接近山门时，前方传来一声声响亮的拍打声，像是棍棒在敲击人体。

转过一道弯，松林中现出声音的来源一个上身赤裸的青年和尚正跪在道旁，在他身后一名眉长耳大，铜铸铁浇的大和尚正不断抡圆扁担击打他的背脊。

青年低头合十喃喃诵经，勉力承受令他肩胛震动的敲打，痛苦凝结的汗珠源源不绝地划过他的额头、下巴，被泥土吮吸。

赵霁认出这青年和尚正是唐海月，惊忙奔上前去，那打人的大和尚住扁担，随后和唐海月一起发现伏在商荣背上的广济，慌急赶来接应，两个都称广济为“师父”。

广济拿好话宽慰他们，吩咐唐海月：“觉慧，这两位少侠是你的熟人，他们救了为师的命，你替为师好好招待。觉远，你送为师回禅房吧。”

那叫觉远的大和尚急着找人为广济疗伤，向客人道声：“失陪！”，背起广济风驰电掣地去了。

赵霁见唐海月背上伤痕交错，青紫斑斓，担心地问他：“唐大哥，你犯了什么错要领这样的重罚呀？”

唐海月整顿衣衫，抹去头颈上的汗水，笑道：“这并非受罚，而是修行。赵小施主，贫僧现下是出家人，你还是叫我的法名吧。”

赵霁忙合十补称一声：“觉慧师父。”，以此为交换，向他求教，“挨打也能当成修行？”

商荣笑他少见多怪：“这你都不懂，金钟罩，铁布衫都是靠挨打练成的，往后你也该练练，反正老是皮痒。”

他俩两个时辰前还圆凿方枘，擀格不入，晾一晾，这个的气顺了，那个的火小了，这夹枪带棒的对话，正是冷峙结束的标识。

然而商荣脑子比赵霁转得快些，也没解释出正理，唐海月挨打旨在修安忍戒嗔恨，先以疼痛激发嗔恨，再靠安忍克化，达到调柔内心，得证菩提的目的。

“佛曰：安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏。世间怨苦皆因嗔恨而起，若别人伤害了我，我就一心一意报复，这样必起魔心，必坠地狱，故而修行忍辱是成就道业必不可少的基础，出家人于浊世摄受众生，须以忍辱为主，方不为任何烦恼所动摇。”

少年们都觉这理论可笑，赵霁说：“照此看来，被人打了也不能还手了？不然就要起魔心，入魔道，根本岂有此理嘛。”

商荣诮讽：“你又遭口孽，我看觉慧师父说得很对，你应该好好学学什么是骂不还口，打不还手。”

赵霁麻利地揪住他的发髻，将他神气活现的脑袋拽得一歪，商荣大怒，顺手扬起巴掌，这在他是习以为常，赵霁则是久经考验，矮身避过这记耳光，躲到唐海月身后名正言顺指责：“觉慧师父，这里就有个睚眦必报的大魔头，你快念经降服他。”

他得了手脚之利，又逞了口舌之快，一箭双雕，好不得意，紧接着绕着唐海月躲避商荣追打，二人推磨似的转来转去，害唐海月险些扭伤脖子，只好使出练习暗器养成的快手，分别抓住他们的手腕，展开双臂，试图隔离这对冤家。

两年前这招或许管用，如今二人已是半大小子，个头都超过六尺，唐海月虽说比他们高一个头，光靠臂展长度也无法阻止双方殴斗，索性松手闪到中央，前胸后背各挨了一拳一掌。

商荣赵霁打架往往只出七成力，可唐海月没用内功护体，被前后夹击，肺经受挫，当场吐出一口血，他们一齐傻眼，急忙左右扶住，继而相互指责。

乐果儿蹲在一旁的松树枝上，悠闲平静地磕着松子，雷同场面它看了半年就腻歪了，不知两个小主人哪儿来的劲头乐此不疲，或许那是他们交流感情的主要渠道？

“两位施主，此处