改变他人的头脑。那些政客认为，要想从其他国家或民族得到利益，最快的方式就是改变其领导者的思想。”

这真是一种美国式的肆无忌惮，英国人很少这样说话，我说：“是啊，好在创造这种特殊的外部环境并不容易，世界才能保持正常运转。”

他意味深长的说：“欧洲曾掀起一场大战，现在虽然回归平静，但今后谁知道呢。林雅，您要不要考虑到美国来，丹尼斯上次见过您后，很希望您能当他的助手。”我说，我会考虑的。

我确实考虑过这个问题，亚兰还没决定好去哪里生活，但是他很可能不待在