根据凯瑟琳的身体的性能，每一个数据都将被逐一的记录下来，然后将会交给那些大师，让他们来进行设计

日本、秋叶原的一角。

石原慎二一觉醒来，然后打开了工作室的灯。

什么你说你不认识石原慎二

开玩笑，整个秋叶原905章，石原慎二可已经是这里的大名人了

在被凯瑟琳的一番话鼓励之后，石原慎二充分的发挥了自己的才智和想象力。

而在一年前，石原慎二的第一家妹抖咖啡厅，也终于是诞生在了秋叶原。

但是女仆咖啡厅并不仅仅只是石原慎二的结束，而是他的开始。

虽然遭到了很多的白眼，但是女仆咖啡厅的确也吸引了很多年轻人，这就是成功。

女仆咖啡厅大多是参照acg当中女仆的角色，由女店员担任女仆，并制作许多各种餐点，供到店的客人食用，店中的女仆会亲切的跟客人问候并称呼“主人”，客户群多以男性为主，其中不乏御宅族、acg爱好者及单身男性。

随着电脑技术的发展，acg行业也在日本渐渐的兴起了，御宅族虽然还没有诞生。但是其怀抱着与御宅族相同兴趣的人，也是不少。

不过大概日本没有经历过“失去的十年”。所以这些日本宅男和真正的“21世纪日本宅男”还有些区别，而且更接近与“中国式宅男”。

别小看这两种宅男，实际上，后者可比前者那种目光短视的家伙不知道要好多少倍，而纯种的日本宅男，很多都是思想浅薄的死宅，和后者根本没法比

而对于这个时代的日本人来说。女仆咖啡厅与一般餐饮业最大的不同在于提供消费者独特的体验，多半为体验旧贵族或资产阶级享受仆役服侍的快.感。因此女仆咖啡厅内女仆的服务方式被视为一种演出。而消费者也可以参与这种演出来更深入享受女仆吃茶的独特体验。

正因为如此，石原慎二才取得了意料之外的成功。

之后，石原慎二就弄了一个动漫社也就是他现在的所在。

在这里，石原慎二就在思考，怎样去发展萌文化。

在凯瑟琳的归纳中。日本的萌文化的发展不。更多的，可以说是“卖肉文化”，其实可以归纳为几点。

首先，就是思维简化，无法去归理人的复杂情绪和一些非合理性行为，所以动漫中，人的思维都被简化了。天然呆、傲娇系等等，都是其中的代表。

其次，则是规避现实无力感，其实现实情况多数暴力欺压下人是屈服的，人多数是活在现实下，改变现实恶境才是人类的根本义务。

但自从“失去的十年”之后，日本就开始了逃避现实之旅，而从那个时候开始。日漫便开始发生了剧烈的变化，卖肉的情节也开始变得越来越多

再次。就是邪恶单纯化，每个人的思维伦理都是复杂的。包括看起来大恶之人，也有善性，将灰色人物完全抹黑，并将抹除其存在，做为正义。

为神马日漫中一出现亦正亦邪的角色，就被人看做是有思想、有深度的“神作”呢

很简单，因为在其他的动漫中，角色都被单纯化了。早期的魔法少女系列，更是单纯的正义与邪恶的旅行

不过这一点之后，日漫又是将其弄烂了。

在发现单纯邪恶话不行之后，日漫又重新开始了“洗白”之旅，巴不得将所有敌人都统统变成好人

还有，就是日本人的那种对天才过度崇拜，而才能100是后天的作用，将机械行为的变态重复当作努力，不看重思维进化的历程，或真理探求。

最后，就是美学太过稚嫰，角色自我中心情况严重，否定大多社会塑造者的正面性，而以捍卫存在慈悲情怀为正义，不考虑所谓英雄行为的负面后果，而完全趋付人类蒙昧期的美学，食色本性，虚妄的成就感，暴力快感，不鼓励人在卑微现实下对至深远的思讨，将最基本并低俗的当做最终极追求，或所谓正确的追求

而这种人之后，有部分也有一种称谓，那就是中二

很多人看日漫，往往都是带入反派，为神马

因为很多时候，反派才是传统意义上的正派啊

嗯，当然，这其中还有很大的一部分原因，就是日漫的ntr情节严重，让人不得不带入反派，要不然心脏hold不住啊

要说真正的“萌”，在21世纪的日本，其实也已经是基本有了很大的转移，中国、甚至欧美，都继承了真正的“萌而不肉”的情怀，而不是和日本一样，打着萌的幌子去卖肉。

“或许需要一点与众不同的元素”

石原慎二总觉得，单纯的“萌”似乎没有啥前途，故事就要有故事性啊

对了，最近“武圣”日本人称呼李小龙先生似乎又在拍片啊。

干脆弄一个武学故事怎么样

找一门牛x一点的武学来演绎，嗯，最好是新的、不同以往的

暂时没死，昨天痛到了晚上三点半

明天要去打b超看肠胃

还有一更明天未完待续