还有人问：“听说你们县里的知县老爷跳进湖里成神了？”

又有人信誓旦旦：“不是不是，这位大人本来就是天生根骨神异之人，这回是得了感召，顿悟了！”

不管真假，反正人信了，这遇仙湖边上神庙的香火也更旺了，连带着出了许多稀奇物什。

平安符长命符之类的自不用说，如今还多了五谷丰登符和六畜兴旺符。从前是病了去神庙讨香灰来泡水喝，如今又多了一个法子，多化点水洒田里，恢复地力日夜不歇！灵素听了都琢磨，这难道也算追肥？

在她粮铺里帮忙的妇人也同她商议，说想要在月半和初一的时候各歇一天，好去遇仙湖边的神庙上香祈福。她原本是一个月歇五天的，只是不一定能凑到这日子。

灵素答应了，又问她：“这一去也不少花销吧？”

那妇人道：“咱们不坐船，都走着去的。坐船坐车的，心不够诚。不过上回香，多磕几个头，香都是自家带去的，就捐点香火银算是点开销。”

灵素叹道：“留着买点儿米面不好？做什么花那冤枉钱！”

妇人赶紧摇手，又劝灵素：“东家这话可不能说啊！要是触怒了神仙，神仙会降灾的！神灵保佑，神灵保佑，可千万别说这样的话了！”

灵素想起自己在神隐庙看到的那些神侍，连自己是神是妖都没搞明白，就忙着用牲口金银祭拜起来，只怕自己若真是个要吃人的妖怪，他们也会想法子替自己弄来吧。迎客时候也是，衣着寻常的平民们从他们身边过时，好似都是透明的，进不了他们眼里。来个香车宝马的，那脸上立时漾出无比可亲的笑来，原是这样的才能在他们这里“显形”。

回去了同方伯丰说起，便道：“她这一个月要跑两趟神庙，每一回都得去一整天，又花功夫又花钱，还受累。若是家底殷实的，权当出门游玩了，倒也无妨。这家里都快没隔宿米粮了，做点什么不好？哪怕跑百溪滩挑篮子野菜野葱也比这么一趟趟白跑的好不是？”

方伯丰笑道：“没听说过么，‘穷不离卦摊，富不离药罐，不穷不富，不离当铺’。越是贫苦的就越愿意信这些。他们实在想不出自己这样的日子得怎么才能有转机，只能希望有个神明来帮自己了。求神总比求人容易吧。”

灵素听了心里就疑惑，为什么这世上会有穷人呢？

在他们那里，若以资财来论，也有些可算穷的，比如她自己。那也没法子不是，她神识不成，灵力受神识拖累，就算给她个天级灵宝，她也得会用啊！是以在她们那里的“穷”那是个人修为没到。修为上去了，能使动的东西多了，自然都会有的。

而修炼靠的都是自己的勤奋和悟性，外物并没有多少用场。灵丹能补灵，可这补灵的速度还得看你自己的修为程度呢。

这人世的贫富又是因何而来呢？有没有法子叫这世上之人不要再受贫穷之苦？

这事儿她只能自己琢磨。

贫苦人经了这一回的“粮荒之乱”对求神祈福之事越发上心了，不管是上香还是捐银钱都越显虔诚。另外稍有余资的人家，则不约而同开始打起了村里田地的主意。

年里众人相聚，绍娘子几个都逮着刘玉兰问乡下地价，刘玉兰叫她们缠得没法子：“一个地方的地，在高处在低处，离水是近是远，肥田瘦田……多少说法儿在里头！你们就问一句‘这会儿什么价儿’，我哪里说得清楚！再说了，你们娘家婆家不都是镇上的么？问问他们去不就成了！”